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《西窗烛话》是在一个万般无聊、闭着眼睛养神、突然从脑海中蹦出来的一个名称，自认为很自得，还认为充满了诗情画意。所谓诗情，就是李商隐的那首《夜雨寄北》了：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”就是含有悠远、深沉的意思了；所谓画意，一扇雕花木格小窗，蒙了一层半透的薄纸，就有了红烛摇曳，就有了红袖添香，就有了文房四宝，就有了翰墨飘香，就有了伏案疾书，就有了抵足之谈……就有些追念起自己现在写的一些是非纷歧、题材各异的文章，就有些不忍割舍，就把这样的诗情画意看成了这部集子的名称，还算是心有灵犀，信手拈来吧。
宜昌石头文集除了《红杏枝头》、《紫气东来》和《直挂云帆》这由长篇小说组成的峡州三部曲以外，就单独重组成另一个三部曲，《天道酬勤》是自己2008年以前的一些作品的搜集，林林总总，篇幅很大，应有尽有，总有上百万字吧。因为前不久在整理自己书柜的时候，无意中又在底层翻出了好几本自己上世纪八十年月写的工具，其时集结为《乘风集》，写作的速度惊人，也很有收获。随便翻了翻，小说、散文、剧本、诗歌应有尽有，而且有些写得还不错的，就知道自己任重而道远了。虽然如今悠悠万事，照旧把注意力集中在峡州三部曲上面，各人就得逐步期待了。
而《天道酬勤》才是真正宜昌石头文集的第一部，不外属于已往式，属于2008以前。《屐痕点点》是宜昌石头文集第二部，是由三部回忆录所组成的。《而立之年》是从《回忆忏悔追叙》衍生过来的，写的很生动，很生动，很有小我私家特色，尚有些卖弄文学形式，精雕细琢；《天命五十》是我2006年在电脑上首先创作的一部作品，因为事隔多年重新写作，打字又慢，心情又激动，尚有些兢兢业业，文章就有些显得拘谨和机械，但绝不老气横秋，也不像一些回忆录那样十分压抑，乱说八道，只是实话实说，缺乏一些文学修饰而已，是从《家人、朋侪及其他》改写而来的；很一般，不看也行；《西窗烛话》虽然是宜昌石头文集的最后一部，却是最先在网上连载的，是从2008年以来的一些作品，也是一堆大杂烩，也有小说、散文、诗词、杂感和观后感，也是应有尽有，也是有感而发了。看看照旧可以的，只是千万别认真，不外就是文字游戏而已。
实在在这之前，曾经尚有一部《信手拈来》在一些网站连载过，只是过于支零破碎，既不连贯又不系统，厥后就不得不放弃了。刘欢唱的是“该脱手时就脱手”，尚有一种酒叫“舍得”。喝的醉醺醺的，快活得像神仙，虽然舍得了，厥后酒醒以后知道自己不外是心血来潮，逞一时之气，就忏悔莫及了。我不想忏悔，也不想心血来潮，就在舍弃《信手拈来》的同时开始了《西窗烛话》的写作，现在又有了《天道酬勤》和《屐痕点点》，就完成了一部系统的宜昌石头小我私家文集，我很满足。
从一种角度上来说，《天道酬勤》是自己已往所有的作品（准确的说，应该是文字）的大总结，但纷歧定很乐成，也有不少连自己也不如意的作品，尚有一些纯粹是小我私家**的纪录，本想放弃，可是却又自认为是一种纪念，也是一种展示，最终就照旧揭晓出来了。也许会令宽大的读者失望，也许会有人发出抗议，或者是冲上门痛骂一顿，那就在此一并致歉了，不是说“罗卜白菜，各有所爱”吗？不是说“忘记了已往就意味着起义”吗？我只是对自己认真，不外就是不能忘怀而已。
几十年的风雨岁月，几十年的往事悠悠，除了《天道酬勤》，就是《屐痕点点》了，那原本是我的第二次文学实验，开始也不外就是平庸如水，就事论事和实话实说，厥后就有了一个质的飞跃，一个豁然开朗，就有了新的动力和信心。绝不夸张地说，如果没有那青石板的郑河，没有那深山里的木桥溪，没有那悄悄的招徕河，就不会有厥后的《门板挡不住》和《牢牢的握你的手》，虽然很不会有现在已经小有名气的《红杏枝头》和它的姊妹篇《紫气东来》以及《直挂云帆》，所以我谢谢《屐痕点点》。
《西窗烛话》最早的起源在于想把在新浪博客上揭晓的一些文章集中起来，不想就逐渐壮大和生长了，厥后因为时间紧，任务重，更因为失去了创作的动力，也少了一些新鲜感，博客停止了，日志也停止了，《西窗烛话》却保留了下来，不外就是在创作峡州三部曲的一些休息和转换的历程中的一些豆腐干似的文章而已，有一些重新改写的小说，有一些随心所欲的散文，有一些三言两语的观后感和念书条记，尚有一些小我私家的琐事，虽然尚有些实话实说的评论和提不上桌面的诗词。**曾经说过：“东方欲晓，莫道君行早。”我可是《西窗烛话》，可是秉烛夜读，是不是有些自我陶醉，有些争分夺秒呢？
不管怎么说，我对《西窗烛话》的书名照旧颇感自得的，现在又在为《天道酬勤》和《屐痕点点》沾沾自喜呢！
2008-10-31
《西窗烛话》是在一个万般无聊、闭着眼睛养神、突然从脑海中蹦出来的一个名称，自认为很自得，还认为充满了诗情画意。所谓诗情，就是李商隐的那首《夜雨寄北》了：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”就是含有悠远、深沉的意思了；所谓画意，一扇雕花木格小窗，蒙了一层半透的薄纸，就有了红烛摇曳，就有了红袖添香，就有了文房四宝，就有了翰墨飘香，就有了伏案疾书，就有了抵足之谈……就有些追念起自己现在写的一些是非纷歧、题材各异的文章，就有些不忍割舍，就把这样的诗情画意看成了这部集子的名称，还算是心有灵犀，信手拈来吧。
宜昌石头文集除了《红杏枝头》、《紫气东来》和《直挂云帆》这由长篇小说组成的峡州三部曲以外，就单独重组成另一个三部曲，《天道酬勤》是自己2008年以前的一些作品的搜集，林林总总，篇幅很大，应有尽有，总有上百万字吧。因为前不久在整理自己书柜的时候，无意中又在底层翻出了好几本自己上世纪八十年月写的工具，其时集结为《乘风集》，写作的速度惊人，也很有收获。随便翻了翻，小说、散文、剧本、诗歌应有尽有，而且有些写得还不错的，就知道自己任重而道远了。虽然如今悠悠万事，照旧把注意力集中在峡州三部曲上面，各人就得逐步期待了。
而《天道酬勤》才是真正宜昌石头文集的第一部，不外属于已往式，属于2008以前。《屐痕点点》是宜昌石头文集第二部，是由三部回忆录所组成的。《而立之年》是从《回忆忏悔追叙》衍生过来的，写的很生动，很生动，很有小我私家特色，尚有些卖弄文学形式，精雕细琢；《天命五十》是我2006年在电脑上首先创作的一部作品，因为事隔多年重新写作，打字又慢，心情又激动，尚有些兢兢业业，文章就有些显得拘谨和机械，但绝不老气横秋，也不像一些回忆录那样十分压抑，乱说八道，只是实话实说，缺乏一些文学修饰而已，是从《家人、朋侪及其他》改写而来的；很一般，不看也行；《西窗烛话》虽然是宜昌石头文集的最后一部，却是最先在网上连载的，是从2008年以来的一些作品，也是一堆大杂烩，也有小说、散文、诗词、杂感和观后感，也是应有尽有，也是有感而发了。看看照旧可以的，只是千万别认真，不外就是文字游戏而已。
实在在这之前，曾经尚有一部《信手拈来》在一些网站连载过，只是过于支零破碎，既不连贯又不系统，厥后就不得不放弃了。刘欢唱的是“该脱手时就脱手”，尚有一种酒叫“舍得”。喝的醉醺醺的，快活得像神仙，虽然舍得了，厥后酒醒以后知道自己不外是心血来潮，逞一时之气，就忏悔莫及了。我不想忏悔，也不想心血来潮，就在舍弃《信手拈来》的同时开始了《西窗烛话》的写作，现在又有了《天道酬勤》和《屐痕点点》，就完成了一部系统的宜昌石头小我私家文集，我很满足。
从一种角度上来说，《天道酬勤》是自己已往所有的作品（准确的说，应该是文字）的大总结，但纷歧定很乐成，也有不少连自己也不如意的作品，尚有一些纯粹是小我私家**的纪录，本想放弃，可是却又自认为是一种纪念，也是一种展示，最终就照旧揭晓出来了。也许会令宽大的读者失望，也许会有人发出抗议，或者是冲上门痛骂一顿，那就在此一并致歉了，不是说“罗卜白菜，各有所爱”吗？不是说“忘记了已往就意味着起义”吗？我只是对自己认真，不外就是不能忘怀而已。
几十年的风雨岁月，几十年的往事悠悠，除了《天道酬勤》，就是《屐痕点点》了，那原本是我的第二次文学实验，开始也不外就是平庸如水，就事论事和实话实说，厥后就有了一个质的飞跃，一个豁然开朗，就有了新的动力和信心。绝不夸张地说，如果没有那青石板的郑河，没有那深山里的木桥溪，没有那悄悄的招徕河，就不会有厥后的《门板挡不住》和《牢牢的握你的手》，虽然很不会有现在已经小有名气的《红杏枝头》和它的姊妹篇《紫气东来》以及《直挂云帆》，所以我谢谢《屐痕点点》。
《西窗烛话》最早的起源在于想把在新浪博客上揭晓的一些文章集中起来，不想就逐渐壮大和生长了，厥后因为时间紧，任务重，更因为失去了创作的动力，也少了一些新鲜感，博客停止了，日志也停止了，《西窗烛话》却保留了下来，不外就是在创作峡州三部曲的一些休息和转换的历程中的一些豆腐干似的文章而已，有一些重新改写的小说，有一些随心所欲的散文，有一些三言两语的观后感和念书条记，尚有一些小我私家的琐事，虽然尚有些实话实说的评论和提不上桌面的诗词。**曾经说过：“东方欲晓，莫道君行早。”我可是《西窗烛话》，可是秉烛夜读，是不是有些自我陶醉，有些争分夺秒呢？
不管怎么说，我对《西窗烛话》的书名照旧颇感自得的，现在又在为《天道酬勤》和《屐痕点点》沾沾自喜呢！
2008-10-31