“第一百九十八章 神灵也偏心”
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赵帛没控制住自己的音量，直接尖叫出声。
他在奇怪楼，在山洞，周遭都是严实的石壁。声音咋然气势，无法立时消散，那回音就在石壁中震地嗡嗡作响。
不停来回荡漾。
重复赵帛的尖叫。
长生者，长生者，长生者，长生者.......
直到声音减弱，消失。
待消失。那唯一仅存的一些震撼也在目光结接的尴尬中荡然无存。
于是连徐长生都气定神闲起来：“哪里有写长生者？”
徐长生探头去看赵帛手中的册子，点头：“果然有长生者......”
徐长生笑的有些停不下来。
他没敢大声笑，怕也落得刚刚赵帛的尴尬境地去。
于是只能暗自闷笑。
有何可笑？
容小龙好奇，也探头望去赵帛手中册子。
果然入眼是有长生者三字。
那三字出现在一整段话中。
容小龙定睛一看，慢慢读了出来：“......那山中岁月有长，生者亦觉得人间有望，虽时过境迁，故人不在，然那道观中.......”
后面就没有看到了。
因为赵帛啪一声，极其利落的合上了那本册子。
赵帛尴尬，轻轻咳嗽一声，解释道：“咳，刚刚看急眼了......忘了断句。”
赵帛还自说自话：“我就想，哪里如此的巧合，随手进一件藏书阁，随手拿起一本册子，随手翻开一页，就要了长生者的记录。”
徐长生逗他：“这就是在告示你，心急吃不了热豆腐。”
热豆腐？
赵帛道：‘“晚饭吃热豆腐怎么样？再加上羊肉汤，和萝卜，配上鸡丁炒瓜子，再上凉碟醋梅，泡饭吃。又爽口又暖。”’
徐长生想想也挺美：“这冷冷秋日的。做这样的晚饭确实好。且豆腐不是发物，小龙少侠也能吃。”
容小龙听了不满：“我只能吃豆腐啊？”
徐长生道：“羊肉是发物，你吃不得的。萝卜也似乎不好。等你好了，再吃不迟。”
“就是，”赵帛和徐长生统一战线，“萝卜鸡丁羊肉什么的，又不会跑。我们赵家可有钱了，等你伤势好了，闫大夫松了口，给你烤一只羊吃。”
烤羊是在梦里的。可是豆腐却近在不远处的厨房。
容小龙觉得倒是没有被安慰到的样子。
不过，这世上巧合，也不一定是没有。
容小龙刚想证明这一观点。又转念想着赵帛乌龙刚在眼前过演一遍，自己还是谨慎些为好。
否则赵帛尚且还能解释是因为心急走眼缘故，那他如何解释？失血过多，眼神错乱？
难道身体虚弱精神不济这种事情，现在在江湖儿女身上，还算是得意了？
那必须不是。
于是容小龙决定先看完那卷故事再说。
那观音山和观音塘，皆在方位偏西的位置。那写的明确，或许是真有此地。这容小龙手上的书卷是一本札记。为一个不明人士所著，似乎并没有刻意编撰。而是更像是旅游广记一般。寻到一处，若是这一处有发现新奇故事，便记叙一笔。若是没有，便潦潦草草写下到此一游四字草书。
翻阅这本札记的厚度，看来这个不明人士走的地方还挺多。
略微翻了翻，其中过眼的到此一游还不少。
如此到此一游都能合成这个厚度。可见这人真的走遍了名山大川和五湖四海了。
没来由的，容小龙有些羡慕。
这不明人士，大概眼见过方卿和和他讲过的那些景象的。
这个不明人士，看万卷书，走万里路。心有丘壑，眼见长空。不仅仅如此，他还书写万卷书，留给后人来看。
不知道这个人，有没有在大雨之后去庐山看银河落九天。在春末夏初去看大漠孤烟直，去东莱看海市，雪山看雪莲花和银狐。
但是真好，这人给了他勇气。令容小龙觉得，就算是这天大地大，这人都可以走遍江山万里。
那不明人士言语：此处为红桐镇。需过观音塘。那塘口深深，无法探底。曾寻长绳，绑缚一巨石，沉入水塘中，想要探明究竟，却发现那水塘深不可测，且暗流颇多。闻听当地百姓，才知道那观音塘原址之上原为山石，后天崩地裂，山体倾覆下沉，得一天坑，天坑下枯骨无数，皆为原地观音镇居民。那天坑陷落突然，全镇居民毫无察觉，待发生天灾之后，当地府衙来人，早已无人生还，眼前只能天坑。复后百年，那天坑渗入隔相江江水，汇聚成塘。又生出巨大，可承小儿的莲叶。形似观音座下莲叶。于是依然名为观音塘。
原文中写：‘塘，不是堂。那也不是水塘，而是一处地名。那是一条河，到了那儿汇集成一汪塘，塘里不长莲花，只长莲叶。那莲叶巨大，可乘小儿。’
而长生者的故事，在观音山存在的时候。
观音坐镇，必有童子。这便就是红桐镇名字的由来。
那不明人士的著书人在空白处以蝇头小字写：本以为，此地大概可能有红色梧桐树，故而起名红桐镇。结果此桐非彼桐。而乃是童者同音也。
那不明人士还再吐槽：无趣。
镇中之人于是自诩为童子，将此镇更名为红童镇。镇中户户供奉观音。有长寿者皆尊为半神童子，奉入庙宇居住。长寿者多，名声便远扬，扬到京城，变成此镇有长生者。
君悦，传钦差入镇，观之，接长生神者入京面圣。
长生者白发黑眉，半途，有大风起，飞沙走石，迷离眼前。风止，长生者不见。观音山崩，莲花树丛消失。徒留一天坑于此。
......
这就不再道理了吧？
容小龙隐约觉得有什么不对劲之处。
果然，那不明人士的著书者奋笔疾书道：这惹祸者为红桐镇中百姓，连上达天听招摇撞骗后逃逸的也是红桐镇者百姓。为何居于两镇中间的观音山倾覆，会偏向观音镇？
那观音镇所居百姓，无缘无故，遭此灭顶之灾。
可见这观音山并无观音。
只怕存在偏心鬼魅才对。
......
不错。容小龙暗暗点头。
此前事不在话下。
这是百年前的事了。
不明人士来到此处是时候，是见了观音塘和红桐镇。
百年后，红桐镇中，无神。镇中只一惨败观音庙，无香火，蛛丝遍布。
不明人士吐槽：这庙宇惨白，只怕此时即便厉鬼登门，皆无惧。
那不明人士在那庙宇中转了一圈，除却收获过路村民诧异眼神之前，什么都没遇到。
那不明人士似乎胆子巨大。甚至半夜偷偷出门，又去了一趟破坏的观音庙。自然一无所获。
事后不死心，询问镇中百姓，也对红桐镇曾经存在长生者感到诧异。
最后一天，遇到一名老者。
才从那老者口中听来一些奇怪之语。
皆被那著书者原封不动写下。
“那人吃五谷杂粮啊......自然有灾有病的.....你想，那林中野兔，一年便可长大，一年就可以下崽，一胎生的那么多，若是那兔子不加节制，这岂不是漫山遍野都叫兔子吃的干净？所以才有老鹰，才有老虎，才有野狗，有黄鼠狼......都是兔子天敌。吃的兔子多，生的兔子也多。中间呢，就有个度。是不是？”
“这人和兔子一样。人没天敌啊，老虎都抓得住。如果人不死，长命百岁，一边长生不老，一边生个不停，那人间遍地，草根都不够吃......是不是？”
那老者絮絮叨叨，说的挺在理，就是每一句话说完，总是喜好加个‘是不是’的后缀。
那著书者还挺耐心。还真的连‘是不是’的后缀都给加上去了。
......
“那人也得死啊......生老病死的，人间循环。是不是？”
.....那著书者耐心问道：“所以，没有长生者吗？”
听着一番意思，看书的容小龙也觉得，似乎那‘是不是’的老者就是想要表达此意。
老者摇头：“有！”
......
容小龙和著书者皆不约而同的无语。
既然是要表达是的意思，为何前面絮絮叨叨那么多天地万物平衡的道理。
如果有长生者，那不就不算人间循环嘛........
老者说道：“这长生者长生者，只说长生者，谁规定是人啊.......没人说是人啊......是不是？”
“你知道那东边，有大海。大海有鱼。比船还要大的鱼。一张嘴，小儿都填不饱牙缝。那鱼，寿命几何你可知道？那寿命，可达百岁。有的甚至可到四百岁.....对比这人间寿命，算不算是长生？这长生长生，也要看与谁比，那蜉蝣朝生暮死，那蜉蝣看人间，难道不会觉得人间人人皆是长生？是不是？”
......有点道理。
所以长生者到底是什么嘛？
容小龙更加好奇了。
他看出来，连著书者都有些着急，下笔的都要开始狂草起来。
那老者不紧不慢的态度，透漏在字里行间。
“所以这长生啊.......只是寿数长远的意思。你若非要较劲个来回，怎么算呢？天地同寿吗？谁能知道这天何时出现？这地何时来的？盘古开天地时候，还未有人，何时有人？谁能说得通透？是不是？”
那老者终于要说到正题：那红桐镇的长生者，其实不是人。”
知道知道。
所以是什么？！
老者道：“那红桐镇的长生者，其实是山神幻化.......这红桐镇啊.....有山神。且还现身过。警告那猎户，不可随意动那山林中一草一木一花一叶。等到那猎户反应，那老神仙就不见了，这么利落腿脚，自然是山神了......是不是？”
说的实在是有点道理。
所以，长生者是山神？
既然是神灵的事情。那就和容氏以及鬼蜮八竿子打不到了。
容小龙潦草看了看下文。
下文也写了老者如此推测的原因。
自然是那观音山的倾覆。
‘长生者白发黑眉，半途，有大风起，飞沙走石，迷离眼前。风止，长生者不见。观音山崩，莲花树丛消失。徒留一天坑于此。’
——山神的灵体是不可以离开本体的。那山神的本体自然就是观音山，而灵体估计化成了白发黑眉的长生者。故而刚刚离开不久，就山体陷落。而山神的灵体幻化成人，生活在红桐镇，一直都受着红桐镇的供奉和朝拜。人心偏向，估计神灵也是如此。
山体崩落，于是倒霉了观音山。
这个推论虽然看着很是惊奇，却又出处透着说得过去的道理。
真是......一言难尽。
......
容小龙一脸纠结，合上了这本札记。
他转了转因为低头太久而发酸的脖子，对上因为做同样动作而抬头的赵帛，交换一个眼神。
看了个故事。
翻了个无趣。
由此可见，奇怪楼的故事，一定都是奇怪的，但是不一定都是有趣的。
这就考验记叙故事的人。
一个有趣的人，可以把一个简单奇怪的故事写得妙趣横生，一个平淡的听众，会把一个明明隐藏着有趣内容的故事书写地平平淡淡。
就如徐长生手里这个故事。
这不是个新鲜的故事。
挺老。
有关梅妻鹤子。
说那北方小镇，搬来一家三口。温雅的先生，贤良的妻子，还有那三个活泼可爱喜欢吃鱼的孩子。
他们寻到一处湖边，盖起了房子。
那位先生在镇上开了一家私塾，给孩子们教书，那先生温和，长得又斯文好看，孩子们喜欢极了。那先生的妻子肤白温和，一双眼睛柔如水波，眉心中有一块如梅花样的胎记，甚是好看，镇上的女人总是偷偷打量，然后回家，用凤仙花的汁液在眉心中画梅花样子。
他们的三个小儿皆为男童。喜欢穿白衣，肤色比他们的衣裳还要白。
他们喜欢水，从来不穿外面的衣裳，都是那家妻子自己在家里织布。那妻子总是不出门，总是在家里织布。
湖中多鱼，孩子们又爱，于是那先生便总是付了钱给那湖中打鱼的渔夫，叮嘱打到了小鱼，可送来家中。
并且只要小鱼。因为家中小儿，偏爱小鱼。
于是那渔夫牢记。
每每傍晚，中用一根水草穿过那小鱼的腮，串起一溜的莹白小鱼，挂在了那私塾先生家门口的竹门上。有一次，其中一位负责送鱼的渔夫刚刚把那串尚且活泼的小鱼挂上竹门，就听到一声欢呼，其中一个孩子飞奔跑来，摘下了那一串小鱼。
还未等那渔夫发笑他嘴馋，就见那孩子抓住其中一尾白鱼立时塞进了嘴里。
赵帛没控制住自己的音量，直接尖叫出声。
他在奇怪楼，在山洞，周遭都是严实的石壁。声音咋然气势，无法立时消散，那回音就在石壁中震地嗡嗡作响。
不停来回荡漾。
重复赵帛的尖叫。
长生者，长生者，长生者，长生者.......
直到声音减弱，消失。
待消失。那唯一仅存的一些震撼也在目光结接的尴尬中荡然无存。
于是连徐长生都气定神闲起来：“哪里有写长生者？”
徐长生探头去看赵帛手中的册子，点头：“果然有长生者......”
徐长生笑的有些停不下来。
他没敢大声笑，怕也落得刚刚赵帛的尴尬境地去。
于是只能暗自闷笑。
有何可笑？
容小龙好奇，也探头望去赵帛手中册子。
果然入眼是有长生者三字。
那三字出现在一整段话中。
容小龙定睛一看，慢慢读了出来：“......那山中岁月有长，生者亦觉得人间有望，虽时过境迁，故人不在，然那道观中.......”
后面就没有看到了。
因为赵帛啪一声，极其利落的合上了那本册子。
赵帛尴尬，轻轻咳嗽一声，解释道：“咳，刚刚看急眼了......忘了断句。”
赵帛还自说自话：“我就想，哪里如此的巧合，随手进一件藏书阁，随手拿起一本册子，随手翻开一页，就要了长生者的记录。”
徐长生逗他：“这就是在告示你，心急吃不了热豆腐。”
热豆腐？
赵帛道：‘“晚饭吃热豆腐怎么样？再加上羊肉汤，和萝卜，配上鸡丁炒瓜子，再上凉碟醋梅，泡饭吃。又爽口又暖。”’
徐长生想想也挺美：“这冷冷秋日的。做这样的晚饭确实好。且豆腐不是发物，小龙少侠也能吃。”
容小龙听了不满：“我只能吃豆腐啊？”
徐长生道：“羊肉是发物，你吃不得的。萝卜也似乎不好。等你好了，再吃不迟。”
“就是，”赵帛和徐长生统一战线，“萝卜鸡丁羊肉什么的，又不会跑。我们赵家可有钱了，等你伤势好了，闫大夫松了口，给你烤一只羊吃。”
烤羊是在梦里的。可是豆腐却近在不远处的厨房。
容小龙觉得倒是没有被安慰到的样子。
不过，这世上巧合，也不一定是没有。
容小龙刚想证明这一观点。又转念想着赵帛乌龙刚在眼前过演一遍，自己还是谨慎些为好。
否则赵帛尚且还能解释是因为心急走眼缘故，那他如何解释？失血过多，眼神错乱？
难道身体虚弱精神不济这种事情，现在在江湖儿女身上，还算是得意了？
那必须不是。
于是容小龙决定先看完那卷故事再说。
那观音山和观音塘，皆在方位偏西的位置。那写的明确，或许是真有此地。这容小龙手上的书卷是一本札记。为一个不明人士所著，似乎并没有刻意编撰。而是更像是旅游广记一般。寻到一处，若是这一处有发现新奇故事，便记叙一笔。若是没有，便潦潦草草写下到此一游四字草书。
翻阅这本札记的厚度，看来这个不明人士走的地方还挺多。
略微翻了翻，其中过眼的到此一游还不少。
如此到此一游都能合成这个厚度。可见这人真的走遍了名山大川和五湖四海了。
没来由的，容小龙有些羡慕。
这不明人士，大概眼见过方卿和和他讲过的那些景象的。
这个不明人士，看万卷书，走万里路。心有丘壑，眼见长空。不仅仅如此，他还书写万卷书，留给后人来看。
不知道这个人，有没有在大雨之后去庐山看银河落九天。在春末夏初去看大漠孤烟直，去东莱看海市，雪山看雪莲花和银狐。
但是真好，这人给了他勇气。令容小龙觉得，就算是这天大地大，这人都可以走遍江山万里。
那不明人士言语：此处为红桐镇。需过观音塘。那塘口深深，无法探底。曾寻长绳，绑缚一巨石，沉入水塘中，想要探明究竟，却发现那水塘深不可测，且暗流颇多。闻听当地百姓，才知道那观音塘原址之上原为山石，后天崩地裂，山体倾覆下沉，得一天坑，天坑下枯骨无数，皆为原地观音镇居民。那天坑陷落突然，全镇居民毫无察觉，待发生天灾之后，当地府衙来人，早已无人生还，眼前只能天坑。复后百年，那天坑渗入隔相江江水，汇聚成塘。又生出巨大，可承小儿的莲叶。形似观音座下莲叶。于是依然名为观音塘。
原文中写：‘塘，不是堂。那也不是水塘，而是一处地名。那是一条河，到了那儿汇集成一汪塘，塘里不长莲花，只长莲叶。那莲叶巨大，可乘小儿。’
而长生者的故事，在观音山存在的时候。
观音坐镇，必有童子。这便就是红桐镇名字的由来。
那不明人士的著书人在空白处以蝇头小字写：本以为，此地大概可能有红色梧桐树，故而起名红桐镇。结果此桐非彼桐。而乃是童者同音也。
那不明人士还再吐槽：无趣。
镇中之人于是自诩为童子，将此镇更名为红童镇。镇中户户供奉观音。有长寿者皆尊为半神童子，奉入庙宇居住。长寿者多，名声便远扬，扬到京城，变成此镇有长生者。
君悦，传钦差入镇，观之，接长生神者入京面圣。
长生者白发黑眉，半途，有大风起，飞沙走石，迷离眼前。风止，长生者不见。观音山崩，莲花树丛消失。徒留一天坑于此。
......
这就不再道理了吧？
容小龙隐约觉得有什么不对劲之处。
果然，那不明人士的著书者奋笔疾书道：这惹祸者为红桐镇中百姓，连上达天听招摇撞骗后逃逸的也是红桐镇者百姓。为何居于两镇中间的观音山倾覆，会偏向观音镇？
那观音镇所居百姓，无缘无故，遭此灭顶之灾。
可见这观音山并无观音。
只怕存在偏心鬼魅才对。
......
不错。容小龙暗暗点头。
此前事不在话下。
这是百年前的事了。
不明人士来到此处是时候，是见了观音塘和红桐镇。
百年后，红桐镇中，无神。镇中只一惨败观音庙，无香火，蛛丝遍布。
不明人士吐槽：这庙宇惨白，只怕此时即便厉鬼登门，皆无惧。
那不明人士在那庙宇中转了一圈，除却收获过路村民诧异眼神之前，什么都没遇到。
那不明人士似乎胆子巨大。甚至半夜偷偷出门，又去了一趟破坏的观音庙。自然一无所获。
事后不死心，询问镇中百姓，也对红桐镇曾经存在长生者感到诧异。
最后一天，遇到一名老者。
才从那老者口中听来一些奇怪之语。
皆被那著书者原封不动写下。
“那人吃五谷杂粮啊......自然有灾有病的.....你想，那林中野兔，一年便可长大，一年就可以下崽，一胎生的那么多，若是那兔子不加节制，这岂不是漫山遍野都叫兔子吃的干净？所以才有老鹰，才有老虎，才有野狗，有黄鼠狼......都是兔子天敌。吃的兔子多，生的兔子也多。中间呢，就有个度。是不是？”
“这人和兔子一样。人没天敌啊，老虎都抓得住。如果人不死，长命百岁，一边长生不老，一边生个不停，那人间遍地，草根都不够吃......是不是？”
那老者絮絮叨叨，说的挺在理，就是每一句话说完，总是喜好加个‘是不是’的后缀。
那著书者还挺耐心。还真的连‘是不是’的后缀都给加上去了。
......
“那人也得死啊......生老病死的，人间循环。是不是？”
.....那著书者耐心问道：“所以，没有长生者吗？”
听着一番意思，看书的容小龙也觉得，似乎那‘是不是’的老者就是想要表达此意。
老者摇头：“有！”
......
容小龙和著书者皆不约而同的无语。
既然是要表达是的意思，为何前面絮絮叨叨那么多天地万物平衡的道理。
如果有长生者，那不就不算人间循环嘛........
老者说道：“这长生者长生者，只说长生者，谁规定是人啊.......没人说是人啊......是不是？”
“你知道那东边，有大海。大海有鱼。比船还要大的鱼。一张嘴，小儿都填不饱牙缝。那鱼，寿命几何你可知道？那寿命，可达百岁。有的甚至可到四百岁.....对比这人间寿命，算不算是长生？这长生长生，也要看与谁比，那蜉蝣朝生暮死，那蜉蝣看人间，难道不会觉得人间人人皆是长生？是不是？”
......有点道理。
所以长生者到底是什么嘛？
容小龙更加好奇了。
他看出来，连著书者都有些着急，下笔的都要开始狂草起来。
那老者不紧不慢的态度，透漏在字里行间。
“所以这长生啊.......只是寿数长远的意思。你若非要较劲个来回，怎么算呢？天地同寿吗？谁能知道这天何时出现？这地何时来的？盘古开天地时候，还未有人，何时有人？谁能说得通透？是不是？”
那老者终于要说到正题：那红桐镇的长生者，其实不是人。”
知道知道。
所以是什么？！
老者道：“那红桐镇的长生者，其实是山神幻化.......这红桐镇啊.....有山神。且还现身过。警告那猎户，不可随意动那山林中一草一木一花一叶。等到那猎户反应，那老神仙就不见了，这么利落腿脚，自然是山神了......是不是？”
说的实在是有点道理。
所以，长生者是山神？
既然是神灵的事情。那就和容氏以及鬼蜮八竿子打不到了。
容小龙潦草看了看下文。
下文也写了老者如此推测的原因。
自然是那观音山的倾覆。
‘长生者白发黑眉，半途，有大风起，飞沙走石，迷离眼前。风止，长生者不见。观音山崩，莲花树丛消失。徒留一天坑于此。’
——山神的灵体是不可以离开本体的。那山神的本体自然就是观音山，而灵体估计化成了白发黑眉的长生者。故而刚刚离开不久，就山体陷落。而山神的灵体幻化成人，生活在红桐镇，一直都受着红桐镇的供奉和朝拜。人心偏向，估计神灵也是如此。
山体崩落，于是倒霉了观音山。
这个推论虽然看着很是惊奇，却又出处透着说得过去的道理。
真是......一言难尽。
......
容小龙一脸纠结，合上了这本札记。
他转了转因为低头太久而发酸的脖子，对上因为做同样动作而抬头的赵帛，交换一个眼神。
看了个故事。
翻了个无趣。
由此可见，奇怪楼的故事，一定都是奇怪的，但是不一定都是有趣的。
这就考验记叙故事的人。
一个有趣的人，可以把一个简单奇怪的故事写得妙趣横生，一个平淡的听众，会把一个明明隐藏着有趣内容的故事书写地平平淡淡。
就如徐长生手里这个故事。
这不是个新鲜的故事。
挺老。
有关梅妻鹤子。
说那北方小镇，搬来一家三口。温雅的先生，贤良的妻子，还有那三个活泼可爱喜欢吃鱼的孩子。
他们寻到一处湖边，盖起了房子。
那位先生在镇上开了一家私塾，给孩子们教书，那先生温和，长得又斯文好看，孩子们喜欢极了。那先生的妻子肤白温和，一双眼睛柔如水波，眉心中有一块如梅花样的胎记，甚是好看，镇上的女人总是偷偷打量，然后回家，用凤仙花的汁液在眉心中画梅花样子。
他们的三个小儿皆为男童。喜欢穿白衣，肤色比他们的衣裳还要白。
他们喜欢水，从来不穿外面的衣裳，都是那家妻子自己在家里织布。那妻子总是不出门，总是在家里织布。
湖中多鱼，孩子们又爱，于是那先生便总是付了钱给那湖中打鱼的渔夫，叮嘱打到了小鱼，可送来家中。
并且只要小鱼。因为家中小儿，偏爱小鱼。
于是那渔夫牢记。
每每傍晚，中用一根水草穿过那小鱼的腮，串起一溜的莹白小鱼，挂在了那私塾先生家门口的竹门上。有一次，其中一位负责送鱼的渔夫刚刚把那串尚且活泼的小鱼挂上竹门，就听到一声欢呼，其中一个孩子飞奔跑来，摘下了那一串小鱼。
还未等那渔夫发笑他嘴馋，就见那孩子抓住其中一尾白鱼立时塞进了嘴里。