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文怀沙，对于这个名字，我这个自认为虽然不能算得上博学多才，但也念书破万卷，对中国古今的名人略知一二的家伙来说对于这个名字照旧感应很生疏的，也就对金辉写的那几篇关于质疑国学大师文怀沙的文章有了些兴趣，就上网查了一下，真的不得了，“国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家”，简直不得了，但各人都认可一点，这小我私家是近十年才冒出来的。
想想也是，这个被李一氓评论成“没有深刻的相识原文”的校注整理者，因为“文理也欠通”就被调离了人民文学出书社，又因为冒充文化部照料、声称与周恩来、陈毅很熟，奸污妇女十余人而被判入狱的这样一个莠民，在短短十余年时间里，就摇身酿成一个曾经被打成右派、在胡耀邦的亲自过问下被无罪释放，朴直不阿、写藏锋诗与**较量，就酿成了国学大师、楚辞泰斗，就成了天天在高级宾馆收支、来宾盈门、就成了每套售价数万元、声称堪比《四库全书》的《四部文明》的主编，就求名求利，就叫人有些看不懂了。
金辉的三大质疑之所以无可反驳，谁人文怀沙面临凤凰网的记者只能说自己“问心无愧”，却不能就此作出解释。谁人年岁的差异，因为有当年文怀沙自己填写的出生时间为证，说明他不是声称的百岁，所谓章太炎是他的老师、鲁迅与他是前后门生，以及曾经担任过上海剧专的教授，尚有柳亚子有来往全都是子虚乌有，而流氓、诈骗罪从来没人给他昭雪过，而被一些名家讥笑为“楚辞学问至多顶其中学教员”更是令他不能自圆其说，就和一篇评论所说的：“人们可以原谅历史的讳莫如深，却无法忍受任何人使用历史为小我私家的江湖制造神龛。”
我看了舒芜先生写的那篇《老吾老》。文怀沙当年校注的《屈原集》因为被臧克家品评为“格调低下”而被赶出了人民文学出书社，舒芜先生也指出，当年关于《红楼梦》讨论有四本讨论集，内里基础没有文怀沙所声称他的文章。文中还谈起几年前黄永玉等三位老者上酒家小酌，谈起文怀沙当年给向导人送**、改动与向导人的照片的往事，笑得很开心，“：这是讽嘲大人物的笑，鄙薄奸侫者的笑。”真是入木三分，我倒很喜欢舒芜先生的散文，多年前翻过的《持剑集》至今尚有印象。
前几年，季羡林老先生婉辞国学大师的称谓还曾经引起过热议，厥后又有了对于诺贝尔奖和金像奖的众多埋怨，现在更出了这样一位信口雌黄、任意编造、歪曲、和改动历史到了怒不可遏的老家伙却没有人出头管管，这就叫人有些纳闷了。如果是作为娱乐人物，造些舆论、说些绯闻也就算了，人家刘天王就是不认可有女朋侪、有孩子，拉着人家恋爱长跑十六年不外就是博得各人一笑而已，可是如今却有些媒体恨不能语不惊人死不休，纷纷给那些道貌岸然的跳梁小丑涂脂抹粉、摇旗呐喊，还随着颠倒是非、混淆视听的乱说八道，就不能不说成是为虎作伥、或者是通同作恶了。
实在除了文怀沙，现在企图改动历史、混淆视听的人还不少，就有些层出不穷、屡见不鲜了。纪连海说大禹治水，三过家门而不入是因为他有婚外恋，不外就是赢得各人笑笑而已；可是有人把卖民贼李鸿章说成是革新开放的先驱就不能叫人接受了；易中天用诙谐和现代的语言解读《论语》是一种实验，听起来很亲切，未尝不行；可是有人撰文声称解放军北平进城式是一个月以后补拍的就有些居心叵测了。像德高望重的谢晋死后还要忍受宋祖德的污蔑中伤是这个社会的悲痛；阎崇年售书被人打一嘴巴就是因为他在肆意改动历史，有人出来打行侠仗义，可是无济于事。
实在之所以现在泛起了如此一些怪现状，就是因为中国历史在文化大革命之后泛起了整整十年的庞大断层，以至于现在三十岁左右的中年人不知道谁人**燃烧的时代，更别提什么**、**和华国锋了，随着当年的一些当事人的去世，就有些回忆文章开始泛起，因为有些健在的老人都是当年历史的当事人、加入者、履历者、眼见者，就说出了一些被历史的灰尘所掩埋的事情经由，就很受接待，文怀沙就是这样出笼的。不外我照旧同意舒芜先生的提醒：一些历史“由他们说出来，正是白头宫女说玄宗的第一手资料。……虽然，第一手资料不完全可信，这种质料使用起来要慎重。”建议各人有空去凤凰网看看有关**为什么没有出席周恩来的追悼会的相关文章，张玉凤一说，谁人陪同**直到生命终点的女护士又是一说，惋惜汪东兴不在了，否则也许会真相明确，这就是所谓的第一手资料的扑朔迷离之处。
有一篇评论说的不错，就作为本篇的末了吧。一方面“一些人过于浅薄，习惯于匍匐，习惯于下跪，动不动就对一些少有成就者为大师。”另一方面“也与当事人不自知有关，汲汲于沽名钓誉。”文章还指出，我们千万不要把那些但凡活得长、髯毛长、读过几本线装书、口若悬河、说的天花乱坠的人就捧成什么大师，更不能不懂装懂，相信那些人的乱说八道，就和文怀沙的这个事件一样，“也许最应该反思的倒是学界、媒体和我们自身。”（2009-4-28）
文怀沙，对于这个名字，我这个自认为虽然不能算得上博学多才，但也念书破万卷，对中国古今的名人略知一二的家伙来说对于这个名字照旧感应很生疏的，也就对金辉写的那几篇关于质疑国学大师文怀沙的文章有了些兴趣，就上网查了一下，真的不得了，“国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家”，简直不得了，但各人都认可一点，这小我私家是近十年才冒出来的。
想想也是，这个被李一氓评论成“没有深刻的相识原文”的校注整理者，因为“文理也欠通”就被调离了人民文学出书社，又因为冒充文化部照料、声称与周恩来、陈毅很熟，奸污妇女十余人而被判入狱的这样一个莠民，在短短十余年时间里，就摇身酿成一个曾经被打成右派、在胡耀邦的亲自过问下被无罪释放，朴直不阿、写藏锋诗与**较量，就酿成了国学大师、楚辞泰斗，就成了天天在高级宾馆收支、来宾盈门、就成了每套售价数万元、声称堪比《四库全书》的《四部文明》的主编，就求名求利，就叫人有些看不懂了。
金辉的三大质疑之所以无可反驳，谁人文怀沙面临凤凰网的记者只能说自己“问心无愧”，却不能就此作出解释。谁人年岁的差异，因为有当年文怀沙自己填写的出生时间为证，说明他不是声称的百岁，所谓章太炎是他的老师、鲁迅与他是前后门生，以及曾经担任过上海剧专的教授，尚有柳亚子有来往全都是子虚乌有，而流氓、诈骗罪从来没人给他昭雪过，而被一些名家讥笑为“楚辞学问至多顶其中学教员”更是令他不能自圆其说，就和一篇评论所说的：“人们可以原谅历史的讳莫如深，却无法忍受任何人使用历史为小我私家的江湖制造神龛。”
我看了舒芜先生写的那篇《老吾老》。文怀沙当年校注的《屈原集》因为被臧克家品评为“格调低下”而被赶出了人民文学出书社，舒芜先生也指出，当年关于《红楼梦》讨论有四本讨论集，内里基础没有文怀沙所声称他的文章。文中还谈起几年前黄永玉等三位老者上酒家小酌，谈起文怀沙当年给向导人送**、改动与向导人的照片的往事，笑得很开心，“：这是讽嘲大人物的笑，鄙薄奸侫者的笑。”真是入木三分，我倒很喜欢舒芜先生的散文，多年前翻过的《持剑集》至今尚有印象。
前几年，季羡林老先生婉辞国学大师的称谓还曾经引起过热议，厥后又有了对于诺贝尔奖和金像奖的众多埋怨，现在更出了这样一位信口雌黄、任意编造、歪曲、和改动历史到了怒不可遏的老家伙却没有人出头管管，这就叫人有些纳闷了。如果是作为娱乐人物，造些舆论、说些绯闻也就算了，人家刘天王就是不认可有女朋侪、有孩子，拉着人家恋爱长跑十六年不外就是博得各人一笑而已，可是如今却有些媒体恨不能语不惊人死不休，纷纷给那些道貌岸然的跳梁小丑涂脂抹粉、摇旗呐喊，还随着颠倒是非、混淆视听的乱说八道，就不能不说成是为虎作伥、或者是通同作恶了。
实在除了文怀沙，现在企图改动历史、混淆视听的人还不少，就有些层出不穷、屡见不鲜了。纪连海说大禹治水，三过家门而不入是因为他有婚外恋，不外就是赢得各人笑笑而已；可是有人把卖民贼李鸿章说成是革新开放的先驱就不能叫人接受了；易中天用诙谐和现代的语言解读《论语》是一种实验，听起来很亲切，未尝不行；可是有人撰文声称解放军北平进城式是一个月以后补拍的就有些居心叵测了。像德高望重的谢晋死后还要忍受宋祖德的污蔑中伤是这个社会的悲痛；阎崇年售书被人打一嘴巴就是因为他在肆意改动历史，有人出来打行侠仗义，可是无济于事。
实在之所以现在泛起了如此一些怪现状，就是因为中国历史在文化大革命之后泛起了整整十年的庞大断层，以至于现在三十岁左右的中年人不知道谁人**燃烧的时代，更别提什么**、**和华国锋了，随着当年的一些当事人的去世，就有些回忆文章开始泛起，因为有些健在的老人都是当年历史的当事人、加入者、履历者、眼见者，就说出了一些被历史的灰尘所掩埋的事情经由，就很受接待，文怀沙就是这样出笼的。不外我照旧同意舒芜先生的提醒：一些历史“由他们说出来，正是白头宫女说玄宗的第一手资料。……虽然，第一手资料不完全可信，这种质料使用起来要慎重。”建议各人有空去凤凰网看看有关**为什么没有出席周恩来的追悼会的相关文章，张玉凤一说，谁人陪同**直到生命终点的女护士又是一说，惋惜汪东兴不在了，否则也许会真相明确，这就是所谓的第一手资料的扑朔迷离之处。
有一篇评论说的不错，就作为本篇的末了吧。一方面“一些人过于浅薄，习惯于匍匐，习惯于下跪，动不动就对一些少有成就者为大师。”另一方面“也与当事人不自知有关，汲汲于沽名钓誉。”文章还指出，我们千万不要把那些但凡活得长、髯毛长、读过几本线装书、口若悬河、说的天花乱坠的人就捧成什么大师，更不能不懂装懂，相信那些人的乱说八道，就和文怀沙的这个事件一样，“也许最应该反思的倒是学界、媒体和我们自身。”（2009-4-28）