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保持着纯真的心，当然和黑心不一样，从很多地方都能感受到。
如果青集被人抹黑，也不去辩解，清者自清。
心清可悟真。
明辨是非的人，自然会知道事实是怎样。
嗨，多体会一点苦涩没什么问题。
每个人经历的都一样，遇到痛苦的反应前期都类似，都想过逃离。
区别就是，精明的人就干脆利索地逃离了，傻点的人逃得慢，发现结果问题解决了，也就不必再逃，可以留下来继续干活。
那就是应该的呀，所得和付出成正比。
会偷懒的人都够精，但这种精，有什么好处呢？
还不是被命运踩住了尾巴跑不掉么。
一切来临的，就是该承担的。
是必须要经受的历练，该还的还完，该做的做完，才能彻底结束，逃得开一时，逃不开一世。
这样的道理永远不变，放到什么事上去想都一样。
小便宜完全不值得占。大便宜也占不着。
在困难面前，就英勇迎上去，反而是最好的解决办法。
如果困难要把自己砸死，也很难躲开，那就是寿限到了吧，寿限没到，也死不了。
承受住就行了，习惯就好了。
天意的那些苦涩没什么问题。
一点苦也不想吃，娇气啊，保障自己权益到极致，也讨不到什么好处。
天地之间，有个赞赏的系统，不被认同，就等于有无形的谴责加诸给自己。
辛勤付出之后获得的甜才安心，飞来的意外之喜不一定真实。
苦涩能让人很清醒哈哈，吃得苦点不伤身，太甜才难受。
吃太多苦，那是有病，没必要。
本质总会暴露出来，忍受力强，还是一种优势。
享受本身没有问题，但会带来副作用，一切还是适当吧，享受太多会反弹的，导致以后就没有办法太享受。
这不是什么推理逻辑，而是现实从来都如此。
就像种黄豆得黄豆，种玉米长玉米。
没有办法混淆。
之所以甜苦都存在，就是因为都有好处，苦多了当然就会苦死，也不能太多。
鸟儿大多不适合游泳，鱼也很难飞上天，这就是是否合理的问题。
有所偏颇，就不够平衡，不符合阴阳的道理。
在凡人世界里，也遵循着按照阴阳之道做事的各种风俗礼节。
这些青集没有去了解，他只关注凡人的好事和坏事，不关注这些随意安排的地方。
那些活动，也不是很影响生活的好坏。
不管凡人如何，青集能够耐受现在的烦闷，也是受时运限制。
做事之前，很难明显意识到，究竟有什么好处，都是要等到之后才能明白，到底好是什么样。
所以做事不是为了自己的好处而做，是衡量过了前后所有的环节，有必要才做，是为了全体大部分人得到好处。
如果青集只是要做对他自己有好处的事，那简直太容易，甚至可以说为所欲为一般了。
那根本不是一个问题，单独考虑一个凡人也不难，考虑青年凡人也不难，考虑所有凡人，就挺难了。
凡事从来不是因为难做而难，而是要求高而难，符合几种要求，就是很难兼顾。
对啊，所以青集想先做学堂，起码先帮助孩子，然后再看情况一步步接下去搞别的，似乎就没法兼顾。
而是考虑完孩子，再考虑老人，考虑完老人，再考虑更多的可以兴建的项目，那就是更遥远的事了。
一件事要用一两句话说完容易，但是要说清楚要去做，就难多了，不只是难一点点。
青集对自己不满意的地方，其实就是不够顺畅，但这种难的事，谁又能想得很顺畅呢。
就像生一个巨大的孩子，这么大的项目，是多么难产呀，需要想很久很久。
等想好做完，一定会大大改善凡人的生活。
青集可能就功劳巨大，所以哪有那么容易，让事情烦不够，就做不成。
一定有许多前辈想过这些吧。
从现在的结果看来，都没有实行。
最终都放弃了建造凡间的东西，得过且过一点当然容易，但青集做不到。
青集就是有一颗建设与改造的心。
有能力让世界更美好。
所以世界才需要青集这样的神仙，来改变世界。
小的地方青集拥有权限，可以随意操作，他觉得很快也差不多可以想清楚了。
保持着纯真的心，当然和黑心不一样，从很多地方都能感受到。
如果青集被人抹黑，也不去辩解，清者自清。
心清可悟真。
明辨是非的人，自然会知道事实是怎样。
嗨，多体会一点苦涩没什么问题。
每个人经历的都一样，遇到痛苦的反应前期都类似，都想过逃离。
区别就是，精明的人就干脆利索地逃离了，傻点的人逃得慢，发现结果问题解决了，也就不必再逃，可以留下来继续干活。
那就是应该的呀，所得和付出成正比。
会偷懒的人都够精，但这种精，有什么好处呢？
还不是被命运踩住了尾巴跑不掉么。
一切来临的，就是该承担的。
是必须要经受的历练，该还的还完，该做的做完，才能彻底结束，逃得开一时，逃不开一世。
这样的道理永远不变，放到什么事上去想都一样。
小便宜完全不值得占。大便宜也占不着。
在困难面前，就英勇迎上去，反而是最好的解决办法。
如果困难要把自己砸死，也很难躲开，那就是寿限到了吧，寿限没到，也死不了。
承受住就行了，习惯就好了。
天意的那些苦涩没什么问题。
一点苦也不想吃，娇气啊，保障自己权益到极致，也讨不到什么好处。
天地之间，有个赞赏的系统，不被认同，就等于有无形的谴责加诸给自己。
辛勤付出之后获得的甜才安心，飞来的意外之喜不一定真实。
苦涩能让人很清醒哈哈，吃得苦点不伤身，太甜才难受。
吃太多苦，那是有病，没必要。
本质总会暴露出来，忍受力强，还是一种优势。
享受本身没有问题，但会带来副作用，一切还是适当吧，享受太多会反弹的，导致以后就没有办法太享受。
这不是什么推理逻辑，而是现实从来都如此。
就像种黄豆得黄豆，种玉米长玉米。
没有办法混淆。
之所以甜苦都存在，就是因为都有好处，苦多了当然就会苦死，也不能太多。
鸟儿大多不适合游泳，鱼也很难飞上天，这就是是否合理的问题。
有所偏颇，就不够平衡，不符合阴阳的道理。
在凡人世界里，也遵循着按照阴阳之道做事的各种风俗礼节。
这些青集没有去了解，他只关注凡人的好事和坏事，不关注这些随意安排的地方。
那些活动，也不是很影响生活的好坏。
不管凡人如何，青集能够耐受现在的烦闷，也是受时运限制。
做事之前，很难明显意识到，究竟有什么好处，都是要等到之后才能明白，到底好是什么样。
所以做事不是为了自己的好处而做，是衡量过了前后所有的环节，有必要才做，是为了全体大部分人得到好处。
如果青集只是要做对他自己有好处的事，那简直太容易，甚至可以说为所欲为一般了。
那根本不是一个问题，单独考虑一个凡人也不难，考虑青年凡人也不难，考虑所有凡人，就挺难了。
凡事从来不是因为难做而难，而是要求高而难，符合几种要求，就是很难兼顾。
对啊，所以青集想先做学堂，起码先帮助孩子，然后再看情况一步步接下去搞别的，似乎就没法兼顾。
而是考虑完孩子，再考虑老人，考虑完老人，再考虑更多的可以兴建的项目，那就是更遥远的事了。
一件事要用一两句话说完容易，但是要说清楚要去做，就难多了，不只是难一点点。
青集对自己不满意的地方，其实就是不够顺畅，但这种难的事，谁又能想得很顺畅呢。
就像生一个巨大的孩子，这么大的项目，是多么难产呀，需要想很久很久。
等想好做完，一定会大大改善凡人的生活。
青集可能就功劳巨大，所以哪有那么容易，让事情烦不够，就做不成。
一定有许多前辈想过这些吧。
从现在的结果看来，都没有实行。
最终都放弃了建造凡间的东西，得过且过一点当然容易，但青集做不到。
青集就是有一颗建设与改造的心。
有能力让世界更美好。
所以世界才需要青集这样的神仙，来改变世界。
小的地方青集拥有权限，可以随意操作，他觉得很快也差不多可以想清楚了。