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三金和石榴跟着水生的指引走了许久，终于回到了道观里。
道观里景色依旧，却感觉少了之前的欢笑一般。
水生拉着张三金来到了以前三金打扫过的一间房里，然后将门关上。
房内的正殿中，三位祖师爷的雕塑端坐在神台上，神态安详，散发着神秘而庄严的气息。
中间的神像最为高大，他是道教的三清之一，名为元始天尊。
他身着白色长袍，手持一柄巨大的拂尘，象征着他对宇宙万物的指引和教化。
他的脸上写满了智慧和慈悲，眼睛微微闭合，仿佛在默默注视着世间的一切。
他的头发披散着，宛如飘逸的云彩，给人一种超脱尘世的感觉。
在他左侧的神像稍微矮小一些，是灵宝天尊。
他身着青色长袍，手持一卷宝典，象征着他是道教经典的守护者。
他的面容慈祥和蔼，眼神深邃，仿佛能洞察世间的一切。
他的头发盘起，戴着一顶道冠，显得庄重而威严。
在他右侧的神像最为年轻，是道德天尊。
他身着黄色长袍，手持一柄剑，象征着他是道教教义的传播者。
他的面容英俊，眼神炯炯有神，给人一种英勇坚定的感觉。
他的头发短短的，整齐地贴在头皮上，展现出一种整洁有序的气质。
三位祖师爷的雕塑周围环境宁静，香火缭绕，给人一种神秘而庄严的氛围。
水生用手示意张三金跪在蒲团上：“张三金今日便拜过三位老主人。”
拜完之后水生把张三金往里面的屋子拉去，里面挂着一幅画像，上面是三位仙人。
在这幅画像中，三茅真君被描绘为一位身穿道袍，面容狰狞可畏的神仙。
他的脸部被一条长长的红色丝巾所覆盖，只露出两只锐利的眼睛，闪烁着绿色的光芒。
这双眼睛似乎能透视人心，让人感到无尽的恐惧。
三茅真君的道袍是一件黑色长袍，上面绣满了奇异的符号和图案。
这些符号仿佛具有神秘的力量，让人不禁对这位神仙产生敬畏之心。
道袍的领口高耸，形成一道尖锐的弧线，使他的头部显得更加诡异。
在画像的背景中，可以看到一座幽暗的山峰，云雾缭绕，给人一种神秘莫测的感觉。
山脚下生长着茂密的竹林，竹叶在风中摇曳，发出沙沙的声音。
这幅画面将三茅真君与自然景物融为一体，展现出他与众不同的气质。
三茅真君的手中握着一柄长剑，剑身上泛着寒光。
这把剑被认为是他的神器，可以驱邪降妖，保护信徒。
剑柄上镶嵌着一颗巨大的宝石，宝石散发出妖异的光芒，进一步强调了三茅真君的身份。
整幅画像与外面看起来慈祥温和的老祖雕像不同，充满了恐怖诡异，张三金看到不由的背后一凉。
水生从柜子下抽出三根香给画像上的人点上，随后倒上一壶酒在一个妇好觚，将酒装入其中先祭给画像中的三人。
然后看着张三金跪完，用桌上的匕首拿起，挑下燃尽的烟灰，放于酒中，在抬起张三金的右手，划破手心将雪滴入碗中。
等血水和烟灰都融入酒里后，水生将妇好觚递给张三金，让他将其都喝了下去。
礼必，水生掀起画像从画像后打开一个暗格，里面是一本古书，古书虽然老旧但是文章依然清晰。
张三金一看就知道这是茅山派的传世修法，书前面是密密麻麻记载着捉鬼降妖的符箓法咒语。
书页中间一看都是茅山派的剑法，而最后记载的是食鬼魄，吃魂丹如何成仙之法。
里面并没有记载，张三金上次看见的魂丹形之法，也没有记载下面刻着的丹气引雷之咒。
张三金看着这本手里的老书陷入了沉思。
三金心想自己一个人偷偷去练自己看过的丹气引雷也不太可能，毕竟水生现在长在自己身上。
如果水生知道不给自己讲，那是想隐瞒什么吗？
张三金觉得还是问水生个清楚，毕竟自己也是知道了，两人已是连体婴儿，也没有办法分个你我他：“就这本吗？没有其他了吗？”
水生摇了摇头：“没有，我师傅教给我的就这些。”
张三金将水收到了口袋里，然后拉着水生就离开了这个屋子：“你跟我来。”
来到一处偏殿后面的小屋内，水生有些不理解的说：“你带我来这几百年都不可能有人住的客房干什么？”
张三金推开了大门，继续往里面走，来到客房最偏殿一处：“上次我在这里打扫，发现了这个。”
说着张三金走到一个柜子旁，上面摆放着一个不起眼的陶罐。
张三金轻轻一碰，陶罐没有倒地，而只是微微倾斜依旧立着。
哐当哐当的开门声音，水生惊讶的看着这一切，他看着墙面慢慢打开，一条密道出现在他的面前。
水生自诩在道观里生活了快十载，忽然不知道这里。
水生有些震惊，张三金拉住水生没有皮肤的手往密道走去。
忽然密道里一盏又一盏的蓝色灯火亮起，将暗道的路照的明亮起来。
两人顺着密道往下走，蜿蜒又潮湿的地下，让人感觉总有东西会压下来。
水生不由的惊叹到：“你小子是不是早就知道了？”
张三金淡淡开口，早已经没了当初的震惊：“是的，当时我以为你也知道，所以觉得还是不要说为好。”
来到了下面，四周依然亮着蓝色的光。
张三金忽然还是会被这让人恶心的一幕吓到。
水生走过去看着地下有着一个巨大的菜板，和一把粘着血渍的褐色菜刀。
头顶的石壁上挂着许多人的残肢，有一截连着脚的大腿。
也有脑袋被穿透，被剔掉外皮挂在墙上的，半截肋骨。
大肠和小肠散落出来，挂在外面，大肠里面有着干涸掉的排泄物，风干的脾脏也被甩在地上。
这些被挂着的尸体，就像被风干的腊肉一样，外表涂着一层厚厚的盐。
蛆虫和老鼠在那些地上的尸体上游走着，腥臭和恶臭的气味混合在一起，这一切和外面的壁画一模一样。
张三金趴在墙角干呕了起来，不仅仅是因为这里的养着，还有那些尸体发臭的味道。
水生跨过这些尸体，他的眼里是摆放着一口巨大的炼丹炉，老旧的青铜炼丹炉上沾满了灰尘。
炼丹炉上面中间的灰尘明显是被用手抹过的，上面刻着的人魂天丹的四个大字让水生看了也心里一凉。
水生是知道魂丹是需要许多人的魂魄炼成的，但没想过如此恶性残忍。
他忽然陷入怀疑和沉思，他开始想难道成仙真的有那么重要吗？
忽然旁边一块绿色发光的石头，张三金已经走到石头旁边看了起来，水生扩过尸体也走了上去。
而上面写着的是一卷功法，两人仔细的阅读着上面的文章：神霄雷法
天雷亦主惩罚罪恶，凡世人违犯天条者，必召雷击身亡，永堕饿诡道，畜生之道。
《太上说朝天谢雷真经》曰:
天雷有十二条:不忠君主，不孝父母，不敬三宝，抛掷五谷，诃风骂雨，裸露三光，扬恶掩善，不遵正道，心昧天地，信巫厌祝，灭人福果，毁坏经教，犯此天条，则天雷检察……
今世人一州一土，或有神庙，祈求感应，因而封祀者，乃此类也。昔赵鸾凤运斧而斗者，正此等耳。学真奉道士，得此口诀，能遣动此雷，以救百里之旱，一邑之灾。凡驱社令雷，须牒城隍并恶猛祠典，令城隍督此雷，然后立坛祭起，但可救旱作水，不可妄议。”
神霄派雷典所载，神霄雷法以五雷为核心:包括十雷、三十六雷诸法。对此，白玉蟾指出:天境有三十六天，每一天境皆有一雷。雷者乃阴阳二气相结而成。
五雷又名：天雷、地雷、水雷、龙雷、社令雷。
十雷又名：
一曰玉枢雷，二曰神霄雷，三曰大洞雷，四曰仙都雷，五曰北极雷，六曰太乙雷，七曰紫府雷，八曰玉晨雷，九曰太霄雷，十曰太极雷。
此外，还有未提到的三十六雷，所主不同，神霄雷法若是害人作恶，便会灰飞烟灭。
水生看完，如同如获至宝一般：“快，我们去找笔墨，把这些都记下来！”
三金和石榴跟着水生的指引走了许久，终于回到了道观里。
道观里景色依旧，却感觉少了之前的欢笑一般。
水生拉着张三金来到了以前三金打扫过的一间房里，然后将门关上。
房内的正殿中，三位祖师爷的雕塑端坐在神台上，神态安详，散发着神秘而庄严的气息。
中间的神像最为高大，他是道教的三清之一，名为元始天尊。
他身着白色长袍，手持一柄巨大的拂尘，象征着他对宇宙万物的指引和教化。
他的脸上写满了智慧和慈悲，眼睛微微闭合，仿佛在默默注视着世间的一切。
他的头发披散着，宛如飘逸的云彩，给人一种超脱尘世的感觉。
在他左侧的神像稍微矮小一些，是灵宝天尊。
他身着青色长袍，手持一卷宝典，象征着他是道教经典的守护者。
他的面容慈祥和蔼，眼神深邃，仿佛能洞察世间的一切。
他的头发盘起，戴着一顶道冠，显得庄重而威严。
在他右侧的神像最为年轻，是道德天尊。
他身着黄色长袍，手持一柄剑，象征着他是道教教义的传播者。
他的面容英俊，眼神炯炯有神，给人一种英勇坚定的感觉。
他的头发短短的，整齐地贴在头皮上，展现出一种整洁有序的气质。
三位祖师爷的雕塑周围环境宁静，香火缭绕，给人一种神秘而庄严的氛围。
水生用手示意张三金跪在蒲团上：“张三金今日便拜过三位老主人。”
拜完之后水生把张三金往里面的屋子拉去，里面挂着一幅画像，上面是三位仙人。
在这幅画像中，三茅真君被描绘为一位身穿道袍，面容狰狞可畏的神仙。
他的脸部被一条长长的红色丝巾所覆盖，只露出两只锐利的眼睛，闪烁着绿色的光芒。
这双眼睛似乎能透视人心，让人感到无尽的恐惧。
三茅真君的道袍是一件黑色长袍，上面绣满了奇异的符号和图案。
这些符号仿佛具有神秘的力量，让人不禁对这位神仙产生敬畏之心。
道袍的领口高耸，形成一道尖锐的弧线，使他的头部显得更加诡异。
在画像的背景中，可以看到一座幽暗的山峰，云雾缭绕，给人一种神秘莫测的感觉。
山脚下生长着茂密的竹林，竹叶在风中摇曳，发出沙沙的声音。
这幅画面将三茅真君与自然景物融为一体，展现出他与众不同的气质。
三茅真君的手中握着一柄长剑，剑身上泛着寒光。
这把剑被认为是他的神器，可以驱邪降妖，保护信徒。
剑柄上镶嵌着一颗巨大的宝石，宝石散发出妖异的光芒，进一步强调了三茅真君的身份。
整幅画像与外面看起来慈祥温和的老祖雕像不同，充满了恐怖诡异，张三金看到不由的背后一凉。
水生从柜子下抽出三根香给画像上的人点上，随后倒上一壶酒在一个妇好觚，将酒装入其中先祭给画像中的三人。
然后看着张三金跪完，用桌上的匕首拿起，挑下燃尽的烟灰，放于酒中，在抬起张三金的右手，划破手心将雪滴入碗中。
等血水和烟灰都融入酒里后，水生将妇好觚递给张三金，让他将其都喝了下去。
礼必，水生掀起画像从画像后打开一个暗格，里面是一本古书，古书虽然老旧但是文章依然清晰。
张三金一看就知道这是茅山派的传世修法，书前面是密密麻麻记载着捉鬼降妖的符箓法咒语。
书页中间一看都是茅山派的剑法，而最后记载的是食鬼魄，吃魂丹如何成仙之法。
里面并没有记载，张三金上次看见的魂丹形之法，也没有记载下面刻着的丹气引雷之咒。
张三金看着这本手里的老书陷入了沉思。
三金心想自己一个人偷偷去练自己看过的丹气引雷也不太可能，毕竟水生现在长在自己身上。
如果水生知道不给自己讲，那是想隐瞒什么吗？
张三金觉得还是问水生个清楚，毕竟自己也是知道了，两人已是连体婴儿，也没有办法分个你我他：“就这本吗？没有其他了吗？”
水生摇了摇头：“没有，我师傅教给我的就这些。”
张三金将水收到了口袋里，然后拉着水生就离开了这个屋子：“你跟我来。”
来到一处偏殿后面的小屋内，水生有些不理解的说：“你带我来这几百年都不可能有人住的客房干什么？”
张三金推开了大门，继续往里面走，来到客房最偏殿一处：“上次我在这里打扫，发现了这个。”
说着张三金走到一个柜子旁，上面摆放着一个不起眼的陶罐。
张三金轻轻一碰，陶罐没有倒地，而只是微微倾斜依旧立着。
哐当哐当的开门声音，水生惊讶的看着这一切，他看着墙面慢慢打开，一条密道出现在他的面前。
水生自诩在道观里生活了快十载，忽然不知道这里。
水生有些震惊，张三金拉住水生没有皮肤的手往密道走去。
忽然密道里一盏又一盏的蓝色灯火亮起，将暗道的路照的明亮起来。
两人顺着密道往下走，蜿蜒又潮湿的地下，让人感觉总有东西会压下来。
水生不由的惊叹到：“你小子是不是早就知道了？”
张三金淡淡开口，早已经没了当初的震惊：“是的，当时我以为你也知道，所以觉得还是不要说为好。”
来到了下面，四周依然亮着蓝色的光。
张三金忽然还是会被这让人恶心的一幕吓到。
水生走过去看着地下有着一个巨大的菜板，和一把粘着血渍的褐色菜刀。
头顶的石壁上挂着许多人的残肢，有一截连着脚的大腿。
也有脑袋被穿透，被剔掉外皮挂在墙上的，半截肋骨。
大肠和小肠散落出来，挂在外面，大肠里面有着干涸掉的排泄物，风干的脾脏也被甩在地上。
这些被挂着的尸体，就像被风干的腊肉一样，外表涂着一层厚厚的盐。
蛆虫和老鼠在那些地上的尸体上游走着，腥臭和恶臭的气味混合在一起，这一切和外面的壁画一模一样。
张三金趴在墙角干呕了起来，不仅仅是因为这里的养着，还有那些尸体发臭的味道。
水生跨过这些尸体，他的眼里是摆放着一口巨大的炼丹炉，老旧的青铜炼丹炉上沾满了灰尘。
炼丹炉上面中间的灰尘明显是被用手抹过的，上面刻着的人魂天丹的四个大字让水生看了也心里一凉。
水生是知道魂丹是需要许多人的魂魄炼成的，但没想过如此恶性残忍。
他忽然陷入怀疑和沉思，他开始想难道成仙真的有那么重要吗？
忽然旁边一块绿色发光的石头，张三金已经走到石头旁边看了起来，水生扩过尸体也走了上去。
而上面写着的是一卷功法，两人仔细的阅读着上面的文章：神霄雷法
天雷亦主惩罚罪恶，凡世人违犯天条者，必召雷击身亡，永堕饿诡道，畜生之道。
《太上说朝天谢雷真经》曰:
天雷有十二条:不忠君主，不孝父母，不敬三宝，抛掷五谷，诃风骂雨，裸露三光，扬恶掩善，不遵正道，心昧天地，信巫厌祝，灭人福果，毁坏经教，犯此天条，则天雷检察……
今世人一州一土，或有神庙，祈求感应，因而封祀者，乃此类也。昔赵鸾凤运斧而斗者，正此等耳。学真奉道士，得此口诀，能遣动此雷，以救百里之旱，一邑之灾。凡驱社令雷，须牒城隍并恶猛祠典，令城隍督此雷，然后立坛祭起，但可救旱作水，不可妄议。”
神霄派雷典所载，神霄雷法以五雷为核心:包括十雷、三十六雷诸法。对此，白玉蟾指出:天境有三十六天，每一天境皆有一雷。雷者乃阴阳二气相结而成。
五雷又名：天雷、地雷、水雷、龙雷、社令雷。
十雷又名：
一曰玉枢雷，二曰神霄雷，三曰大洞雷，四曰仙都雷，五曰北极雷，六曰太乙雷，七曰紫府雷，八曰玉晨雷，九曰太霄雷，十曰太极雷。
此外，还有未提到的三十六雷，所主不同，神霄雷法若是害人作恶，便会灰飞烟灭。
水生看完，如同如获至宝一般：“快，我们去找笔墨，把这些都记下来！”