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    什么样的小说较量容易让读者爽快,一方面和作者描绘的小说世界的真实水平和代入感有很大的关系,另外一方面,实在就要看读者和小说主角的契合水平了

    主角和性格和读者越是契合,那么读者对于小说的认可度也就越高

    人在潜意识之中,总会有一个自己想要成为的人的样子

    许多人都市想,如果自己有钱了,会成为什么样的人,会用什么样的态度去生活,险些每一小我私家的脑海之中,都市有这样一个自己乐成之后会怎么样的模板

    而如果小说的主角和读者们心田之中的这种模板相互契合了,那么就很容易给读者带来很强的共识

    实在所谓的知音,本质上来说,实在也就是恰好对于音乐的认知相同而已

    所谓的知音,实在是无关乎音乐自己的优劣的,仅仅只是双方对于音乐有完全相同的认知,仅此而已

    同样的,人生之中的知己,实在说到底也是如此

    并不是说两小我私家都一定是好人,或者都一定是坏人,所谓的知己,本质上来说,就是是许多事情,有着相同甚至完全一样认知的人,这样的人,相互之间的交流往往会变得很是的和谐,会很容易发生一见如故的感受

    就像是生意人做生意一样,北方人做生意较量豪爽,而南方人做生意则较量精明,让豪爽的人和精明的人相互做生意,总是相互都看差池眼,而反之,要是让性格相合的生意人做生意,那么往往相互都反而会放心

    虽然,一小我私家潜在的良心,往往是很难单纯意义上通过行为去界定的,有些时候,哪怕是一小我私家以为自己认定的事情,过了一段时间,也可能会以为无聊,以为懈怠,说到底实在就是以为自己找到了正确的蹊径,可是实际上却依然行走在歧路之上

    普通人是很难在日常的生活之中,找到属于自己的蹊径的

    纵然是足够康健而且家财万贯的土豪们,也往往需要经由很长很长很长的一段时间,才气够逐渐明确什么才是自己真正想要的工具,在这个历程之中,他们也会造就出许许多多原本以为自己会很喜欢,可是实际上最终却只是三分钟热度的喜好

    就像是人的情感一样

    恋爱的时候天长地久至死不渝,可是真正到了分手的时候,却又会发现自己似乎并没有自己想象之中那么爱对方

    由此也可以看得出来,绝大多数的人,实在并不是真的就那么相识自己的喜好

    童话故事之所以漂亮,说到底只是因为这一类故事往往没有了局,因为没有了局,所以人们总是会给故事脑补一个优美的了局,可是现实之中,所以的恋爱本质上来说都像是童话一样,可是真正能够相伴终老的,又有几多呢

    绝大多数的人,往往都没有自己想象之中的那么相识自己

    事实上,找寻真正的自我,自己就是一个相对漫长的历程

    所以才会有所谓的修真的看法

    修真修真,本质上来说,就是一种追寻真我的历程

    这个历程,往往远比想象之中来得越发的漫长,也越发的崎岖

    而在这个历程之中,真正效率最高的方式,实在就是最大限度的关闭自身的理智,去感知自己体内最真实的情绪

    事实上,不管是东方人的打坐修行照旧西方人的冥想修行方式,本质上来说,实在都是同样的一种理念

    那就是放空自己的思想,放空自己的情绪,让自己完全处在一种空灵的状态之下

    不去思考,也不带有任何的念头

    通过这种持之以恒的修行,真我也就会逐步的浮现出来,发生所谓空门的那种大智慧来

    许多僧人,自己已经上了年岁了,可是却依然可以保持耳聪目明的状态,不管学习什么都很快,可以很快的适应社会的潮水,说到底就是因为他们通过修仙而发生的这种智慧

    一个空门修行者,越是和空门的理念相互契合,那么修行的进度也就越快,可以说是一通百通,闻一知十,闻一知十,一日千里

    就像是西游记里的唐僧,自己是金蝉子转世,自己就和空门的理念有着极高的契合度,所以在修行佛法的时候,自然而然就很容易可以成为人人敬仰的高僧,年岁轻轻就能够开坛说法,修养世人

    而反之,一些老僧人念了一辈子的经,也可能依然性情火爆,始终无法戒除贪嗔痴恨,说到底,就是良心契合度不够的问题

    曾经看某本小说的时候,看到过这样的一个感伤

    说是好人要成佛,需要履历种种各样的磨难,最终才气够乐成

    可是坏人要成佛,则往往很是很是的简朴,只需要改邪归正,就能立地成佛

    这样的反差从某种意义上来说,是不是很是的不合理,为什么坏人要成佛那么的容易,而好人要成佛却无比的难题呢

    这样的感伤,从某种意义上来说,是有一定的原理的

    可是实际上,好人的成佛却远比坏人越发的容易,因为好人无论履历几多的磨难,在良心上总是善良的,他们的心灵和佛法实际上是很近的,就是因为他们的心灵和佛法的契合度太高,所以对于他们来说,只要走完脚下的路,就自然而然的可以成佛,就像是西游记之中的唐僧一样,在西行的历程之中,一路捣乱也没做什么正事情,到了西天如来眼前,却也顺顺利利的成佛了,所谓的九九八十一难,实在并不是唐僧自己的灾难,更多只是磨练他的三个徒弟以及一匹马而已

    而纵然如此,到了西天,历经了那么多灾难的四人组,真正得以成佛的,也只有吃了最多苦头的猴子和险些没有什么作为的唐僧而已,沙悟净也好,猪八戒也好,白龙马也好,最终也都不外只是获得罗汉使者菩萨这样的果位而已

    而反之,虽然理论上来说,一个恶人只需要放下自己手上的屠刀就可以成佛,可是实际上,屠刀却并不是那么容易放下的工具,一旦被拿起来了之后,想要放下就会变得千难万难

    这实在是源于一小我私家恶人的恶念和佛法的倾轧,这种倾轧,险些是不行能被化解的,虽然改邪归正只是一个简朴的行动,可是对于真正意义上的大恶之人来说,却是一件比登天还要难题的事情

    而能够改变大恶成为大善的好事,自然是远比让善人变得越发善良要高得多的

    纯粹意义上的善也好,又或者是纯粹意义上的恶也好,说到底都是源于人良心之中的想法

    事实上,在许多的之中,都有所谓闭关修炼的桥段出来

    一个修真者,在闭关的历程之中,基本上是对于外界的一切都处在不闻不问的状态的

    实在说到底修真者所谓的闭关,本质上来说,实在就是一种长时间的关闭思想和理智的状态,通过将自己的思维完全放空,从而更好的体悟自己的良心,更好的感悟自己的气力

    越是强大的修真者,越是能够长时间的让自己处在这种完全关闭思维的闭关状态之下,越是强大的修真者,也越是需要通过这样的方式来提升自己的实力,他们这样做的效率也就越高

    从某种意义上来说,像是王宇这种幻域境界,已经可以自由让自己的灵魂脱离身躯游离在虚空之中的存在,某种意义上来说,就已经和修真者之中掌握了元神出窍能力的修士差不多了

    事实上,王宇对尤月举行的思维封印,实际上概略上来说,也就相当于是让尤月提早获得了更高级的修行感悟

    如果是玩过网络游戏的玩家,都应该很清楚这一点

    同样的履历条,高品级游戏角色的履历条,和低品级游戏角色的履历条,同样的百分比,代表的可能是几十倍甚至是几百倍几千倍的差距

    一个高品级游戏角色百分之一的履历值,如果给一个低品级的游戏角色,或许就足以低品级的角色提升好几级

    这也是为什么游戏初期的时候游戏品级提升很是难题,可是当游戏之中的玩家群体品级都足够高的时候,一个新人玩家进入游戏,或许只需要破费一半甚至更短的时间,就可以到达老玩家的平均水平,究其原因,无非就是因为老玩家可以带新玩家去打那些品级很高的怪物,从而让新玩家快速的提升自己的品级

    就像是在教育小孩子的时候,更早的让小孩子独立的接触社会,对于小孩子成年之后融入社会,也同样是有非同寻常的意义的

    更早的让小孩子拥有相对独立的经济,更早的让小孩子加入到假期的打工之中,更早的让小孩子接触到社会之中成年人的生活方式,往往可以让小孩子在大学结业之后更好的融入社会之中

    同样的原理,在觉醒者的世界之中,如果让低品级的觉醒者,更早的就相识到高品级觉醒者的战斗和修行方式,那么对于低品级的觉醒者的生长,自然是有着非同一般的效率的

    而这也就是为什么那些拥有强者的觉醒者组织,总是越发容易可以造就出新的强者的原因所在

    虽然,绝大多数的情况下,一个觉醒者最多就是提前相识到更高品级的觉醒者的战斗方式和修炼方式,可是如果说要提前体验这种方式的话,却往往是险些不行能的事情

    诚然,高品级的修行方式和越发猛烈的战斗,可以让一个觉醒者获得更快的生长,可是这种生长自己,也是有前提的,那就是觉醒者自身必须要具备有足够的实力,否则的话,就会发生虚不受补的效果

    就像是所有人都知道人参是大补的补品,可是如果是一小我私家真的虚弱到一定的水平的话,那么人参就不是补品而是毒药了,太过虚弱的人,是无法遭受大补的

    同样的原理,放在觉醒者的世界里也是一样的,高品级的修行方式,也是需要觉醒者拥有足够的基础气力作为前提的,如果缺乏足够的气力作为基础,那么更高效率的修行方式,也只会酿成一种自不量力的自杀行为而已

    就像是电击可以强化人体的肌肉气力,可是这种强化,必须要建设在自身体能已经到达一定水平的前提之下,如果一下子就使用过量的电击去强化身体,那么效果也只有死路一条而已

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