释志湛
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后魏末期，齐州的和尚志湛，住在泰山北边深谷的衔草寺中。
他通情达理，很少说话，四下和气，常年诵读《法华经》。
他将死的时候，神僧宝志对梁武帝说：“北方衔草寺须陁洹圣僧，今日灭度了。”释志湛死时，没有烦恼而终，两手各伸着一指。
有一个梵僧说：“这是初果人。”
埋葬在山中，以后挖掘出来一看，只有舌头象以前一样。
大家为他立了塔赞颂他的功德。
【原文】后魏末，齐州释志湛者，住太山北邃谷中衔草寺。省事少言，人鸟不乱，恒诵法华。将终时，神僧宝志谓梁武帝曰：“北方衔草寺须陁洹圣僧，今日灭度。”湛之亡也。无恼而化。两手各舒一指，有梵僧云：“斯初果人也。”还葬山中。后发看之，唯舌如故。众为立塔表焉。（出《法苑珠林》）
后魏末期，齐州的和尚志湛，住在泰山北边深谷的衔草寺中。
他通情达理，很少说话，四下和气，常年诵读《法华经》。
他将死的时候，神僧宝志对梁武帝说：“北方衔草寺须陁洹圣僧，今日灭度了。”释志湛死时，没有烦恼而终，两手各伸着一指。
有一个梵僧说：“这是初果人。”
埋葬在山中，以后挖掘出来一看，只有舌头象以前一样。
大家为他立了塔赞颂他的功德。
【原文】后魏末，齐州释志湛者，住太山北邃谷中衔草寺。省事少言，人鸟不乱，恒诵法华。将终时，神僧宝志谓梁武帝曰：“北方衔草寺须陁洹圣僧，今日灭度。”湛之亡也。无恼而化。两手各舒一指，有梵僧云：“斯初果人也。”还葬山中。后发看之，唯舌如故。众为立塔表焉。（出《法苑珠林》）