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唐小小还有点不适应这个名字，也学他般拱手道：“久仰淳风兄大名，小弟改日必定登门造访。”
李淳风含笑点头，轻抿了抿上清宫自酿的药酒，洒然离去。
唐小小对李淳风可谓好奇心满满，这位唐代科学家的传奇故事，恐怕三天三夜也难以说尽。
接着是来的是玉晨观，观主孟安排的相貌异常严肃，像是随时可以石化的仙人雕像，古拙的面孔里藏灼着一双灵动的大眼，其独特的魅力让人难忘。
“如此年轻便能得道佛两家之机缘，师弟好福气啊。只是不知师弟既入两门，不知其信仰增减有无，师兄言尽于此，望你好自为之。”
唐小小暗凛孟安排眼光独特，看出他对道宗佛门信仰间的本质问题。他来自于21世纪，前世是个唯物辩证主义者，信奉马克思社会主义哲学。他心里对道教、佛教仅是由衷尊重，它们在中华上下五千年文明中共同孕育和延续着华夏民族的灿烂辉煌，佛家生日，道家清明，让先辈们探索未来的道路过程中懂得感恩回报，懂得敬畏生命。
唐小小回过神来，仁佑观观主罗浮子正在一旁打量着他，口中喃喃道：“真的一丝不差，老天爷完美的杰作啊。”
唐小小好奇道：“法善师兄在说什么？”
叶法善摇头失笑，举步离去，唐小小不不知他葫芦里卖的什么药。这德性倒是与万福宫老头苏玄朗有些相像，果然是什么样的师父教出什么样的徒弟。
王远知以发展道门为己任弘扬道法，孟安排和潘师正估计受他影响颇深较为严肃；苏玄朗致力窥破天道自然无为，座下弟子叶法善和李淳风洒脱不羁；成玄英闲云野鹤学究天人，弟子元牧、元瑶少年成名，风流飘逸。
最后轮到五观之首德佑观观主潘师正时，这个看上去一本正经的中年人威武不凡，清风雅素，唐小小虽然见过不少的帅大叔，此刻也为之动容。
若生为女子必定首选要嫁给他，帅到爆炸啊，当然他不一定懂女儿风情。唉，就想问他是怎么样的想法生下的潘成安。
潘师正在历史上非常有名，传闻他出生后发现脚板上有灵龟的纹路，实为神异之象，其他双手过膝，更是奇特无比。五岁时，其父于攻打南陈时战死沙场，家道由此衰落，其母鲁氏带着他回归赞皇老家，因母亲信道，常诵《道德经》。
逢茅山道士刘爱道北上传道，偶然遇见潘师正。二人初次见面，谈话便十分投机。刘爱道当即赞扬潘师正道：“三清道上奔驰的良马，除了你还有谁能够驾乘呢？”，潘师正随即便要拜刘爱道为师，刘爱道没有答应，对潘师正道：“我不是不愿收你为徒，你这样根基深厚的优秀人才，要成就大道，证得正果，非知远法主不可。”
当是时恰逢王远知在洛阳为炀帝所尊礼，刘爱道遂引见了风姿绰约的潘师正，两人想见王远知顿感喜出望外，便对刘爱道说：“今日又有了潘仙子，这是我道门的大盛事啊！”，不久后王远知就度潘师正为道士，授他三清教法，三洞真诀，兼受正一法与灵宝道法。潘师正精进神速，尽得三洞隐诀真传。大业末年炀帝出兵高句丽，与道佛决裂，潘师正随同王远知回到句曲山修炼。
他与王远知情同父子，是句曲茅山拟订的下一任衣钵传人。可以说茅山上清宫为了栽培他，几乎倾注所有资源。
“潘师兄，你好啊。”
唐小小主动对前来祝贺的潘师正打招呼道。
潘师正不置可否，整理衣冠道：“法师，今日道佛之辩尚未完成，师正不敢有所懈怠。”
宴会本其乐融融的景象顿时鸦雀无声，纷纷把目光投向两人。
唐小小顿时心生敬意，潘师正果真谦谦君子，之前他大放厥词，言及道门故步自封，佛门锐意进取。道门众多弟子皆对他口诛笔伐，潘师正不愿趁人之危遂缄口不言，随后三宫宗主有意纳他为徒，潘师正全程彬彬有礼对他抱以微笑。一直等到现在，方才表达心中之困惑。
唐小小自惭形愧，抱歉道：“之前是小弟孟浪了，师兄以诚相问，小弟不敢避而不答。”
两人的对话显然吸引了大殿内众人的心神，王远知也不住点头。唐小小评价道宗之论不管是否是冲动之言，但如今他已为上清宫弟子，身为师伯也不好旧事重提。难得潘师正仍能记住此事，不怕拂了三宫宗主的面子也要对唐小小讨个说法，殊为不易。
苏玄朗和成玄英也满意赞赏。
唐小小一改平时玩世不恭的模样，正色道：“请问师兄，佛门自南北朝传入中原可是原封不动一成不变？”
潘师正思考道：“佛门因地制宜，若非在魏晋年间脱化为禅门，如何能在中土有一席之地！可说禅门与佛门乃一家之言，恕某不敢苟同。”
唐小小笑道：“师兄，可听说过我不杀伯仁，伯仁却因我而死的故事？道宗和佛门若不沟通，假以时日，谁为王导，谁为伯仁。天地悠悠，何为证道，不是抵触相抗，而是相互借鉴。天地万物，相生相克，存在即真理。”
谁为伯仁，谁为王导？
众人皆倒一口凉气，倘若日后道佛两家成生死敌手。一旦君临天下的霸主不能正确看待宗教信仰，那时不管君王偏信哪一派学说，对另一家皆是灭顶之灾。
潘师正动容道：“存在即真理。师弟对道家确实下过一番功夫，然未能说明道门落后在何处。”
唐小小道：“佛教源于天竺，即西方极乐世界。然所谓处于极乐世界的人们却生活在水深火热之中，战争与贫瘠，权力与土地。然佛门依然传入中土，是证道还是传教？”
“禅与玄是否同一神机，中土其实并无纯粹的佛教，只有纯粹的禅门，此乃佛家之先进也。去其糟粕，取其精华，道宗若不懂变通，没落也只在旦夕之间。”
潘师正已经说不出话来，佛家尚且不说，玄门道宗是证道还是传教呢？去其糟粕，取其精华此句更是令人震撼至极。
“师弟以为道家如何行先进之举？”
潘师正反问道。
唐小小笑道：“这便要问师兄，道佛之争，是传教之争还是证道之真，亦或是土地之争。”
此问振聋发聩，包括三宫五观在内的场上众人皆露出倾听的神色。
潘师正沉吟良久，起身行礼道：“多谢师弟解惑，天下人以为佛道之争乃土地之争，当局者又以为是传教之争，而实际上却是证道之争。佛家证积德行善去往西方极乐，道家证修身养性得道羽化登仙。大道至简，福兮祸所至，祸兮福所依，求同存异、方是发展之道。”
唐小小还有点不适应这个名字，也学他般拱手道：“久仰淳风兄大名，小弟改日必定登门造访。”
李淳风含笑点头，轻抿了抿上清宫自酿的药酒，洒然离去。
唐小小对李淳风可谓好奇心满满，这位唐代科学家的传奇故事，恐怕三天三夜也难以说尽。
接着是来的是玉晨观，观主孟安排的相貌异常严肃，像是随时可以石化的仙人雕像，古拙的面孔里藏灼着一双灵动的大眼，其独特的魅力让人难忘。
“如此年轻便能得道佛两家之机缘，师弟好福气啊。只是不知师弟既入两门，不知其信仰增减有无，师兄言尽于此，望你好自为之。”
唐小小暗凛孟安排眼光独特，看出他对道宗佛门信仰间的本质问题。他来自于21世纪，前世是个唯物辩证主义者，信奉马克思社会主义哲学。他心里对道教、佛教仅是由衷尊重，它们在中华上下五千年文明中共同孕育和延续着华夏民族的灿烂辉煌，佛家生日，道家清明，让先辈们探索未来的道路过程中懂得感恩回报，懂得敬畏生命。
唐小小回过神来，仁佑观观主罗浮子正在一旁打量着他，口中喃喃道：“真的一丝不差，老天爷完美的杰作啊。”
唐小小好奇道：“法善师兄在说什么？”
叶法善摇头失笑，举步离去，唐小小不不知他葫芦里卖的什么药。这德性倒是与万福宫老头苏玄朗有些相像，果然是什么样的师父教出什么样的徒弟。
王远知以发展道门为己任弘扬道法，孟安排和潘师正估计受他影响颇深较为严肃；苏玄朗致力窥破天道自然无为，座下弟子叶法善和李淳风洒脱不羁；成玄英闲云野鹤学究天人，弟子元牧、元瑶少年成名，风流飘逸。
最后轮到五观之首德佑观观主潘师正时，这个看上去一本正经的中年人威武不凡，清风雅素，唐小小虽然见过不少的帅大叔，此刻也为之动容。
若生为女子必定首选要嫁给他，帅到爆炸啊，当然他不一定懂女儿风情。唉，就想问他是怎么样的想法生下的潘成安。
潘师正在历史上非常有名，传闻他出生后发现脚板上有灵龟的纹路，实为神异之象，其他双手过膝，更是奇特无比。五岁时，其父于攻打南陈时战死沙场，家道由此衰落，其母鲁氏带着他回归赞皇老家，因母亲信道，常诵《道德经》。
逢茅山道士刘爱道北上传道，偶然遇见潘师正。二人初次见面，谈话便十分投机。刘爱道当即赞扬潘师正道：“三清道上奔驰的良马，除了你还有谁能够驾乘呢？”，潘师正随即便要拜刘爱道为师，刘爱道没有答应，对潘师正道：“我不是不愿收你为徒，你这样根基深厚的优秀人才，要成就大道，证得正果，非知远法主不可。”
当是时恰逢王远知在洛阳为炀帝所尊礼，刘爱道遂引见了风姿绰约的潘师正，两人想见王远知顿感喜出望外，便对刘爱道说：“今日又有了潘仙子，这是我道门的大盛事啊！”，不久后王远知就度潘师正为道士，授他三清教法，三洞真诀，兼受正一法与灵宝道法。潘师正精进神速，尽得三洞隐诀真传。大业末年炀帝出兵高句丽，与道佛决裂，潘师正随同王远知回到句曲山修炼。
他与王远知情同父子，是句曲茅山拟订的下一任衣钵传人。可以说茅山上清宫为了栽培他，几乎倾注所有资源。
“潘师兄，你好啊。”
唐小小主动对前来祝贺的潘师正打招呼道。
潘师正不置可否，整理衣冠道：“法师，今日道佛之辩尚未完成，师正不敢有所懈怠。”
宴会本其乐融融的景象顿时鸦雀无声，纷纷把目光投向两人。
唐小小顿时心生敬意，潘师正果真谦谦君子，之前他大放厥词，言及道门故步自封，佛门锐意进取。道门众多弟子皆对他口诛笔伐，潘师正不愿趁人之危遂缄口不言，随后三宫宗主有意纳他为徒，潘师正全程彬彬有礼对他抱以微笑。一直等到现在，方才表达心中之困惑。
唐小小自惭形愧，抱歉道：“之前是小弟孟浪了，师兄以诚相问，小弟不敢避而不答。”
两人的对话显然吸引了大殿内众人的心神，王远知也不住点头。唐小小评价道宗之论不管是否是冲动之言，但如今他已为上清宫弟子，身为师伯也不好旧事重提。难得潘师正仍能记住此事，不怕拂了三宫宗主的面子也要对唐小小讨个说法，殊为不易。
苏玄朗和成玄英也满意赞赏。
唐小小一改平时玩世不恭的模样，正色道：“请问师兄，佛门自南北朝传入中原可是原封不动一成不变？”
潘师正思考道：“佛门因地制宜，若非在魏晋年间脱化为禅门，如何能在中土有一席之地！可说禅门与佛门乃一家之言，恕某不敢苟同。”
唐小小笑道：“师兄，可听说过我不杀伯仁，伯仁却因我而死的故事？道宗和佛门若不沟通，假以时日，谁为王导，谁为伯仁。天地悠悠，何为证道，不是抵触相抗，而是相互借鉴。天地万物，相生相克，存在即真理。”
谁为伯仁，谁为王导？
众人皆倒一口凉气，倘若日后道佛两家成生死敌手。一旦君临天下的霸主不能正确看待宗教信仰，那时不管君王偏信哪一派学说，对另一家皆是灭顶之灾。
潘师正动容道：“存在即真理。师弟对道家确实下过一番功夫，然未能说明道门落后在何处。”
唐小小道：“佛教源于天竺，即西方极乐世界。然所谓处于极乐世界的人们却生活在水深火热之中，战争与贫瘠，权力与土地。然佛门依然传入中土，是证道还是传教？”
“禅与玄是否同一神机，中土其实并无纯粹的佛教，只有纯粹的禅门，此乃佛家之先进也。去其糟粕，取其精华，道宗若不懂变通，没落也只在旦夕之间。”
潘师正已经说不出话来，佛家尚且不说，玄门道宗是证道还是传教呢？去其糟粕，取其精华此句更是令人震撼至极。
“师弟以为道家如何行先进之举？”
潘师正反问道。
唐小小笑道：“这便要问师兄，道佛之争，是传教之争还是证道之真，亦或是土地之争。”
此问振聋发聩，包括三宫五观在内的场上众人皆露出倾听的神色。
潘师正沉吟良久，起身行礼道：“多谢师弟解惑，天下人以为佛道之争乃土地之争，当局者又以为是传教之争，而实际上却是证道之争。佛家证积德行善去往西方极乐，道家证修身养性得道羽化登仙。大道至简，福兮祸所至，祸兮福所依，求同存异、方是发展之道。”