第103章 三字经
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赢泽继续道：“虽然刚刚爆发了那种事情，可是陛下作为一国之主，有时候就得忍耐一些事情。”
“不然让其他地方宗室的人，看见大秦中央的宗室都面临如此结局。”
“不仅夺去了他们的权利，还要取他们的性命，恐怕到时候会人心惶惶，天下将会大乱。”
胡亥神色冷冽的看着赢泽，随后冷笑一声，淡淡的说道：
“其他人朕不管，但是如果宗室的人敢捣乱，朕一定要让他们付出血的代价。”
“朕在北方有长城守卫军三十万，中央有接近五十万的军队，南方也有五十万的军队。”
“如果他们一意孤行，朕就把刀架在他们的脖子上，问问他们怎么想的。”
山高皇帝远和皇权不下线，说的其实是同一个意思。
是不想下还是下不去。
或者下方有一些阻力，阻碍着皇权向地方扩散。
察举制可以说是皇帝对宗室的让步。
线下唯宗族。
只有上方放权，宗族还会尽心尽力的为基层治理带来稳定。
观看各朝历史，就会发现哪怕经过非常大的战乱造成王朝覆灭。
但基层宗室他们不仅没有被覆灭，而且能够很快的发展起来。
很大的原因就是叛乱者获得了他们的支持，给予了他们一定的利益。
叛乱者成功之后，也会对宗室之人所做的事情，进行睁一只眼闭一只眼。
就好比刘邦在对待地方的问题上。
打下天下后，为了坐稳天下对宗室做了很大的妥协。
刘邦建立的汉朝，把地方官员的选拔权交给地方宗室举荐。
他也只能这样做，因为后期不仅仅是刘邦一方势力的汉朝，其中掺杂着各方利益的博弈。
这其中的危害是非常大的。
地方大族获得了官员的选拔认定之后。
就会因此掌握很大的话语权。
其次由他们选拔的官员，就会对他们进行庇护。
在一些人口、土地、士卒等方面采取半放任态度。
这使得地方逐渐做大，慢慢的对中央的命令也就会不管不顾。
结局就是使皇权衰落。
到了东汉。
说的好听一点是皇帝与豪强共天下。
说的难听一点，这个皇帝是豪强选你来当你才可以当！
就连位面之子刘秀，就是豪强推出来一个明面上的代言人。
魏晋时期更是开启了门阀治国的先河。
这种制度甚至一直延续到了唐朝，被科举制给制裁。
胡亥感叹，在这方面还是自己的老爹始皇帝强势。
始皇帝拒绝实行分封。
而且采用郡县由上而下的官员，全部都由大秦选拔。
就让皇权笼罩的范围不仅在城市辖区。
还有乡村社会。
始皇帝希望自己的命令能传达到帝国的每一个角落。
而不是由那些宗使肆意篡改自己的意愿！
在下面胡说八道！！
这也导致了宗室对始皇帝的敌意。
就比如一直到现在还未彻底根除的六国余孽。
就隐藏在一些村落之间。
可那些村落里面的宗室之人，根本就不管。
始皇帝最危险的那一次，张良在博浪沙刺杀秦始皇后！
连车架都砸坏了，差一点就成功。
结果还能大摇大摆的逃到下邳，方圆几里如何搜查都搜查不到！
自己决定延续始皇帝的政治思路，告诉他们谁才是这个天下的主人！
赢泽神色不变，望着胡亥的身影幽幽的叹了口气。
他认为胡亥还是太年轻，有一些问题不是考虑的不够周到，而是考虑的过于理想化。
“朕这样所做的目的并不是将权力牢牢的握在自己手中，而是要彻底打开底层向上层跃升的通道。”
“让百姓心中有盼头，要让他们知道，有一个东西叫做恩科，只要他们努力就可以实现阶层的跨越。”
“朕还可以明确的告诉你，接下来还有很多举措，都会触碰到宗室而且还有各个贵族的利益，最后其中受益最大的不是朕，而是天下百姓！”
“为了百姓吗？”赢泽嘴里轻轻呢喃道。
在赢泽的印象里，君主的目的有的是为了自身的利益，有的是为了大秦的利益，从来没有一个国君想去为了百姓的利益。
虽然他们在口头上念着造福百姓。
但是他们心中清楚，百姓其实相当于是他们手中的武器，有时颁布一些利民的政策。
也只是为了将这件武器打磨得更加锋利，这样国家才会使得国家越来越强大。
就好比大秦的军功制，只要在战场上杀敌就可以获得相应的军功。
从而实现阶级的跃迁，可同时也伴随着巨大的风险。
因为在战场上敌人可不会站在那里给你杀，只要上战场上的人随时都有丢掉性命的可能。
赢泽有些理解不了，这已经给了百姓很多的机会，这难道还不够吗？
为了百姓，宁愿去得罪天下氏族，胡亥他到底是想干什么？
胡亥看着赢泽眉头紧皱，眼神中有些愤怒的盯着自己，心中反而对赢泽多了些许敬畏。
毕竟以他现在的目光和认知，并不能认识到人民群众的力量。
而去过后世的自己可是清楚的认识到，教员当年就是发动了群众的力量，使得以后的华夏不仅不惧怕霸权主义，还能使人民重新屹立在世界之林。
胡亥又再次从袖口中拿出两本书，轻轻的放在之前桌子上的那一本，把他们一起推到了赢泽面前。
赢泽有些狐疑的看着胡亥，不懂其用意。
赢泽拿起第一本书，他也想看看里面写了什么。
“人之初，性本善，性相近，习相远。”
“……”
“养不教，父之过，教不严，师之惰。”
“……”
“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”
“……”
“始春秋，终战国。五霸强，七雄出。”
“赢秦氏，始兼并！”
“………”
赢泽不敢相信世间竟然还有如此巨作。
里面不仅包含了丰富的王朝更替、天文、地理、道德等文化知识，还有道德教育。
强调道德规范和伦理准则。
如孝顺父母、尊敬师长、友爱他人等。
这对百姓可以起到很好的规范作用和道德观念。
赢泽有些激动的说道：“陛下才是当今大才，之前听闻陛下作诗辰不以为意，可是想不到陛下竟然能有如此眼界。”
“内容竟能兼顾了诸子百家的思想，融会贯通了仁，义，诚，敬，孝！”
“此书…可名垂千古！”
赢泽继续道：“虽然刚刚爆发了那种事情，可是陛下作为一国之主，有时候就得忍耐一些事情。”
“不然让其他地方宗室的人，看见大秦中央的宗室都面临如此结局。”
“不仅夺去了他们的权利，还要取他们的性命，恐怕到时候会人心惶惶，天下将会大乱。”
胡亥神色冷冽的看着赢泽，随后冷笑一声，淡淡的说道：
“其他人朕不管，但是如果宗室的人敢捣乱，朕一定要让他们付出血的代价。”
“朕在北方有长城守卫军三十万，中央有接近五十万的军队，南方也有五十万的军队。”
“如果他们一意孤行，朕就把刀架在他们的脖子上，问问他们怎么想的。”
山高皇帝远和皇权不下线，说的其实是同一个意思。
是不想下还是下不去。
或者下方有一些阻力，阻碍着皇权向地方扩散。
察举制可以说是皇帝对宗室的让步。
线下唯宗族。
只有上方放权，宗族还会尽心尽力的为基层治理带来稳定。
观看各朝历史，就会发现哪怕经过非常大的战乱造成王朝覆灭。
但基层宗室他们不仅没有被覆灭，而且能够很快的发展起来。
很大的原因就是叛乱者获得了他们的支持，给予了他们一定的利益。
叛乱者成功之后，也会对宗室之人所做的事情，进行睁一只眼闭一只眼。
就好比刘邦在对待地方的问题上。
打下天下后，为了坐稳天下对宗室做了很大的妥协。
刘邦建立的汉朝，把地方官员的选拔权交给地方宗室举荐。
他也只能这样做，因为后期不仅仅是刘邦一方势力的汉朝，其中掺杂着各方利益的博弈。
这其中的危害是非常大的。
地方大族获得了官员的选拔认定之后。
就会因此掌握很大的话语权。
其次由他们选拔的官员，就会对他们进行庇护。
在一些人口、土地、士卒等方面采取半放任态度。
这使得地方逐渐做大，慢慢的对中央的命令也就会不管不顾。
结局就是使皇权衰落。
到了东汉。
说的好听一点是皇帝与豪强共天下。
说的难听一点，这个皇帝是豪强选你来当你才可以当！
就连位面之子刘秀，就是豪强推出来一个明面上的代言人。
魏晋时期更是开启了门阀治国的先河。
这种制度甚至一直延续到了唐朝，被科举制给制裁。
胡亥感叹，在这方面还是自己的老爹始皇帝强势。
始皇帝拒绝实行分封。
而且采用郡县由上而下的官员，全部都由大秦选拔。
就让皇权笼罩的范围不仅在城市辖区。
还有乡村社会。
始皇帝希望自己的命令能传达到帝国的每一个角落。
而不是由那些宗使肆意篡改自己的意愿！
在下面胡说八道！！
这也导致了宗室对始皇帝的敌意。
就比如一直到现在还未彻底根除的六国余孽。
就隐藏在一些村落之间。
可那些村落里面的宗室之人，根本就不管。
始皇帝最危险的那一次，张良在博浪沙刺杀秦始皇后！
连车架都砸坏了，差一点就成功。
结果还能大摇大摆的逃到下邳，方圆几里如何搜查都搜查不到！
自己决定延续始皇帝的政治思路，告诉他们谁才是这个天下的主人！
赢泽神色不变，望着胡亥的身影幽幽的叹了口气。
他认为胡亥还是太年轻，有一些问题不是考虑的不够周到，而是考虑的过于理想化。
“朕这样所做的目的并不是将权力牢牢的握在自己手中，而是要彻底打开底层向上层跃升的通道。”
“让百姓心中有盼头，要让他们知道，有一个东西叫做恩科，只要他们努力就可以实现阶层的跨越。”
“朕还可以明确的告诉你，接下来还有很多举措，都会触碰到宗室而且还有各个贵族的利益，最后其中受益最大的不是朕，而是天下百姓！”
“为了百姓吗？”赢泽嘴里轻轻呢喃道。
在赢泽的印象里，君主的目的有的是为了自身的利益，有的是为了大秦的利益，从来没有一个国君想去为了百姓的利益。
虽然他们在口头上念着造福百姓。
但是他们心中清楚，百姓其实相当于是他们手中的武器，有时颁布一些利民的政策。
也只是为了将这件武器打磨得更加锋利，这样国家才会使得国家越来越强大。
就好比大秦的军功制，只要在战场上杀敌就可以获得相应的军功。
从而实现阶级的跃迁，可同时也伴随着巨大的风险。
因为在战场上敌人可不会站在那里给你杀，只要上战场上的人随时都有丢掉性命的可能。
赢泽有些理解不了，这已经给了百姓很多的机会，这难道还不够吗？
为了百姓，宁愿去得罪天下氏族，胡亥他到底是想干什么？
胡亥看着赢泽眉头紧皱，眼神中有些愤怒的盯着自己，心中反而对赢泽多了些许敬畏。
毕竟以他现在的目光和认知，并不能认识到人民群众的力量。
而去过后世的自己可是清楚的认识到，教员当年就是发动了群众的力量，使得以后的华夏不仅不惧怕霸权主义，还能使人民重新屹立在世界之林。
胡亥又再次从袖口中拿出两本书，轻轻的放在之前桌子上的那一本，把他们一起推到了赢泽面前。
赢泽有些狐疑的看着胡亥，不懂其用意。
赢泽拿起第一本书，他也想看看里面写了什么。
“人之初，性本善，性相近，习相远。”
“……”
“养不教，父之过，教不严，师之惰。”
“……”
“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”
“……”
“始春秋，终战国。五霸强，七雄出。”
“赢秦氏，始兼并！”
“………”
赢泽不敢相信世间竟然还有如此巨作。
里面不仅包含了丰富的王朝更替、天文、地理、道德等文化知识，还有道德教育。
强调道德规范和伦理准则。
如孝顺父母、尊敬师长、友爱他人等。
这对百姓可以起到很好的规范作用和道德观念。
赢泽有些激动的说道：“陛下才是当今大才，之前听闻陛下作诗辰不以为意，可是想不到陛下竟然能有如此眼界。”
“内容竟能兼顾了诸子百家的思想，融会贯通了仁，义，诚，敬，孝！”
“此书…可名垂千古！”