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鬼仙要进一步修炼到地仙，笼统来说有九个阶段，当然因人而异，有人天赋异禀，达到鬼仙境界之后，没多久就参悟地仙之道，自然也谈不上什么九个阶段。
但一般仙人，还是要经历九个阶段，约莫就是九次劫数，才能达到地仙境界。
这九个阶段，九次劫数，其实就是天路诞生之后的考验。
完成了所有的考验，那就证明这个仙人已经具备“天地之半，神仙之才”，有了“住世长生，不死于人间”的特权。
整个修行的重点，也就从“鬼关无名”开始向“阴尽阳纯”转变，这也是为什么大多数地仙都籍籍无名，因为一般都忙着修炼，没时间出来瞎浪。
倘若驻留人间没事干的，在天界多是会有一个称呼，叫作“陆地游闲之仙”，大抵上，就是仙人中的“二流子”，属于完全没前途，一世止步于此。
但不管怎么说，对寻常修真而言，能够成为地仙，足够了。
只要天地不灭，理论上他们也算是“永生”，只不过跟神仙、天仙比起来，抗风险能力比较差。
而且关键时候，倘若天界征召，没点实力背景，也只能乖乖答应，个别时候，人间冒出来一个性格暴躁的人皇，让你过去你不去，那就得死。
通常五百年左右就会冒出来一个勐男，屠神戮仙跟家常便饭一般。
鬼仙每一次渡劫，都是进一步朝着“住世长生”努力，修为达到“万寿无疆”的地步，过了“火劫”，便是过了关，经受住了“天地之半”的考验，踏入了地仙境界。
具备地仙境界的仙人，飞升天界如果机缘合适，“六大天庭”中混个一官半职，也通常都是某个星官甚至星君。
如“大野地仙”，他原本就有一颗“大野星”为居所仙府，再加上曾经道场为某个人间王朝收录在册，香火愿力可以直抵天界，较之那些无根小星，“大野星”属于是有跟脚的。
也因此哪怕不是多么规模宏大的星辰，落在大星官眼中，也颇有价值。
魏昊因为经历诸多玄奇，对地仙的理解，除了神鬼典籍之外，也有自己的判断。
根据他的观察，达到地仙境界之后，一旦陨落仙逝，就会化作山岛水泽之类。
跟上古人神共存时的传说，基本类似。
只是地仙远不如上古神人那么夸张，死后眼珠能化作日月一般的星辰。
化作山岛，这就是地仙的极限。
而且根据《六重地仙录》的记载，其中不少地仙也已经消亡，在地府的典籍记录中，这些地仙消亡的位置，魏昊也根据“帝禹九州图”对应过，基本就是沙洲海岛，或者飞来峰等等。
沧海桑田的过程中，那些岛屿、山峰，很有可能就是一个个地仙死后的变化。
住世长生，不死于人间……一旦两个特点全部被破坏，最后化作人间大地的一部分，完全可以理解。
地仙地仙，重点就是这个“地”字。
此时彭如晦的感悟，也正是朝着这个方向去的。
他的修为根基，就是前半生的官声、民望，而他的功德，完完全全可以说扎根大地。
所以，雷劫当头，便是将他法力之“轻”，淬炼成根基之“重”。
这个“重”，简而言之就是立足于人间，扎根于大地。
只不过此时此刻，彭如晦完全不需要去应试数十年上百年，而是将数十年上百年的考验，全部压缩在了现在。
而后，尽数被魏昊挡下。
“法力精纯，魂魄厚重，这是修为精进了。”
汝水龙王瞠目结舌，这种渡劫方式，他听说过，但没见过。
见魏昊游刃有余，汝水龙王连忙问道：“魏君可能应对‘火劫’？”
他地仙修为，唯有过了“火劫”，才能巩固修为，精进增长。
这“火劫”其实非常不好控制，每涨一万年修为，就需要小心了，说不定突然哪天睡个觉，梦中就是阴火阵阵。
控制不住阴火，那么一万年修为就会被烧个干净，倘若再控制不住，原本巩固的修为也会一并完蛋，这就是修为暴跌，境界下降，属于大害。
倘若这要紧关头还碰上了死对头，那大抵上就是凶多吉少，一把火连自己的存在都会烧个干净。
也因此通常地仙大能的修炼，此时不再以追求修为的暴涨，而是尽可能维系状态，以备渡劫。
有了渡劫把握，修为暴涨一万年不过是一颗仙桃或者仙草的事情。
渡劫成功的修为，才是真正的修为，渡不过去，都是摆设。
汝水龙王见魏昊这般狂霸，哪能不激动，倘若魏昊能只手遮天，他直接十万载修为暴涨，然后“阴尽阳纯”，直接达到神仙之境。
有人可以轻松挡灾化劫，那完全可以做到“地仙不如狗，神仙满地走”。
正在给彭如晦挡住雷灾的魏昊横了一眼汝水龙王：“鬼仙之灾，如假山池塘，我挡了也就挡了；地仙之灾，好似江湖山峰，不是我不想挡……委实挡不了几下的。”
魏昊现在这么轻松写意，是因为已经摸清楚鬼仙渡劫的强度，上限在那里，他气血充盈，耗得起。
但地仙根本就是另外一回事，地仙自己或许不能砸一个巢湖一般的湖泊出来，可要是陨落仙逝，在域外化为一片数十里水泊，根本不算个事儿。
让魏昊抗住一个池塘的水量，轻轻松松，压下来扛得住；但要是巢湖水倾覆，他被碾压成肉饼，那都是巢湖水给面子……
汝水龙王顿时尴尬地笑了笑，但心中已经有了判断：好家伙，这魏大象居然能扛得住“火劫”！
他不傻，刚才魏昊说的是挡不了几下，而不是挡不了。
跟汝水龙王不同，持戒骷髅大将则是想到了另外一件事情。
倘若魏昊能轻松挡下雷劫，这江湖散仙没去处的，只怕都会想办法找到魏昊，然后投奔于他。
不论魏昊现在遭多大的难，被三界多少鬼神追杀，至少有一点可以确认，哪怕是旁门左道，到了魏昊这里，也能渡劫成仙。
化不可能为可能。
甚至持戒骷髅大将更是大胆猜测，就算是邪魔来了，原本注定要在劫雷面前化作灰灰的结局，也能改变。
正想着，却见雷劫已经消散，紧接着再度凝聚雷云。
彭如晦神魂出窍，并不知道发生了什么，也感应不到肉身的变化，他只是沉浸在不断膨胀法力、巩固修为的愉悦之中。
他的修行，丝毫没有迟滞，没有难关，提升境界丝滑无比。
到第五次雷云形成的时候，彭如晦神魂稳固，操纵法力不在有晦涩迟滞，已经到了心随意动的地步。
而五次雷云，就是五千年修为，没有半点水分，是他前半生官声、名望的全部折射。
此时此刻的彭如晦，在无边无际的天地元气之中，就好似一块五十丈的巨岩，任由风吹雨打，岿然不动，坚硬无比。
至此，彭如晦再想凝聚法力、巩固修为，就出现了晦涩，不再丝滑自如。
“可惜……”
雷云散去，彭如晦一声感慨，一道金光遁入肉身天灵，原本紧闭的双眼睁开，彭如晦站起身来，冲魏昊道：“多谢魏君护法化劫之恩。”
纵使没有半点与人斗战的本领神通，但眼前的彭如晦，就是货真价实的鬼仙五重境界，身负五千年修为厚重，堪比一方大妖王。
就算是金甲鳄王来了，也得低了彭如晦一头。
“我也是一回生二回熟，以前也帮人渡劫过，只是那人资质太差，根基一般，堪堪‘鬼关无名’。”
魏昊火眼金睛看向彭如晦，见他体内五个气旋稳固运转，法力并无晦涩不畅，便放心道，“接下来彭公修炼法术，都会轻易上手，不会觉得处处懵懂。”
彭如晦闻言也是大喜，连忙道：“老夫之后就会钻研太上九元小圣留下的搏击风雨之术！如此，才能帮得上大象！”
正如魏昊所说，彭如晦修为到了，修炼什么法术都是易如反掌。
离开五雉县时，原本连飞檐走壁都做不到的彭如晦，已经掌握了御风之术，对鬼仙五重的他来说，这就是小小的法术，法力演化出一道清风，托着自己就能飞行。
一路上，诸多船工、力工都见识过彭如晦练习法术，见他时而呼风，时而唤雨，便以“风雨道人”称呼他。
毕竟都不知道“风雨道人”便是淮阴府知府彭如晦，而彭如晦听说之后，索性就以此为号。
“立身行道，终始如一，风雨如晦，鸡鸣不已……”
彭如晦忽然觉得，自己的名，跟“风雨道人”的号，冥冥之中，竟是颇有定数。
而这夏室江山，这三界的时局，何尝不是“风雨如晦”？
心中有感，彭如晦忽地觉得可以先行为魏昊做点什么，于是过江之时，他忽然对魏昊道：“大象，老夫想要在乡野行走传道，待大象召唤之
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鬼仙要进一步修炼到地仙，笼统来说有九个阶段，当然因人而异，有人天赋异禀，达到鬼仙境界之后，没多久就参悟地仙之道，自然也谈不上什么九个阶段。
但一般仙人，还是要经历九个阶段，约莫就是九次劫数，才能达到地仙境界。
这九个阶段，九次劫数，其实就是天路诞生之后的考验。
完成了所有的考验，那就证明这个仙人已经具备“天地之半，神仙之才”，有了“住世长生，不死于人间”的特权。
整个修行的重点，也就从“鬼关无名”开始向“阴尽阳纯”转变，这也是为什么大多数地仙都籍籍无名，因为一般都忙着修炼，没时间出来瞎浪。
倘若驻留人间没事干的，在天界多是会有一个称呼，叫作“陆地游闲之仙”，大抵上，就是仙人中的“二流子”，属于完全没前途，一世止步于此。
但不管怎么说，对寻常修真而言，能够成为地仙，足够了。
只要天地不灭，理论上他们也算是“永生”，只不过跟神仙、天仙比起来，抗风险能力比较差。
而且关键时候，倘若天界征召，没点实力背景，也只能乖乖答应，个别时候，人间冒出来一个性格暴躁的人皇，让你过去你不去，那就得死。
通常五百年左右就会冒出来一个勐男，屠神戮仙跟家常便饭一般。
鬼仙每一次渡劫，都是进一步朝着“住世长生”努力，修为达到“万寿无疆”的地步，过了“火劫”，便是过了关，经受住了“天地之半”的考验，踏入了地仙境界。
具备地仙境界的仙人，飞升天界如果机缘合适，“六大天庭”中混个一官半职，也通常都是某个星官甚至星君。
如“大野地仙”，他原本就有一颗“大野星”为居所仙府，再加上曾经道场为某个人间王朝收录在册，香火愿力可以直抵天界，较之那些无根小星，“大野星”属于是有跟脚的。
也因此哪怕不是多么规模宏大的星辰，落在大星官眼中，也颇有价值。
魏昊因为经历诸多玄奇，对地仙的理解，除了神鬼典籍之外，也有自己的判断。
根据他的观察，达到地仙境界之后，一旦陨落仙逝，就会化作山岛水泽之类。
跟上古人神共存时的传说，基本类似。
只是地仙远不如上古神人那么夸张，死后眼珠能化作日月一般的星辰。
化作山岛，这就是地仙的极限。
而且根据《六重地仙录》的记载，其中不少地仙也已经消亡，在地府的典籍记录中，这些地仙消亡的位置，魏昊也根据“帝禹九州图”对应过，基本就是沙洲海岛，或者飞来峰等等。
沧海桑田的过程中，那些岛屿、山峰，很有可能就是一个个地仙死后的变化。
住世长生，不死于人间……一旦两个特点全部被破坏，最后化作人间大地的一部分，完全可以理解。
地仙地仙，重点就是这个“地”字。
此时彭如晦的感悟，也正是朝着这个方向去的。
他的修为根基，就是前半生的官声、民望，而他的功德，完完全全可以说扎根大地。
所以，雷劫当头，便是将他法力之“轻”，淬炼成根基之“重”。
这个“重”，简而言之就是立足于人间，扎根于大地。
只不过此时此刻，彭如晦完全不需要去应试数十年上百年，而是将数十年上百年的考验，全部压缩在了现在。
而后，尽数被魏昊挡下。
“法力精纯，魂魄厚重，这是修为精进了。”
汝水龙王瞠目结舌，这种渡劫方式，他听说过，但没见过。
见魏昊游刃有余，汝水龙王连忙问道：“魏君可能应对‘火劫’？”
他地仙修为，唯有过了“火劫”，才能巩固修为，精进增长。
这“火劫”其实非常不好控制，每涨一万年修为，就需要小心了，说不定突然哪天睡个觉，梦中就是阴火阵阵。
控制不住阴火，那么一万年修为就会被烧个干净，倘若再控制不住，原本巩固的修为也会一并完蛋，这就是修为暴跌，境界下降，属于大害。
倘若这要紧关头还碰上了死对头，那大抵上就是凶多吉少，一把火连自己的存在都会烧个干净。
也因此通常地仙大能的修炼，此时不再以追求修为的暴涨，而是尽可能维系状态，以备渡劫。
有了渡劫把握，修为暴涨一万年不过是一颗仙桃或者仙草的事情。
渡劫成功的修为，才是真正的修为，渡不过去，都是摆设。
汝水龙王见魏昊这般狂霸，哪能不激动，倘若魏昊能只手遮天，他直接十万载修为暴涨，然后“阴尽阳纯”，直接达到神仙之境。
有人可以轻松挡灾化劫，那完全可以做到“地仙不如狗，神仙满地走”。
正在给彭如晦挡住雷灾的魏昊横了一眼汝水龙王：“鬼仙之灾，如假山池塘，我挡了也就挡了；地仙之灾，好似江湖山峰，不是我不想挡……委实挡不了几下的。”
魏昊现在这么轻松写意，是因为已经摸清楚鬼仙渡劫的强度，上限在那里，他气血充盈，耗得起。
但地仙根本就是另外一回事，地仙自己或许不能砸一个巢湖一般的湖泊出来，可要是陨落仙逝，在域外化为一片数十里水泊，根本不算个事儿。
让魏昊抗住一个池塘的水量，轻轻松松，压下来扛得住；但要是巢湖水倾覆，他被碾压成肉饼，那都是巢湖水给面子……
汝水龙王顿时尴尬地笑了笑，但心中已经有了判断：好家伙，这魏大象居然能扛得住“火劫”！
他不傻，刚才魏昊说的是挡不了几下，而不是挡不了。
跟汝水龙王不同，持戒骷髅大将则是想到了另外一件事情。
倘若魏昊能轻松挡下雷劫，这江湖散仙没去处的，只怕都会想办法找到魏昊，然后投奔于他。
不论魏昊现在遭多大的难，被三界多少鬼神追杀，至少有一点可以确认，哪怕是旁门左道，到了魏昊这里，也能渡劫成仙。
化不可能为可能。
甚至持戒骷髅大将更是大胆猜测，就算是邪魔来了，原本注定要在劫雷面前化作灰灰的结局，也能改变。
正想着，却见雷劫已经消散，紧接着再度凝聚雷云。
彭如晦神魂出窍，并不知道发生了什么，也感应不到肉身的变化，他只是沉浸在不断膨胀法力、巩固修为的愉悦之中。
他的修行，丝毫没有迟滞，没有难关，提升境界丝滑无比。
到第五次雷云形成的时候，彭如晦神魂稳固，操纵法力不在有晦涩迟滞，已经到了心随意动的地步。
而五次雷云，就是五千年修为，没有半点水分，是他前半生官声、名望的全部折射。
此时此刻的彭如晦，在无边无际的天地元气之中，就好似一块五十丈的巨岩，任由风吹雨打，岿然不动，坚硬无比。
至此，彭如晦再想凝聚法力、巩固修为，就出现了晦涩，不再丝滑自如。
“可惜……”
雷云散去，彭如晦一声感慨，一道金光遁入肉身天灵，原本紧闭的双眼睁开，彭如晦站起身来，冲魏昊道：“多谢魏君护法化劫之恩。”
纵使没有半点与人斗战的本领神通，但眼前的彭如晦，就是货真价实的鬼仙五重境界，身负五千年修为厚重，堪比一方大妖王。
就算是金甲鳄王来了，也得低了彭如晦一头。
“我也是一回生二回熟，以前也帮人渡劫过，只是那人资质太差，根基一般，堪堪‘鬼关无名’。”
魏昊火眼金睛看向彭如晦，见他体内五个气旋稳固运转，法力并无晦涩不畅，便放心道，“接下来彭公修炼法术，都会轻易上手，不会觉得处处懵懂。”
彭如晦闻言也是大喜，连忙道：“老夫之后就会钻研太上九元小圣留下的搏击风雨之术！如此，才能帮得上大象！”
正如魏昊所说，彭如晦修为到了，修炼什么法术都是易如反掌。
离开五雉县时，原本连飞檐走壁都做不到的彭如晦，已经掌握了御风之术，对鬼仙五重的他来说，这就是小小的法术，法力演化出一道清风，托着自己就能飞行。
一路上，诸多船工、力工都见识过彭如晦练习法术，见他时而呼风，时而唤雨，便以“风雨道人”称呼他。
毕竟都不知道“风雨道人”便是淮阴府知府彭如晦，而彭如晦听说之后，索性就以此为号。
“立身行道，终始如一，风雨如晦，鸡鸣不已……”
彭如晦忽然觉得，自己的名，跟“风雨道人”的号，冥冥之中，竟是颇有定数。
而这夏室江山，这三界的时局，何尝不是“风雨如晦”？
心中有感，彭如晦忽地觉得可以先行为魏昊做点什么，于是过江之时，他忽然对魏昊道：“大象，老夫想要在乡野行走传道，待大象召唤之
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