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“静夜思这首诗，是在远方思念自己的家乡，家乡有月，异乡有月，即便与家乡相隔万里，但在异乡看着月亮，就好像自己在家乡看月亮，好像身在家乡。”
叮！
系统提示响起：
“你观察月夜，对《静夜思》感悟加深，领悟月象：【神感】。”
【神感】
象属：天文·月象
境界：见微
功用：神思无垠，冥感万机，心中默念他人名字，可感应他人所在位置与状况，越近越准确。
法诀：举头望月，低头思乡。
……
这就又领悟一个法术？
有意思！
“神思无垠，感应万机，可以感应他人所在位置和状况，这法术厉害了，只要知道对方名字，对方跑到天涯海角，也藏不了。”
李承天心中越发惊喜起来。
“这么看来，只要是符合这首诗的理解和感悟，似乎都能触发领悟。”
他隐约有了些门道。
精神振奋，趁热打铁，继续领悟。
“这首静夜思虽然是李白所写，但读这首诗，无论是谁，都能从中感受到李白的思乡之情，同样的，别人思乡的时候，也都因这首诗的缘故，去看月亮，排解思乡之情。”
“这首诗让月亮有了人情，或者说，这首诗可以让所有人都共情，可以包含所有人的思乡之情。”
叮！
系统提示再次响起：
“你观察月夜，对《静夜思》感悟加深，领悟月象：【共情】。”
【共情】
象属：天文·月象
境界：明哲
功用：可精确感受周遭人与事物情绪，与用自己的情绪去影响周遭人与事物。
法诀：望月思乡。
……
感受情绪，影响情绪，这法术好像不怎么厉害，但注意感受影响的目标是人与事物，也就是说，不仅仅能影响人，还能赢事物，这就很厉害了。
试想，忽然周围事物全都仇恨自己，对自己红了眼，那会是什么情形？
这完全可以杀人于无形。
“果然就是只要是符合这首诗的理解，就能领悟法术。”
李承天这会儿到没有去在意法术的效果，境界，他完全被这么轻易就能领悟的情况，给惊喜的喜不自胜了。
“这首诗中，人，诗，月，霜，乡，天，地，浑融一气，人情是天是地，是月是霜，天地亦是人是诗，是乡是情。”
他再接再厉，继续去试着理解静夜思，赏析静夜思。
学了静夜思这么多年，他还是第一次这么用心的去看这首诗。
“人情不出天地，天地不外人情，天上月可以是地上霜，异乡客亦本是故乡人。”
叮！
系统提示再次传来：
“你观察月夜，对《静夜思》感悟加深，领悟道象：【和光同尘】。”
【和光同尘】
象属：道理·道象
境界：广大
功用：可让自己随意变化任何形态。
法诀：日月同光，天地同尘。
……
和光同尘！
不看信息，光听名字，就知道绝非等闲。
李承天心中一惊。
“果不其然，这就是一个超神技能，随意变化任何形态，比形似厉害了不知道多少。”
“一首在地球三岁就会教的静夜思，竟然会有这么厉害的潜力？真是让人不敢相信。”
“再试试看，还能不能领悟出来别的。”
他越发兴奋。
但这次想了半天，也不知道还能往哪去说了。
仅凭他自己的知识，感觉，也只能将静夜思分析到这里了。
无奈之下，只能请教系统。
“系统，这首诗在地球是千古佳作，一定有很多人对它进行了品鉴，你能找到这些品鉴给我看吗？”
“可以。”系统回应了一下，下一秒，李承天的眼中，就出现了一个个对此诗的评论。
《唐诗品汇》：刘云：自是古意，不须言笑。
《唐诗正声》：百千旅情，妙复使人言说不得。天成偶语，讵由精炼得之？
《批点唐诗正声》：乐府体。老炼着意作，反不及此。
《增订评注唐诗正声》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，尽此十字。
《李杜诗选》：范德机曰：五言短古，不可明白说尽，含糊则有余味，如此篇也。
……
李承天一一用心细读。
比高三准备高考，都要用心十倍，完全没有一丝杂念。
读了好一会儿，都没有什么特别的感觉，直到读到《古唐诗合解》：此诗如不经意，而得之自然。故群服其神妙。
才有了心中一亮的感觉，觉得这应该可以领悟出来一个法术。
这只是一个冲动，具体要怎么领悟，领悟什么，他还不太清楚。
他没有就此停下，继续看了下去。
《唐宋诗醇》：《诗薮》谓古今专门大家得三人焉，陈思之古、拾遗之律、翰林之绝，皆天授而非人力也，要是确论。至所云唐五言绝多法齐梁，体制自别；此则气骨甚高，神韵甚穆，过齐梁远矣。
《唐人绝句精华》：李白此诗绝去雕采，纯出天真，犹是《子夜》民歌本色，故虽非用乐府古题，而古意盎然。
……
一直看到最后，然后又看着月亮反复背了几次静夜思，才忽然心中明亮起来，有了一番崭新的领悟：
“这诗和下了一场雨，花开了；
下了一场雪，天地都白了；
对着镜子，看到了自己，是一个情况。
要说什么高深的写作方法，这诗是没有的。
要说这诗有多么高深的内涵，也是没有的。
它的高明在于，诗的表现与传达之间的完美无瑕。
这才是他最厉害的地方。
就像我们吃东西，不需要咀嚼，入口即化，但是又非常的可口有味，回味悠长。
这种东西很难找，也很难做出来。
但是李白这个橱子或者蟠桃园的蟠桃树，五庄观的人参果树，兜率宫的太上老君，弄出来了。
对，就是说，这诗像一颗蟠桃，人参果，仙丹。
乍看起来平平无奇，简简单单，一个桃子，一个果子，一个药丸而已，但是实际上却味道妙绝，妙用非凡。
写东西的方法很多，写出的东西所呈现的情况也是不能详尽，但是归纳起来，还是表现与传达这两个方面的东西。
很多人重表现，比如文辞华丽，技巧高超，想象奇葩。很多人重传达，比如文以载道，言之有物，道理高深。
但更好的还是兼而有之。
静夜思就是这种兼而有之。
表现与传达，完美合一。
这是什么？
这是目击道存，自然而然。”
这一番领悟，已经超出了李承天之前的认知，完全是在看了不知其数的前贤品鉴，在他们的思想光辉的照耀下领悟出来的。
叮！
系统没让人失望，马上就传来了新的法术领悟提示：
“你参悟《静夜思》，感悟加深，领悟道象：【目击道存】。”
“你参悟《静夜思》，感悟加深，领悟道象：【道法自然】。”
……
“静夜思这首诗，是在远方思念自己的家乡，家乡有月，异乡有月，即便与家乡相隔万里，但在异乡看着月亮，就好像自己在家乡看月亮，好像身在家乡。”
叮！
系统提示响起：
“你观察月夜，对《静夜思》感悟加深，领悟月象：【神感】。”
【神感】
象属：天文·月象
境界：见微
功用：神思无垠，冥感万机，心中默念他人名字，可感应他人所在位置与状况，越近越准确。
法诀：举头望月，低头思乡。
……
这就又领悟一个法术？
有意思！
“神思无垠，感应万机，可以感应他人所在位置和状况，这法术厉害了，只要知道对方名字，对方跑到天涯海角，也藏不了。”
李承天心中越发惊喜起来。
“这么看来，只要是符合这首诗的理解和感悟，似乎都能触发领悟。”
他隐约有了些门道。
精神振奋，趁热打铁，继续领悟。
“这首静夜思虽然是李白所写，但读这首诗，无论是谁，都能从中感受到李白的思乡之情，同样的，别人思乡的时候，也都因这首诗的缘故，去看月亮，排解思乡之情。”
“这首诗让月亮有了人情，或者说，这首诗可以让所有人都共情，可以包含所有人的思乡之情。”
叮！
系统提示再次响起：
“你观察月夜，对《静夜思》感悟加深，领悟月象：【共情】。”
【共情】
象属：天文·月象
境界：明哲
功用：可精确感受周遭人与事物情绪，与用自己的情绪去影响周遭人与事物。
法诀：望月思乡。
……
感受情绪，影响情绪，这法术好像不怎么厉害，但注意感受影响的目标是人与事物，也就是说，不仅仅能影响人，还能赢事物，这就很厉害了。
试想，忽然周围事物全都仇恨自己，对自己红了眼，那会是什么情形？
这完全可以杀人于无形。
“果然就是只要是符合这首诗的理解，就能领悟法术。”
李承天这会儿到没有去在意法术的效果，境界，他完全被这么轻易就能领悟的情况，给惊喜的喜不自胜了。
“这首诗中，人，诗，月，霜，乡，天，地，浑融一气，人情是天是地，是月是霜，天地亦是人是诗，是乡是情。”
他再接再厉，继续去试着理解静夜思，赏析静夜思。
学了静夜思这么多年，他还是第一次这么用心的去看这首诗。
“人情不出天地，天地不外人情，天上月可以是地上霜，异乡客亦本是故乡人。”
叮！
系统提示再次传来：
“你观察月夜，对《静夜思》感悟加深，领悟道象：【和光同尘】。”
【和光同尘】
象属：道理·道象
境界：广大
功用：可让自己随意变化任何形态。
法诀：日月同光，天地同尘。
……
和光同尘！
不看信息，光听名字，就知道绝非等闲。
李承天心中一惊。
“果不其然，这就是一个超神技能，随意变化任何形态，比形似厉害了不知道多少。”
“一首在地球三岁就会教的静夜思，竟然会有这么厉害的潜力？真是让人不敢相信。”
“再试试看，还能不能领悟出来别的。”
他越发兴奋。
但这次想了半天，也不知道还能往哪去说了。
仅凭他自己的知识，感觉，也只能将静夜思分析到这里了。
无奈之下，只能请教系统。
“系统，这首诗在地球是千古佳作，一定有很多人对它进行了品鉴，你能找到这些品鉴给我看吗？”
“可以。”系统回应了一下，下一秒，李承天的眼中，就出现了一个个对此诗的评论。
《唐诗品汇》：刘云：自是古意，不须言笑。
《唐诗正声》：百千旅情，妙复使人言说不得。天成偶语，讵由精炼得之？
《批点唐诗正声》：乐府体。老炼着意作，反不及此。
《增订评注唐诗正声》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，尽此十字。
《李杜诗选》：范德机曰：五言短古，不可明白说尽，含糊则有余味，如此篇也。
……
李承天一一用心细读。
比高三准备高考，都要用心十倍，完全没有一丝杂念。
读了好一会儿，都没有什么特别的感觉，直到读到《古唐诗合解》：此诗如不经意，而得之自然。故群服其神妙。
才有了心中一亮的感觉，觉得这应该可以领悟出来一个法术。
这只是一个冲动，具体要怎么领悟，领悟什么，他还不太清楚。
他没有就此停下，继续看了下去。
《唐宋诗醇》：《诗薮》谓古今专门大家得三人焉，陈思之古、拾遗之律、翰林之绝，皆天授而非人力也，要是确论。至所云唐五言绝多法齐梁，体制自别；此则气骨甚高，神韵甚穆，过齐梁远矣。
《唐人绝句精华》：李白此诗绝去雕采，纯出天真，犹是《子夜》民歌本色，故虽非用乐府古题，而古意盎然。
……
一直看到最后，然后又看着月亮反复背了几次静夜思，才忽然心中明亮起来，有了一番崭新的领悟：
“这诗和下了一场雨，花开了；
下了一场雪，天地都白了；
对着镜子，看到了自己，是一个情况。
要说什么高深的写作方法，这诗是没有的。
要说这诗有多么高深的内涵，也是没有的。
它的高明在于，诗的表现与传达之间的完美无瑕。
这才是他最厉害的地方。
就像我们吃东西，不需要咀嚼，入口即化，但是又非常的可口有味，回味悠长。
这种东西很难找，也很难做出来。
但是李白这个橱子或者蟠桃园的蟠桃树，五庄观的人参果树，兜率宫的太上老君，弄出来了。
对，就是说，这诗像一颗蟠桃，人参果，仙丹。
乍看起来平平无奇，简简单单，一个桃子，一个果子，一个药丸而已，但是实际上却味道妙绝，妙用非凡。
写东西的方法很多，写出的东西所呈现的情况也是不能详尽，但是归纳起来，还是表现与传达这两个方面的东西。
很多人重表现，比如文辞华丽，技巧高超，想象奇葩。很多人重传达，比如文以载道，言之有物，道理高深。
但更好的还是兼而有之。
静夜思就是这种兼而有之。
表现与传达，完美合一。
这是什么？
这是目击道存，自然而然。”
这一番领悟，已经超出了李承天之前的认知，完全是在看了不知其数的前贤品鉴，在他们的思想光辉的照耀下领悟出来的。
叮！
系统没让人失望，马上就传来了新的法术领悟提示：
“你参悟《静夜思》，感悟加深，领悟道象：【目击道存】。”
“你参悟《静夜思》，感悟加深，领悟道象：【道法自然】。”
……