第一百三十五章 礼物
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邝守春从远界手中拿回刑天，仍旧红光闪烁，绿、蓝两圈十几丈高的光晕在身外旋转。
元穷子也接过来再试，天灵根的巨大交叉光环再次显现。
刑天并未失效，一切照旧，除了对远界。
它就像一个被吓坏的、只会装死的小动物，在远界手中，再无任何反应。
尽管诸葛金河极力想让大家相信，这是因为天生天魔污染了天道、触怒了天地所致，可但凡有点判断力，谁也不会把方才的吉祥盛况与天魔现世联系在一起。
就连陆展看待远界的态度，也开始摇摆不定。
七人回到屋中坐下，远界为所有人奉茶，邝守春连忙说使不得，遂唤齐琼来做。
她居然一反常态，对这服侍人的工作表现出强烈的兴趣，“好啊，沏茶好像挺有意思的，不过我第一次做，有劳弗道兄教教我。”
远界像是完全忘记了之前这个小丫头对自己的种种无礼言行，大人不记小人过，认真地教她如何烧水、洗茶、沏茶、倒茶。
郑竹君以类似于跪坐的姿势，端坐在扶手椅上，腰背挺直，双腿并拢略收，低头只看面前的瓷杯，偶尔抬眼偷看一眼对面。
“真的看也不看我一眼了？那个故人奇痣的故事真不是编的？那就好！”她在心中对自己说，却又十分纳闷，这隐约的小小失落感是怎么回事。
诸葛金河的目光几乎全落在远界和郑竹君身上，来回切换，如看两尊冰雕。一尊面目可憎，一尊是盘中美食。
他心中反复思考着三个字：怎么办？
邝守春让他打开包袱，将另几样赠礼取出。
一套低等法袍，也是低等法器的一种，无需以法力催动，常人亦可使用，穿上可抵御寻常的刀剑利刃。
一块边长一尺的水晶状立方体，通体透明，隐隐散发着幽幽青光，这便是极品纯灵晶，不含杂质。如用来“吃”，足可抵在元穷山近两年所吸取的灵气。
三卷竹简，其中一卷是一部天人道初级入门功法，名称直白，就叫《灵根五音》。
令外两卷是一部制符秘术入门的通用法则，和一部《踏风符》的绘制图样及心法口诀。
尽管这种竹篾材质异常轻薄柔软，但仍是一大卷笨重之物。
尤其是将踏风符的图样绘制在这一片片不连续的竹简上，看起来着实费劲，细节也画得粗糙。
远界随手翻看了一下《灵根五音》和制符通则，感觉和当年看《日月武仙真气诀》还有《紫书存思九天真女法》一样，字里行间充斥着无数种可能的解释，模棱千可、万可。
好像编写这类秘籍的人，主要目的就不是为了让人读懂，反倒恰恰是不想让人懂，以便显得自己很高深。
不过尽管感觉上是如此，但心里还是明白，并非编写者有意为之，而是最初创建功法的人自己也没弄得很明白，知其然而不尽知其所以然。
模棱两可、含混不清，也是无奈。
而一代代传承者们，也均无系统性细分、对照、排除以及大范围实验验证的科学思维和方法。
所有人的学习主要靠的都是“参悟”这种玄乎的方式，也成了一种固定且神圣的传统，以致于几千年、几万年，也没有拿出一套大概率成功甚至百分百顺利掌握某种仙术技能的科学方法论。
修仙路，所谓千军万马过独木桥，并非单指争夺和渡劫，而是从入门学习便开始进行知识垄断了。
没有高人注解，没有名师手把手教导，各种修仙功法、秘术的秘籍，即便摆在常人面前，任其随意看，成功率也低得惊人，万中无一。
所有礼物中，最实用的，除了刑天，便是一摞现成的踏风符了。
远界再细观其余五件宝物。
这法袍华丽而厚重，与诸葛金河四人所穿的服装，只在款式细节和颜色上略有所差，总体大同小异。
若论抵御刀剑，还是比丸蚩神甲差远了，也不能自动伸缩。唯一的优势在于，能穿在外面见人。
极品纯灵晶，这是即使放在琼脂岛，也非常贵重的宝物，但对于先生现阶段，用处不大。
对于自己，也就相当于在湖畔修炼一年的量。假如拿出去交易，或许能换来一些还不错的中等法器。
对方赠送《灵根五音》的目的，显然是希望先生和自己，愿意加入琼脂岛，修炼天人道。
制符通则就纯属友情奉送了，不受任何道门功法限制，什么道都能用。这倒是很好。
最后拿起一片踏风符来，才真的有种第一眼便大开眼界的感觉。
刑天令人大开眼界，还要等到有灵物与之接触，显现出红光或灵根象征之后，只看第一眼，还真以为就是快青石。
而这些符箓，则在外观上，第一眼就知道不凡。
在此之前，远界只见过一次符箓的使用。
那是有姒菩封印恶鬼的金光符箓，再就是他并未亲眼见到，后来衫辛拿给他看的，吕偍子用来封印山神巨元的那张，外面写着“恭喜发财”、内藏复杂符文的革神符。
那些低等中低等符箓，外表普普通通，貌似一张麻布，实则并非普通之物。
而是从各种特殊灵物身上取材制成基底，再以仙人自己的血液作为信仰的祭证，用秘术将一些灵魂之炁导出，存于特殊符号之中，最终凝练而成的召唤鬼神之力的一种“开关”，真正的力量并不来源于符箓本身，其中蕴含的法力只是一种对鬼神之力的牵引向导。
其本质属于巫道范畴。
但这一摞踏风符则不同，其基底材质就高级多了，用的是灵晶。
将灵晶切成薄片，以炁为书写工具，按照前人已经研发成型的固定图案，将大量法力输入其中，固化下来，才算得上是真仙符箓。
那固定的图案，本质上就是一种让炁自动运转的固定模式，包括线路、节奏、强弱、虚实等一系列自动化流程。
而其中的炁一旦按照这种模式释放出来，便是特定的某种秘术，一种外挂式的技能包。
之所以用灵晶作为底材，既是因为它自带灵气，足以提供最基础的存储和解压所需的能量。
也是因为它的承受能力强，可封存住极其雄厚的法力。
这类灵晶做成的真仙符箓，大致也可分为三类：初级（全自动）、进阶（半自动）、精通（持续手动）。
全自动，便是同那最低等的符箓一样，所有法力都存储于底材中，使用者可用自己的一丝法力，也可仅凭一些咒语，将之激活和停止，除了开和关，剩下的事便完全不再管。
如同打开霓虹灯，灯光如何变色、变换图案，都是固定的，无需操心也不能中途改变。
半自动，是说使用者保留一定的操控权，比如需要频繁控制符箓改变作用方式、攻击目标、收发未能等。
使用者对符箓进行持续心意控制，并持续输入法力，但只提供用于改变预写作用模式的那部分法力即可。
持续手动，则本质上是全程都由使用者本人的法力发挥作用，人输入多少，符箓也只输出多少，它只提供一种输出预写好的输出方式，一种转换器，而几乎不存储任何提前输入的法力。
这样一来，使用者依然只能靠自己的力量，但多了一种技能。
而且，这种符箓由于承担的工作压力小了，自然就更加持久耐用，若是制作者的功力足够深厚，便几乎可以无限使用。
邝守春说，这一摞踏风符中，大半是全自动的初级符，也就是一次性的，储存在其中的法力消耗完了，符箓也便消失了。
其中有三片是持续手动的精通符，可反复使用。
元穷子谦恭地收下礼物，谢过之后，摸了摸胡须，不好意思地笑着说：“几位修仙道友，来自宗门宝地，珍奇异宝无数。我这里无论拿出什么来，都显得太过敷衍、寒酸，不好献陋。只能送上几本小徒的拙作，权当博人开心，图个乐吧！”
于是作为答谢，他叫远界捧出《造纸术》《新式家具一百款》《从抽象到具体——人人都能看懂的功法奥妙》，以及其他几本同样稀奇古怪的书来。
“这叫纸，远界做的。”
邝守春几人一翻，大为惊叹。
这既脆响又柔韧的手感、这既清晰又细密的字迹、这比例精准又步骤详尽的图画、这详细到说文解字一般的注释，若使用竹简、兽皮，哪怕是丝绸，也得几大箩筐才能装下。
最后稍稍翻开几页《从抽象到具体——人人都能看懂的功法奥妙》一览，邝守春激动地从座椅上站了起来，当即便运转法力，小小试练起来。
一时间，从前的许多困惑之谜，都豁然开朗了。
邝守春从远界手中拿回刑天，仍旧红光闪烁，绿、蓝两圈十几丈高的光晕在身外旋转。
元穷子也接过来再试，天灵根的巨大交叉光环再次显现。
刑天并未失效，一切照旧，除了对远界。
它就像一个被吓坏的、只会装死的小动物，在远界手中，再无任何反应。
尽管诸葛金河极力想让大家相信，这是因为天生天魔污染了天道、触怒了天地所致，可但凡有点判断力，谁也不会把方才的吉祥盛况与天魔现世联系在一起。
就连陆展看待远界的态度，也开始摇摆不定。
七人回到屋中坐下，远界为所有人奉茶，邝守春连忙说使不得，遂唤齐琼来做。
她居然一反常态，对这服侍人的工作表现出强烈的兴趣，“好啊，沏茶好像挺有意思的，不过我第一次做，有劳弗道兄教教我。”
远界像是完全忘记了之前这个小丫头对自己的种种无礼言行，大人不记小人过，认真地教她如何烧水、洗茶、沏茶、倒茶。
郑竹君以类似于跪坐的姿势，端坐在扶手椅上，腰背挺直，双腿并拢略收，低头只看面前的瓷杯，偶尔抬眼偷看一眼对面。
“真的看也不看我一眼了？那个故人奇痣的故事真不是编的？那就好！”她在心中对自己说，却又十分纳闷，这隐约的小小失落感是怎么回事。
诸葛金河的目光几乎全落在远界和郑竹君身上，来回切换，如看两尊冰雕。一尊面目可憎，一尊是盘中美食。
他心中反复思考着三个字：怎么办？
邝守春让他打开包袱，将另几样赠礼取出。
一套低等法袍，也是低等法器的一种，无需以法力催动，常人亦可使用，穿上可抵御寻常的刀剑利刃。
一块边长一尺的水晶状立方体，通体透明，隐隐散发着幽幽青光，这便是极品纯灵晶，不含杂质。如用来“吃”，足可抵在元穷山近两年所吸取的灵气。
三卷竹简，其中一卷是一部天人道初级入门功法，名称直白，就叫《灵根五音》。
令外两卷是一部制符秘术入门的通用法则，和一部《踏风符》的绘制图样及心法口诀。
尽管这种竹篾材质异常轻薄柔软，但仍是一大卷笨重之物。
尤其是将踏风符的图样绘制在这一片片不连续的竹简上，看起来着实费劲，细节也画得粗糙。
远界随手翻看了一下《灵根五音》和制符通则，感觉和当年看《日月武仙真气诀》还有《紫书存思九天真女法》一样，字里行间充斥着无数种可能的解释，模棱千可、万可。
好像编写这类秘籍的人，主要目的就不是为了让人读懂，反倒恰恰是不想让人懂，以便显得自己很高深。
不过尽管感觉上是如此，但心里还是明白，并非编写者有意为之，而是最初创建功法的人自己也没弄得很明白，知其然而不尽知其所以然。
模棱两可、含混不清，也是无奈。
而一代代传承者们，也均无系统性细分、对照、排除以及大范围实验验证的科学思维和方法。
所有人的学习主要靠的都是“参悟”这种玄乎的方式，也成了一种固定且神圣的传统，以致于几千年、几万年，也没有拿出一套大概率成功甚至百分百顺利掌握某种仙术技能的科学方法论。
修仙路，所谓千军万马过独木桥，并非单指争夺和渡劫，而是从入门学习便开始进行知识垄断了。
没有高人注解，没有名师手把手教导，各种修仙功法、秘术的秘籍，即便摆在常人面前，任其随意看，成功率也低得惊人，万中无一。
所有礼物中，最实用的，除了刑天，便是一摞现成的踏风符了。
远界再细观其余五件宝物。
这法袍华丽而厚重，与诸葛金河四人所穿的服装，只在款式细节和颜色上略有所差，总体大同小异。
若论抵御刀剑，还是比丸蚩神甲差远了，也不能自动伸缩。唯一的优势在于，能穿在外面见人。
极品纯灵晶，这是即使放在琼脂岛，也非常贵重的宝物，但对于先生现阶段，用处不大。
对于自己，也就相当于在湖畔修炼一年的量。假如拿出去交易，或许能换来一些还不错的中等法器。
对方赠送《灵根五音》的目的，显然是希望先生和自己，愿意加入琼脂岛，修炼天人道。
制符通则就纯属友情奉送了，不受任何道门功法限制，什么道都能用。这倒是很好。
最后拿起一片踏风符来，才真的有种第一眼便大开眼界的感觉。
刑天令人大开眼界，还要等到有灵物与之接触，显现出红光或灵根象征之后，只看第一眼，还真以为就是快青石。
而这些符箓，则在外观上，第一眼就知道不凡。
在此之前，远界只见过一次符箓的使用。
那是有姒菩封印恶鬼的金光符箓，再就是他并未亲眼见到，后来衫辛拿给他看的，吕偍子用来封印山神巨元的那张，外面写着“恭喜发财”、内藏复杂符文的革神符。
那些低等中低等符箓，外表普普通通，貌似一张麻布，实则并非普通之物。
而是从各种特殊灵物身上取材制成基底，再以仙人自己的血液作为信仰的祭证，用秘术将一些灵魂之炁导出，存于特殊符号之中，最终凝练而成的召唤鬼神之力的一种“开关”，真正的力量并不来源于符箓本身，其中蕴含的法力只是一种对鬼神之力的牵引向导。
其本质属于巫道范畴。
但这一摞踏风符则不同，其基底材质就高级多了，用的是灵晶。
将灵晶切成薄片，以炁为书写工具，按照前人已经研发成型的固定图案，将大量法力输入其中，固化下来，才算得上是真仙符箓。
那固定的图案，本质上就是一种让炁自动运转的固定模式，包括线路、节奏、强弱、虚实等一系列自动化流程。
而其中的炁一旦按照这种模式释放出来，便是特定的某种秘术，一种外挂式的技能包。
之所以用灵晶作为底材，既是因为它自带灵气，足以提供最基础的存储和解压所需的能量。
也是因为它的承受能力强，可封存住极其雄厚的法力。
这类灵晶做成的真仙符箓，大致也可分为三类：初级（全自动）、进阶（半自动）、精通（持续手动）。
全自动，便是同那最低等的符箓一样，所有法力都存储于底材中，使用者可用自己的一丝法力，也可仅凭一些咒语，将之激活和停止，除了开和关，剩下的事便完全不再管。
如同打开霓虹灯，灯光如何变色、变换图案，都是固定的，无需操心也不能中途改变。
半自动，是说使用者保留一定的操控权，比如需要频繁控制符箓改变作用方式、攻击目标、收发未能等。
使用者对符箓进行持续心意控制，并持续输入法力，但只提供用于改变预写作用模式的那部分法力即可。
持续手动，则本质上是全程都由使用者本人的法力发挥作用，人输入多少，符箓也只输出多少，它只提供一种输出预写好的输出方式，一种转换器，而几乎不存储任何提前输入的法力。
这样一来，使用者依然只能靠自己的力量，但多了一种技能。
而且，这种符箓由于承担的工作压力小了，自然就更加持久耐用，若是制作者的功力足够深厚，便几乎可以无限使用。
邝守春说，这一摞踏风符中，大半是全自动的初级符，也就是一次性的，储存在其中的法力消耗完了，符箓也便消失了。
其中有三片是持续手动的精通符，可反复使用。
元穷子谦恭地收下礼物，谢过之后，摸了摸胡须，不好意思地笑着说：“几位修仙道友，来自宗门宝地，珍奇异宝无数。我这里无论拿出什么来，都显得太过敷衍、寒酸，不好献陋。只能送上几本小徒的拙作，权当博人开心，图个乐吧！”
于是作为答谢，他叫远界捧出《造纸术》《新式家具一百款》《从抽象到具体——人人都能看懂的功法奥妙》，以及其他几本同样稀奇古怪的书来。
“这叫纸，远界做的。”
邝守春几人一翻，大为惊叹。
这既脆响又柔韧的手感、这既清晰又细密的字迹、这比例精准又步骤详尽的图画、这详细到说文解字一般的注释，若使用竹简、兽皮，哪怕是丝绸，也得几大箩筐才能装下。
最后稍稍翻开几页《从抽象到具体——人人都能看懂的功法奥妙》一览，邝守春激动地从座椅上站了起来，当即便运转法力，小小试练起来。
一时间，从前的许多困惑之谜，都豁然开朗了。