收藏【第一小说网www.diYishU.Cc】，大奉打更人最新章节无弹窗免费阅读！
季羡林在望九之年站在位于台湾的胡适的墓前就有了一些回忆和感伤，就和那位长他二十岁、早已谢世的一代文化大师有了心灵上的相同，文章写得生动自然，娓娓道来，没有什么空话和套话，也就值得一读了。
有人评论说，如果季羡林六十岁去世，充其量就是一个学者、教授而已，可是人家“老来聊发少年狂”，天天坚持笔耕不止，而且淡泊名利，这些年下来居然有了几百万字的作品，尚有了种种林林总总的选集，也就有了一些知名度，自然差异凡响。季羡林原本是研究梵文的，就是写了一部八十万字的《糖史》也不为人知，他自己坦言：“革新开放以后，自己脑壳里才裂开了一条缝。”才有了另一片辽阔的天地。
再看那位主编过《中国哲学史》、《中国释教史》、《中国玄门史》的任继愈，因为被**誉为“凤毛麟角”而在历次运动中稳坐钓鱼船，没有受到攻击的他在上世纪八十年月也曾经“老汉聊作少年狂”。提出了“儒教是教”的判断，引起了学术界的一片哗然，后又指出：《国际歌》唱的是“从来就没有什么救世主”，而《东方红》则高唱“他是人民大救星”，言下之意谁都明确，这位图书馆的馆长是大彻大悟了。厥后，任继愈又断言：“我们直接从封建社会过渡到社会主义社会，差一个阶段。”听起来很熟悉，原来又酿成了其时那股思潮的吹鼓手，可是习惯多变，就有些遭人在背后笑话，以至于身后险些没有人去采访他的门生、学生和家人。就我而言，我倒喜欢谁人天道酬勤的季羡林，人家至少不乱说八道。（2009-9-11）
季羡林在望九之年站在位于台湾的胡适的墓前就有了一些回忆和感伤，就和那位长他二十岁、早已谢世的一代文化大师有了心灵上的相同，文章写得生动自然，娓娓道来，没有什么空话和套话，也就值得一读了。
有人评论说，如果季羡林六十岁去世，充其量就是一个学者、教授而已，可是人家“老来聊发少年狂”，天天坚持笔耕不止，而且淡泊名利，这些年下来居然有了几百万字的作品，尚有了种种林林总总的选集，也就有了一些知名度，自然差异凡响。季羡林原本是研究梵文的，就是写了一部八十万字的《糖史》也不为人知，他自己坦言：“革新开放以后，自己脑壳里才裂开了一条缝。”才有了另一片辽阔的天地。
再看那位主编过《中国哲学史》、《中国释教史》、《中国玄门史》的任继愈，因为被**誉为“凤毛麟角”而在历次运动中稳坐钓鱼船，没有受到攻击的他在上世纪八十年月也曾经“老汉聊作少年狂”。提出了“儒教是教”的判断，引起了学术界的一片哗然，后又指出：《国际歌》唱的是“从来就没有什么救世主”，而《东方红》则高唱“他是人民大救星”，言下之意谁都明确，这位图书馆的馆长是大彻大悟了。厥后，任继愈又断言：“我们直接从封建社会过渡到社会主义社会，差一个阶段。”听起来很熟悉，原来又酿成了其时那股思潮的吹鼓手，可是习惯多变，就有些遭人在背后笑话，以至于身后险些没有人去采访他的门生、学生和家人。就我而言，我倒喜欢谁人天道酬勤的季羡林，人家至少不乱说八道。（2009-9-11）