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静池师太听罢心中盘算，还是不透露身份为宜，便摆手道：“不不不，贫尼不过一介普通僧尼而已，手无缚鸡之力，这剑是那山贼留下的。”
杨枭之心中生疑：见这尼姑呼吸吐纳，分明有些底子，却为何避不明说，须得小心提防才是。
“还未请教施主名姓？”静池师太将衣衫整齐，双手合十行礼道。
“哦，在下胡成，威远镖局镖师。”杨枭之行走江湖，同样不愿透露真名，胡成乃是杨枭之手下亡魂之一。
“胡施主有礼。”静池师太此时得空细瞧杨枭之，见杨枭之生的英俊，心中竟生几分欢喜，忙道：
“胡施主可是要去往这陕州城？”
杨枭之点头：“总镖头托付胡某，来这陕州办些事情。”
“那可实在巧，贫尼就住在城中，施主如不嫌弃，贫尼略备酒菜，答谢侠士，不知侠士意下如何？”
杨枭之心中奇怪，平日里见的尼姑多为沉静寡言，诵经祈佛之辈；但今日这位，谈吐举止之间，实在不同，反正自己进城也是为了打探消息，不如便答应了这尼姑，先探探法师虚实再说。想至此处，杨枭之道：“那......胡某就恭敬不如从命了。”
静池师太神色大悦，说道：“那施主随我走。”说罢拾起长剑，领杨枭之进了陕州城。
悦来客栈，静池师太于客栈之中备好酒菜，与杨枭之共饮。
酒桌前，静池师太举起酒杯，对杨枭之道：“胡施主，贫尼平日吃斋守戒，不能饮酒，今日便以茶代酒，敬胡施主一杯。”杨枭之同时举起酒杯道：“师太客气。”说罢静池师轻撩面纱，二人酒杯饮空。
几杯酒下肚，二人攀谈起来。杨枭之道：“敢问法师哪座寺庵清修？”
静池师太道：“贫尼出身乡野，家中嫌弃女娃，将贫尼弃在那无名小庵之中，贫尼自小在庵中长大，待及桃李之年，便决定别了师傅，出门云游四海，传经布道.......至今也有二十余年了........”静池师太将手中茶水饮尽。
杨枭之道：“师太佛心宽宏，胡某佩服，佛曰：一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果；为善为恶，逐境而生，轮转五道，暂无休息；动经尘劫，迷惑障难，如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网。众生多似胡某般未解脱者，如鱼坠网，六道轮回，看不清、瞧不破，枉作恶业；师太选择云游四海，帮尘世渡劫，实在大功德。”
静池师太听罢大喜：“胡施主莫非也是我佛门中人？”
杨枭之忙摆手道：“不敢不敢，不过是平时替人办事，免不了诸事烦心，便常寻些清心静气的佛经来读，胡某没得慧根，读不懂许多，但读来的确清心宁神，受益良多。”
静池师太道：“胡施主实在谦虚，听罢胡施主言辞体悟，果真不同凡响，极具慧根；此番见解，甚胜不少佛门弟子呢......”
静池师太接着说道：“说起清心凝神，胡施主既是武林中人，贫尼便不得不提一本佛门武学经典，名曰《无量寿经》。”“哦？”杨枭之饶有兴致。
“《无量寿经》现于曹魏，属佛门内家武学，习之安神益气，功效妙不可言。少林寺曾有位小沙弥，极具慧根，于藏经阁中习得《无量寿经》，本是手无缚鸡之力的幼子，半月之后竟能与武僧缠斗两天三夜，不落下风；且那小沙弥未曾学会半点招式，全凭乱打。其中奥妙，可见一斑。”
“天下武功出少林，名不虚传......”杨枭之叹道。
静池师太道：“《无量寿经》奥义精深，常有高手争之，作沉静心脉之用，避免练功走火入魔；平常练功，若是一般境界，要压住心火，只消服几颗由七魂七星草制成的静心丹即可；但若是精深武学，尤其是那风格霸道、心火旺盛的武功，静心丹便不顶事了.........而风格霸道，心火旺盛的武功，又常以邪门歪道之中最为多见，故这些年来，不知有多少邪头打那《无量寿经》的主意。”
杨枭之笑道：“胡某一介莽撞下人，今日真是随师太长见识了~”杨枭之说罢脸色一变，接着说道：“不知这《无量寿经》，现存何处？”
“那《无量寿经》现存于捉刀门，在那捉刀门掌门周澜手中。”
杨枭之惑道：“《无量寿经》既是一本佛经，怎会离了少林寺，让那一个江湖门派保管？”
静池师太道：“这便说来话长了，当年少林寺方丈方弥大师与捉刀门时任掌门周不同于少室山坐而论道，随口说起武学，那周不同对方弥大师说，捉刀门奈何刀法乃是天下第一刀，世间刀法无出其右，即便是那少林寺七十二绝技中的刀法，也难望其项背。方弥大师身为出家之人，心中清净，自不愿与其争胜，任由他说；谁知那周不同见方弥大师未作表示，竟变本加厉，讥讽方弥大师作为武林至尊之人竟这般软弱，还说方弥大师任取一少林刀法，若能在奈何刀法前走过二十招，便算他输了。胡施主，若换做是你，你心中作何感想？”
杨枭之道：“胡某六根不净，定是要与他争个高低。”
静池师太道：“方弥大师肉身凡胎，周不同如此相激，大师心中怎能没有一丝波澜？再说少林寺七十二绝技江湖上赫赫扬名，与他奈何刀法走出二十招又有何难？于是方弥大师当即与周不同作赌，若是走出二十招，周不同将奈何刀法拱手送给少林，若是大师输了，《无量寿经》便归于捉刀门........”
杨枭之道：“方才师太说《无量寿经》现存于捉刀门，莫非？当年方弥大师连二十招都走不过？”
静池师太点头，接着说道：“少林寺七十二绝技中共有六门刀法：破恶刀法、六色刀法、五戒刀法、三摩提刀法、无常刀法、缘觉刀法。无一得胜..........”
静池师太听罢心中盘算，还是不透露身份为宜，便摆手道：“不不不，贫尼不过一介普通僧尼而已，手无缚鸡之力，这剑是那山贼留下的。”
杨枭之心中生疑：见这尼姑呼吸吐纳，分明有些底子，却为何避不明说，须得小心提防才是。
“还未请教施主名姓？”静池师太将衣衫整齐，双手合十行礼道。
“哦，在下胡成，威远镖局镖师。”杨枭之行走江湖，同样不愿透露真名，胡成乃是杨枭之手下亡魂之一。
“胡施主有礼。”静池师太此时得空细瞧杨枭之，见杨枭之生的英俊，心中竟生几分欢喜，忙道：
“胡施主可是要去往这陕州城？”
杨枭之点头：“总镖头托付胡某，来这陕州办些事情。”
“那可实在巧，贫尼就住在城中，施主如不嫌弃，贫尼略备酒菜，答谢侠士，不知侠士意下如何？”
杨枭之心中奇怪，平日里见的尼姑多为沉静寡言，诵经祈佛之辈；但今日这位，谈吐举止之间，实在不同，反正自己进城也是为了打探消息，不如便答应了这尼姑，先探探法师虚实再说。想至此处，杨枭之道：“那......胡某就恭敬不如从命了。”
静池师太神色大悦，说道：“那施主随我走。”说罢拾起长剑，领杨枭之进了陕州城。
悦来客栈，静池师太于客栈之中备好酒菜，与杨枭之共饮。
酒桌前，静池师太举起酒杯，对杨枭之道：“胡施主，贫尼平日吃斋守戒，不能饮酒，今日便以茶代酒，敬胡施主一杯。”杨枭之同时举起酒杯道：“师太客气。”说罢静池师轻撩面纱，二人酒杯饮空。
几杯酒下肚，二人攀谈起来。杨枭之道：“敢问法师哪座寺庵清修？”
静池师太道：“贫尼出身乡野，家中嫌弃女娃，将贫尼弃在那无名小庵之中，贫尼自小在庵中长大，待及桃李之年，便决定别了师傅，出门云游四海，传经布道.......至今也有二十余年了........”静池师太将手中茶水饮尽。
杨枭之道：“师太佛心宽宏，胡某佩服，佛曰：一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果；为善为恶，逐境而生，轮转五道，暂无休息；动经尘劫，迷惑障难，如鱼游网，将是长流，脱入暂出，又复遭网。众生多似胡某般未解脱者，如鱼坠网，六道轮回，看不清、瞧不破，枉作恶业；师太选择云游四海，帮尘世渡劫，实在大功德。”
静池师太听罢大喜：“胡施主莫非也是我佛门中人？”
杨枭之忙摆手道：“不敢不敢，不过是平时替人办事，免不了诸事烦心，便常寻些清心静气的佛经来读，胡某没得慧根，读不懂许多，但读来的确清心宁神，受益良多。”
静池师太道：“胡施主实在谦虚，听罢胡施主言辞体悟，果真不同凡响，极具慧根；此番见解，甚胜不少佛门弟子呢......”
静池师太接着说道：“说起清心凝神，胡施主既是武林中人，贫尼便不得不提一本佛门武学经典，名曰《无量寿经》。”“哦？”杨枭之饶有兴致。
“《无量寿经》现于曹魏，属佛门内家武学，习之安神益气，功效妙不可言。少林寺曾有位小沙弥，极具慧根，于藏经阁中习得《无量寿经》，本是手无缚鸡之力的幼子，半月之后竟能与武僧缠斗两天三夜，不落下风；且那小沙弥未曾学会半点招式，全凭乱打。其中奥妙，可见一斑。”
“天下武功出少林，名不虚传......”杨枭之叹道。
静池师太道：“《无量寿经》奥义精深，常有高手争之，作沉静心脉之用，避免练功走火入魔；平常练功，若是一般境界，要压住心火，只消服几颗由七魂七星草制成的静心丹即可；但若是精深武学，尤其是那风格霸道、心火旺盛的武功，静心丹便不顶事了.........而风格霸道，心火旺盛的武功，又常以邪门歪道之中最为多见，故这些年来，不知有多少邪头打那《无量寿经》的主意。”
杨枭之笑道：“胡某一介莽撞下人，今日真是随师太长见识了~”杨枭之说罢脸色一变，接着说道：“不知这《无量寿经》，现存何处？”
“那《无量寿经》现存于捉刀门，在那捉刀门掌门周澜手中。”
杨枭之惑道：“《无量寿经》既是一本佛经，怎会离了少林寺，让那一个江湖门派保管？”
静池师太道：“这便说来话长了，当年少林寺方丈方弥大师与捉刀门时任掌门周不同于少室山坐而论道，随口说起武学，那周不同对方弥大师说，捉刀门奈何刀法乃是天下第一刀，世间刀法无出其右，即便是那少林寺七十二绝技中的刀法，也难望其项背。方弥大师身为出家之人，心中清净，自不愿与其争胜，任由他说；谁知那周不同见方弥大师未作表示，竟变本加厉，讥讽方弥大师作为武林至尊之人竟这般软弱，还说方弥大师任取一少林刀法，若能在奈何刀法前走过二十招，便算他输了。胡施主，若换做是你，你心中作何感想？”
杨枭之道：“胡某六根不净，定是要与他争个高低。”
静池师太道：“方弥大师肉身凡胎，周不同如此相激，大师心中怎能没有一丝波澜？再说少林寺七十二绝技江湖上赫赫扬名，与他奈何刀法走出二十招又有何难？于是方弥大师当即与周不同作赌，若是走出二十招，周不同将奈何刀法拱手送给少林，若是大师输了，《无量寿经》便归于捉刀门........”
杨枭之道：“方才师太说《无量寿经》现存于捉刀门，莫非？当年方弥大师连二十招都走不过？”
静池师太点头，接着说道：“少林寺七十二绝技中共有六门刀法：破恶刀法、六色刀法、五戒刀法、三摩提刀法、无常刀法、缘觉刀法。无一得胜..........”