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    上联:南通州,北通州,南北通州通南北。
    下联:东寺库,西寺库,工具寺库当工具。
    横批“万物皆可当”。
    朱红大门开敞敞,迎尽过路财神客,门旁嫣红色对联沾着金墨,挥洒出上方三句话,将张贴对联地店家营业项目表达得贴贴切切。
    这是一间寺库,一间提供应急需银两周转地客官以值钱首饰、房方单、股东等等商品来质押地大寺库,客官可以选择‘取赎’或‘死当’方式来举行生意业务,若选取赎,寺库会视商品价值赋予客官款子,三个月内,客官只要付还本金及五分月息,寺库便会双手璧还商品。有些商品对客官极具纪念价值,只是一时手头紧,不得已才拿如此珍视地工具前来典当;若选死当,寺库拥有商品完全处置权。
    附带一提,取赎地三个月限期一过,视同流当,寺库一样可以自行处置惩罚典当商品。
    严家寺库已是三代谋划的老铺子,信用好,价钱合理,童叟无欺,才气在南城后街生存近百年,老铺子传呀传,从爷字辈传到爹字辈,再从爹字辈才传到儿字辈,严家第三代,人丁单薄,一根指头刚恰好就能算完,一个,只有一个,照旧个漂亮粉嫩地女娃儿。
    当初严老爹撒手人寰之前,心心念念即是掌上明珠顿失依靠,他没替她多生几位哥哥姐姐来照顾她。五十二岁时才得此爱女,自然宝物再宝物、痛爱再痛爱,舍不得她吃半点苦、流半点泪。他若一走,年幼的她该依靠谁?谁能像他这么爹亲一样将她捧在手心?他实在无法放下心来,梗在喉间的最后一口吻,说什么也咽不下去。
    幸好,铺子里曾有人留下‘流当品’几件,其时以为惹上大贫困,还得铺张米粮养大‘流当品’,现在却发现‘流当品’所隐藏地附加价值。
    当夜,严老爹叫了人进房,房门一关,足足一个时辰,门再开,那几小我私家走出来,一盏茶之后。严老爹带着欣慰笑容,驾鹤西回去了。
    严老爹一走,众人皆看坏严家寺库地后势,严家千金年轻稚嫩,身旁也没有尊长可以请益资助,寺库这一行绝不像摆摊卖大粥那么容易,上寺库典当之人,牛鬼蛇神都有,不是每一个都抱持善意而来,只要遇上一个拿赝品上门,自己又无法分辨真假,受骗被诓被设计都是常事,光靠一位养在深闺刺鸟绣花地严家小女人担下重担,严家寺库基础支撑不了半年。
    等着看严家寺库倒闭的人,全南城都是。
    等呀等,瞧呀瞧,瞧着严家寺库在严老爹过世后不到半年,买下同街左右双方房舍,打掉,重建,将原有规模硬是扩充两倍,再等呀等,又瞧呀瞧,瞧见严家寺库一年后买下西二街半数以上地土地,盖起别院、修建高楼、开始涉猎其他行业,卖布匹、开银楼、做美食以及跑船运、约请更多更多人手。
    寺库在一片不叫好地情况下,杀出一片清澈蓝天。
    严家寺库,当出了名声,当出了财富,也当出了茶余饭后更多闲磕牙的好题材。
    严家寺库为何不倒反兴?
    严家孤女凭啥振奋家业?
    严家那几件‘流当品’究竟是何方神圣,撑起严家显着该倒地小寺库?
    来来酒楼里,说书老王正在拨弄老月琴,沙哑而破锣似的嗓,说着不知几分真几分假地严家故事。
    今儿个先要讲地,是第一个‘流当品’。那位姓公孙的家伙……

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