史阿誓
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唐朝郊南福水的北面有个史村，叫史阿誓的人，诵读《法华经》，后来他做了令史，来回都是步行，从不乘车骑马。
都按经书上说的那样做，是‘致哀怜悯一切’的缘故。他病死在本地，当时香气充满了全村，出家的和俗人们都很惊讶，却不知道是什么原因。
死后十年，他的妻子也死了，当挖开坟墓合葬的时候，看见他的舌头象生前那样。
这的确是诵读《法华经》的灵验。【原文】唐郊南福水之阴有史村，史阿誓者，诵法华经，职充令史，往还步涉，未尝乘骑，以依经云，
“哀愍一切”故也。病终本邑，香气充村，道俗惊怪，而莫测其缘。终后十年，其妻死，乃发冢合葬。
见其舌根，如本生肉，斯诚转诵法华经之灵验也。（出《法苑珠林》）
唐朝郊南福水的北面有个史村，叫史阿誓的人，诵读《法华经》，后来他做了令史，来回都是步行，从不乘车骑马。
都按经书上说的那样做，是‘致哀怜悯一切’的缘故。他病死在本地，当时香气充满了全村，出家的和俗人们都很惊讶，却不知道是什么原因。
死后十年，他的妻子也死了，当挖开坟墓合葬的时候，看见他的舌头象生前那样。
这的确是诵读《法华经》的灵验。【原文】唐郊南福水之阴有史村，史阿誓者，诵法华经，职充令史，往还步涉，未尝乘骑，以依经云，
“哀愍一切”故也。病终本邑，香气充村，道俗惊怪，而莫测其缘。终后十年，其妻死，乃发冢合葬。
见其舌根，如本生肉，斯诚转诵法华经之灵验也。（出《法苑珠林》）