第二百〇二章 外丹术
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到了最里面的洞室，火把一照，更宽三倍，更高一倍。
石桌、石床、石碗、石杯，甚至连摆设装饰物的木架子都有，花卉盆景也比外面更丰富。
地面、墙壁都很平整，打磨得很仔细，一道道均匀的、纵横交错的凿痕清晰可见。这都是那妖用它的龟爪、树藤一点点刨出来、再精细加工而成的。
不知用了几十年还是几百年，其恒心、毅力，乃至生活品味，可见一斑。
此妖若是不吃人，愿意好好干活、耐心修炼、融入集体，一定是人民群众的好帮手、帝王公侯器重的能工巧匠，何愁荣华富贵？
但它们的终极理想不是生活品质，而是长生不死。
“仙人，孩子到底在哪儿啊？”麦熟在这屋里已经转了好几圈，始终也没找到任何密室、地道的机关，十分急躁。
远界也把四周都看遍了，所有能转动、能摆弄的东西都试过了，没发现机关。
正琢磨着，手掌和手背上再次传来一阵阵刺痛和麻痒，抬起一看，刚才被绿毛龟的飞针毒液沾染的伤痕，正在红肿、发黑、扩散，外层表皮已有溃烂迹象。
他赶紧释放法力，倒施炁相图，把尚未渗入骨髓、神魂的毒血和脓水向外逼出，滴落在地。
低头一看，才发现，地上除了自己刚刚流出的几大滴毒血之外，还有不少早已风干的汁液斑印，顺着洞壁一路向上延伸。
火把一举，瞧见头上离地二十丈高的位置，有个黑洞洞的开口，原来密室在上面。
这洞壁直直的，并无梯子、脚蹬。
那龟妖手脚能伸长、化藤，如履平地，但人要上去就难了。
麦熟问怎么办。
远界将火把和问神刀递给他，一跃而起，消失在漆黑的洞口。
麦熟连忙跪下磕头，既是感叹仙人本领高强，更是祈求自己的孩子就在洞里。
远界进入密室。
里面很黑，他顺墙摸到一些藤蔓，扯下一把，手掌一热，旋即点燃。
室内明亮起来，但见三面洞壁上爬满藤蔓，藤蔓间裹挟着五个小童，三四岁至十来岁不等，都光着身子。
他们身体被牢牢束缚，头露在外面。
凑近细瞧，用手指探探鼻下，有呼吸，是热的，都在昏睡。
除此之外，还有十来个无人的空穴，显然已被取食。
他走到一个最小的孩童面前，小心扒开藤草，发现有许多细藤钻入了小孩的静脉和肚脐中。
原来，这些藤蔓不仅是绑缚猎物的“蛛网”，同时还是喂养猎物的输液管，难怪这些小孩丢失了十天半个月，仍然活着。
他轻轻拉扯那些细藤，拔不出。
稍用点力，昏睡的小孩发出了轻轻的呻吟声，似有痛感，但仍未苏醒。
再用点力，细藤略微拔出一点，带出了血丝，小孩的呻吟声也更大了一点。
放弃硬拔，试试火烧。
缓慢加热，唯恐热量也会随藤传小孩体内。
一试之下，果然如此，温度稍高，藤蔓无变化，孩子却又烦躁起来。
这该如何是好？
他想到热胀冷缩法，不用很太高或太低的温度，只需来回快速切换，即可使藤蔓在冷热交替之间变脆受损。
将全部法力汇聚于指尖，捏住一根扎进小孩颈静脉的细藤，使之俶尔结冰，又急剧融化，在零下十五度到零上六十度之间急剧骤变。
果不其然，只试了几下，那细藤很快就开始枯萎、扭曲、蜷缩，并一点点自行退出了小孩的脖颈。
他如法将五个小孩一一解救出来，平放在地上。
再扯断一根长藤，把他们绑住，一个一个送下去。
麦熟在下面接着，又哭又笑，最后接到了自家的孩子，疯了似的嚎啕大哭，跪在地上对密室洞口连磕响头。
方才远界抱出一个男孩时，其身后露出一颗黑色的小珠子，嵌在岩壁中。
此刻细看，黄豆大小，表面光滑，内部晶莹剔透，有异香，颇引食欲，忍不住便想品尝。
拿手一抠就抠了下来，以炁相图探查，立刻觉出，这黑珠子蕴含了丰富的炁。
“莫非是补充法力的丹药？”
远界扫视一眼爬满三面洞壁的藤蔓，丢出几把烈火，整个密室顿时噼里啪啦地烧了起来。
随着藤蔓的燃烧和退缩，火势渐小，先前那面墙上，露出更多同样的黑色珠子，围成一个大圆圈。
圆圈中间刻着密密麻麻的一些字，起首写着：外丹术。
这篇《外丹术》写的是最基础的炼丹修仙之法。
丹仙不同于武仙、剑仙、天人仙等其他道门的修仙者。
他们不需要依靠灵根或别的什么特殊体质，也不需要依靠极高的悟性，而是靠由各种奇特药材炼制的丹药来改造自身、帮助修炼。
尤其是前期入门阶段，他们不是主动感应灵气，然后引气入体，而是从初级丹药中被动接收灵气。
这一修为境界叫“吞蕴期”，所服用的主要丹药叫“灵气丹”，此外还有滋补肉身和神魂的“培元丹”“铁骨丹”“清心丹”“合军丹”“貔貅丹”等。
能够炼制此境界所需仙丹的人，其荣誉称号为“元师”，也可加个“丹”字，以冠道门，称为“元丹师”。
吞蕴期，主炼体聚灵，灵气未经压缩，不成为炁，便无法力，不能施展秘术。
待灵气满盈，体魄神魂亦足够强韧，则进入第二境界——阖炁期。
阖炁期服用的主要丹药叫“水火丹”，此丹助体内灵气胶合凝聚为炁，人便也有了法力，能够学习和施展一些小的秘术神通。
故而，从阖炁期起，丹道修行者才能被称作“仙”。
能够炼制水火丹以及此境界所需的其他丹药的丹师，其荣誉称号为“中师”。
阖炁期圆满之后，是海纳期、百劫期。
而后证道飞升，依次晋升为不老仙、七绝仙、十全仙、梵住仙、金身仙、圆道仙、素圣仙、造化仙。
总共十二重大境界，每个大境界下，又分前、中、后、圆满四个小阶段。
与所有境界所需仙丹对应的炼丹者，其荣誉称号依次为师、灵、尊、圣四等，每一等下，依据炼丹手艺精通程度的不同，又分元、中、贞三品。
即：元师、中师、贞师、元灵、中灵、贞灵、元尊、中尊、贞尊、元圣、中圣、贞圣。
看完了大致简介，远界不仅感慨，世上那么多不同的修仙道门，门下又有许多派系，各有各的修炼体系和境界划分，还有不同的渡劫方式，实在繁琐。
平常人莫说通晓、掌握，便是听闻、记忆，也十分困难。
还是先生说得对，一生专精一道才好，不应分散精力，杂而浅薄。
可转念一想，我又不是平常人！
接着细读。
到了最里面的洞室，火把一照，更宽三倍，更高一倍。
石桌、石床、石碗、石杯，甚至连摆设装饰物的木架子都有，花卉盆景也比外面更丰富。
地面、墙壁都很平整，打磨得很仔细，一道道均匀的、纵横交错的凿痕清晰可见。这都是那妖用它的龟爪、树藤一点点刨出来、再精细加工而成的。
不知用了几十年还是几百年，其恒心、毅力，乃至生活品味，可见一斑。
此妖若是不吃人，愿意好好干活、耐心修炼、融入集体，一定是人民群众的好帮手、帝王公侯器重的能工巧匠，何愁荣华富贵？
但它们的终极理想不是生活品质，而是长生不死。
“仙人，孩子到底在哪儿啊？”麦熟在这屋里已经转了好几圈，始终也没找到任何密室、地道的机关，十分急躁。
远界也把四周都看遍了，所有能转动、能摆弄的东西都试过了，没发现机关。
正琢磨着，手掌和手背上再次传来一阵阵刺痛和麻痒，抬起一看，刚才被绿毛龟的飞针毒液沾染的伤痕，正在红肿、发黑、扩散，外层表皮已有溃烂迹象。
他赶紧释放法力，倒施炁相图，把尚未渗入骨髓、神魂的毒血和脓水向外逼出，滴落在地。
低头一看，才发现，地上除了自己刚刚流出的几大滴毒血之外，还有不少早已风干的汁液斑印，顺着洞壁一路向上延伸。
火把一举，瞧见头上离地二十丈高的位置，有个黑洞洞的开口，原来密室在上面。
这洞壁直直的，并无梯子、脚蹬。
那龟妖手脚能伸长、化藤，如履平地，但人要上去就难了。
麦熟问怎么办。
远界将火把和问神刀递给他，一跃而起，消失在漆黑的洞口。
麦熟连忙跪下磕头，既是感叹仙人本领高强，更是祈求自己的孩子就在洞里。
远界进入密室。
里面很黑，他顺墙摸到一些藤蔓，扯下一把，手掌一热，旋即点燃。
室内明亮起来，但见三面洞壁上爬满藤蔓，藤蔓间裹挟着五个小童，三四岁至十来岁不等，都光着身子。
他们身体被牢牢束缚，头露在外面。
凑近细瞧，用手指探探鼻下，有呼吸，是热的，都在昏睡。
除此之外，还有十来个无人的空穴，显然已被取食。
他走到一个最小的孩童面前，小心扒开藤草，发现有许多细藤钻入了小孩的静脉和肚脐中。
原来，这些藤蔓不仅是绑缚猎物的“蛛网”，同时还是喂养猎物的输液管，难怪这些小孩丢失了十天半个月，仍然活着。
他轻轻拉扯那些细藤，拔不出。
稍用点力，昏睡的小孩发出了轻轻的呻吟声，似有痛感，但仍未苏醒。
再用点力，细藤略微拔出一点，带出了血丝，小孩的呻吟声也更大了一点。
放弃硬拔，试试火烧。
缓慢加热，唯恐热量也会随藤传小孩体内。
一试之下，果然如此，温度稍高，藤蔓无变化，孩子却又烦躁起来。
这该如何是好？
他想到热胀冷缩法，不用很太高或太低的温度，只需来回快速切换，即可使藤蔓在冷热交替之间变脆受损。
将全部法力汇聚于指尖，捏住一根扎进小孩颈静脉的细藤，使之俶尔结冰，又急剧融化，在零下十五度到零上六十度之间急剧骤变。
果不其然，只试了几下，那细藤很快就开始枯萎、扭曲、蜷缩，并一点点自行退出了小孩的脖颈。
他如法将五个小孩一一解救出来，平放在地上。
再扯断一根长藤，把他们绑住，一个一个送下去。
麦熟在下面接着，又哭又笑，最后接到了自家的孩子，疯了似的嚎啕大哭，跪在地上对密室洞口连磕响头。
方才远界抱出一个男孩时，其身后露出一颗黑色的小珠子，嵌在岩壁中。
此刻细看，黄豆大小，表面光滑，内部晶莹剔透，有异香，颇引食欲，忍不住便想品尝。
拿手一抠就抠了下来，以炁相图探查，立刻觉出，这黑珠子蕴含了丰富的炁。
“莫非是补充法力的丹药？”
远界扫视一眼爬满三面洞壁的藤蔓，丢出几把烈火，整个密室顿时噼里啪啦地烧了起来。
随着藤蔓的燃烧和退缩，火势渐小，先前那面墙上，露出更多同样的黑色珠子，围成一个大圆圈。
圆圈中间刻着密密麻麻的一些字，起首写着：外丹术。
这篇《外丹术》写的是最基础的炼丹修仙之法。
丹仙不同于武仙、剑仙、天人仙等其他道门的修仙者。
他们不需要依靠灵根或别的什么特殊体质，也不需要依靠极高的悟性，而是靠由各种奇特药材炼制的丹药来改造自身、帮助修炼。
尤其是前期入门阶段，他们不是主动感应灵气，然后引气入体，而是从初级丹药中被动接收灵气。
这一修为境界叫“吞蕴期”，所服用的主要丹药叫“灵气丹”，此外还有滋补肉身和神魂的“培元丹”“铁骨丹”“清心丹”“合军丹”“貔貅丹”等。
能够炼制此境界所需仙丹的人，其荣誉称号为“元师”，也可加个“丹”字，以冠道门，称为“元丹师”。
吞蕴期，主炼体聚灵，灵气未经压缩，不成为炁，便无法力，不能施展秘术。
待灵气满盈，体魄神魂亦足够强韧，则进入第二境界——阖炁期。
阖炁期服用的主要丹药叫“水火丹”，此丹助体内灵气胶合凝聚为炁，人便也有了法力，能够学习和施展一些小的秘术神通。
故而，从阖炁期起，丹道修行者才能被称作“仙”。
能够炼制水火丹以及此境界所需的其他丹药的丹师，其荣誉称号为“中师”。
阖炁期圆满之后，是海纳期、百劫期。
而后证道飞升，依次晋升为不老仙、七绝仙、十全仙、梵住仙、金身仙、圆道仙、素圣仙、造化仙。
总共十二重大境界，每个大境界下，又分前、中、后、圆满四个小阶段。
与所有境界所需仙丹对应的炼丹者，其荣誉称号依次为师、灵、尊、圣四等，每一等下，依据炼丹手艺精通程度的不同，又分元、中、贞三品。
即：元师、中师、贞师、元灵、中灵、贞灵、元尊、中尊、贞尊、元圣、中圣、贞圣。
看完了大致简介，远界不仅感慨，世上那么多不同的修仙道门，门下又有许多派系，各有各的修炼体系和境界划分，还有不同的渡劫方式，实在繁琐。
平常人莫说通晓、掌握，便是听闻、记忆，也十分困难。
还是先生说得对，一生专精一道才好，不应分散精力，杂而浅薄。
可转念一想，我又不是平常人！
接着细读。