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康有为、梁启超原本都是保皇派里的改良派，所谓“百日维新”与他们两个有直接的关系，剩下的就是谁人懦弱的光绪天子的一厢情愿、奋力一搏了。1890年，梁启超见到了康有为，与其有过一番促膝长谈，就使得这位来自广东的举人对这位大师钦佩不已，拜其为师。康梁两人的闻名得益于1895年因为中日甲午海战的失败，下关条约的签订，康有为率3000举人“公车上书”要求变法，而梁启超虽然是起劲的加入者，但两人的友谊也就到达了最高阶段。
1898年，光绪先后召见了康梁，与康有为相谈甚欢，由于梁启超的口音使得光绪极为扫兴，不外“百日维新”注定是短命的，光绪被押往瀛台囚禁，慈禧太后重登宝座，各地放肆追捕维新党。梁启超逃往日本结识了孙中山，态度开始改变，而康有为一路声称自己持有光绪的“衣带诏”，从东南亚到檀香山、再到北美一路风物，得知梁启超在日本的所作所为大为恼火，下令梁启超前往檀香山。梁启超在1903年抵达美国后，声称保皇派名为保皇、实为革命，就引起一片哗然，既冒犯了保皇和改良两派，也惹恼了自己的恩师。
辛亥革命发作，梁启超先是做了袁世凯的司法总长，等到袁世凯恢复帝制，又团结自己的门生蔡锷提倡护国运动；而康有为则力挺张勋复辟满清，梁启超则加入段祺瑞的军队举行武装讨伐，还揭晓通电，斥责康有为是“狂言不惭之书生。”康有为也当着梁启超学生的面痛骂“梁贼启超。”两人终于在革命的历程中彻底的分道扬镳，不外不得不认可，他们两人的恩怨完全是差异政见所致。（2009/9/18）
康有为、梁启超原本都是保皇派里的改良派，所谓“百日维新”与他们两个有直接的关系，剩下的就是谁人懦弱的光绪天子的一厢情愿、奋力一搏了。1890年，梁启超见到了康有为，与其有过一番促膝长谈，就使得这位来自广东的举人对这位大师钦佩不已，拜其为师。康梁两人的闻名得益于1895年因为中日甲午海战的失败，下关条约的签订，康有为率3000举人“公车上书”要求变法，而梁启超虽然是起劲的加入者，但两人的友谊也就到达了最高阶段。
1898年，光绪先后召见了康梁，与康有为相谈甚欢，由于梁启超的口音使得光绪极为扫兴，不外“百日维新”注定是短命的，光绪被押往瀛台囚禁，慈禧太后重登宝座，各地放肆追捕维新党。梁启超逃往日本结识了孙中山，态度开始改变，而康有为一路声称自己持有光绪的“衣带诏”，从东南亚到檀香山、再到北美一路风物，得知梁启超在日本的所作所为大为恼火，下令梁启超前往檀香山。梁启超在1903年抵达美国后，声称保皇派名为保皇、实为革命，就引起一片哗然，既冒犯了保皇和改良两派，也惹恼了自己的恩师。
辛亥革命发作，梁启超先是做了袁世凯的司法总长，等到袁世凯恢复帝制，又团结自己的门生蔡锷提倡护国运动；而康有为则力挺张勋复辟满清，梁启超则加入段祺瑞的军队举行武装讨伐，还揭晓通电，斥责康有为是“狂言不惭之书生。”康有为也当着梁启超学生的面痛骂“梁贼启超。”两人终于在革命的历程中彻底的分道扬镳，不外不得不认可，他们两人的恩怨完全是差异政见所致。（2009/9/18）