贞妇贤臣论
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员外顾德懋说，他是东岳的冥官，我不怎么相信。
但他说的话则有道理，以前在裘文达家，他对我说：“地府里很看重贞妇烈女，但也分等级。
有因儿女之情，有因公婆家田产丰厚，有所留恋而不改嫁的，为下等。
**有所萌动而能以礼义克制自己的，是中等。
心如枯井，不生感情的波澜，不向往富贵，饥冷也不顾，也不计较利害的，是上等。
这样的人在千百人中也没有一人。
如果是这样的人，鬼神也起敬。
有一天盛传节妇到了。阎王脸色严肃，阴官们都穿戴齐整地站起来迎接。
只见一位老妇人很疲惫地走来。
她好像脚下踩着台阶，步步登高。
等到了闰王殿，竞从殿顶上走过去，不知要去哪儿。
闰王失望地说：“这人已升天，不在我们鬼界中了。”
顾德懋又说：“贤臣也分三等。害怕法度的是下等，爱名声气节的是中等。心向王室，只知国计民生大事，不知祸福毁誉的人为上等。”
他还说，地府厌恶为追求名利而竞争，认为种种罪孽都是因此而产生的。
所以往往让这种人不顺利，叫他得不偿失。
人心愈机诈，则鬼神的安排也愈机诈。
地府不怎么看重隐士，认为天地造才，原是希望对世事有所补。
如果人人都去当巢文、许由，那么至今这世界仍然是洪水泛滥，连挂瓢、饮牛犊的地方也不会有了。
又说，阴间的法度像《春秋》求全责备贤者一样，而与人为善。
君子因固执而坏了事，也被记录下来做为过失。
小人有一件事有利于别人，也必用小善来报答他。
世上的人不了解这方面酌内情，所以往往怀疑因果报应有时不兑现。《阅微草堂笔记》
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但他说的话则有道理，以前在裘文达家，他对我说：“地府里很看重贞妇烈女，但也分等级。
有因儿女之情，有因公婆家田产丰厚，有所留恋而不改嫁的，为下等。
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心如枯井，不生感情的波澜，不向往富贵，饥冷也不顾，也不计较利害的，是上等。
这样的人在千百人中也没有一人。
如果是这样的人，鬼神也起敬。
有一天盛传节妇到了。阎王脸色严肃，阴官们都穿戴齐整地站起来迎接。
只见一位老妇人很疲惫地走来。
她好像脚下踩着台阶，步步登高。
等到了闰王殿，竞从殿顶上走过去，不知要去哪儿。
闰王失望地说：“这人已升天，不在我们鬼界中了。”
顾德懋又说：“贤臣也分三等。害怕法度的是下等，爱名声气节的是中等。心向王室，只知国计民生大事，不知祸福毁誉的人为上等。”
他还说，地府厌恶为追求名利而竞争，认为种种罪孽都是因此而产生的。
所以往往让这种人不顺利，叫他得不偿失。
人心愈机诈，则鬼神的安排也愈机诈。
地府不怎么看重隐士，认为天地造才，原是希望对世事有所补。
如果人人都去当巢文、许由，那么至今这世界仍然是洪水泛滥，连挂瓢、饮牛犊的地方也不会有了。
又说，阴间的法度像《春秋》求全责备贤者一样，而与人为善。
君子因固执而坏了事，也被记录下来做为过失。
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