第56章 两小弥月
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怀宇山庄内，祁致远与温言祖孙二人的对话仍在继续。
祁致远坦言说道：“我晋级了龙虎之后，每年临川这面给我的挂靠费是100万。在一些渠道上，单枚的灵玉已经有拍出过上十万的价格，但这只是少量流出后的价格，面向的也是一些普通富豪。若真以此做修行界流通货币，发行量上去了，价格当还会暴跌。”
一枚十万么？
温言点了点头，玉石文化是新朝的传统文化，那些高品质的玉石动辄能拍出成百上千万的天价。用来制成这种制式化灵玉的玉石当然不会是那些上品，因为玉之上品者，其本身就有了天成的灵韵，人为这种粗暴的注灵手段只会毁了玉石本身的灵韵，从而导致价值暴跌。
按照手中玉牌的原始品相估算，也就几十百来块钱的样子。没想到不过多了一层注灵，就令其价格飙升千倍，这就是掌握了核心生产力以及话语权的暴利之处了。
至于说法阵的使用成本，还不是官方说多少就是多少的事情。
垄断，即是利润。
若非已经知道了这灵玉乃是人造的，在不知情的情况下，感受到其中充沛又矛盾的灵气，十万块买下一块来进行一番研究，温言真还不觉得贵。
现在吗，一万块她都嫌多！
而就算是一万元的定值，其中也有近乎百倍的利润空间，由不得官方不上心！
“这枚灵玉你就拿去研究吧，虽然看不出什么东西，但毕竟是大势所趋。未来或许会有波折，但如果新朝这边下定了决心的话，成事的概率还是很大的。至少，在本国境内还是没什么问题的。”这是祁致远最后下的判断。
温言却是有些好奇：“国内的好说，国外的呢？新朝既然能研发出这归元注灵法阵，发行这灵玉，群星联盟那边肯定不会无动于衷的。”
但这点，就不是祁致远能探知的了。
二人就这灵玉一物又交流了一会儿，也没什么头绪，作为修行界中一个小小的修行世家，他们也改变不了什么，之后静观事态发展便是。
……
时间过去，帝都大学那边，学校已经开学了。温言向系里请了假，因为她要留下来参加祁语与温云的满月宴。
在新朝多数地方，满月这天，还有一个习俗，就是为婴儿剃胎发——幸福美满的一生，从头开始！
仍旧是祁致远主持的整个仪式（其实本来当由舅舅主持的），他在剃发时所用的水中放入小石头数颗，这是取的但愿小宝宝永远健健康康，壮如硬石的寓意！
作为修行世家，当然也有自己的一些祈愿在里头，所以在小石头之外，祁致远还塞入了几枚灵玉。他自己和温言都不喜欢使用灵玉修行，正好在此时用上，也算物尽其用，这当然就是希望两小以后能够钟灵毓秀，天资超人了。
除此之外，水中还放入了铜钱数枚，此为期望宝宝拥有不尽财源，取的是终身大富大贵，享用不尽之意！
剃头时，两小的额顶留下了“聪明发”，脑后蓄着“撑根发”，眉毛则全部剃光，剃下的头发也通通被收藏好。
剃发后，祁砚青（一般是由外婆或舅舅）亲自抱着两小到门外，绕内院走了一圈，温言几人则是陪着一起。
本来还要祁砚青边走边用竹竿敲地的，但是因为是龙凤胎，她双手皆不得闲，这活计只好交由温墨白来了。别说，温墨白这一路，敲得还挺开心的，仿佛也找到了自己的童真。
这便是移窠，也叫移巢、满月游走等，是希望宝宝平安长大、百尺竿头、安享人生！
剃发与移窠都是自家内部完成即可，再之后的满月礼，就是对外的了。
祁家怎么说也是在临川地界传承了上百年之久的修行世家，又兼在世俗中也有着不小的影响力，家中幼子幼女出生，大操大办也是情理之中。
本来温墨白与祁砚青二人其实是不怎么愿意的，毕竟他们这也算老来得子，又不是什么光荣的事情，自己人凑活凑活得了。
但这种想法遭到了家主祁致远的严厉驳斥，一直以来都是人丁稀薄的家族，好不容易这代多了两位子嗣，焉能不大摆宴席来告慰先祖、告知他人。
于是，这天，临川市有头有脸的人物基本都来到了怀宇山庄。
来人大多都是临川本地的，外省外市的很少。临川虽然经济发达，对外开放，但因为其行政归属常年不定，本地人虽然说不上排外，抱团的思维还是很严重的，社交圈子也大都是本地人自己玩自己的。
官面上的人物来得并不算多，毕竟还要讲究一个避嫌，大多都是差遣了自己的秘书，送上一份礼物，心意到了就行。
商界、学界、产业界的名流就没这么多顾忌，除了实在走不来或者身在国外的，基本能来的都来了。
修行界来的朋友也有一些，但不算多，毕竟只是世俗的庆礼。若换做是家中子弟的入道典礼，他们必定会拨冗前来。这是不同世界的人，大家的世界观的不同。
温言在其中还看到了临川学院院长也亲临山庄，这才想起来，貌似自家外公曾经还是学院的教授来着，嗯，文史方面的。即使现在，外公也仍会不时地回学院里为学生们上上几堂课。也正是他这方面的人脉，让自己能免试入读了帝大的本硕直升班。
祁致远今年已经八十四岁，不算他年轻时结交的朋友，光是他在临川学院带出的学生都不知凡几，而今虽然早已退休，说上一句门生故旧满天下也不为过。
而且，可以预见的是，以他而今的龙虎修为，至少还有着几十年的寿数可以活。各位学生朋友之间以其为纽带，将来的日子还长着呢。
人脉，不就是这样我认识你，你认识他，那么我也认识他了这般蔓延开来的么。
今日的怀宇山庄是闭门谢客的，山庄的大门处，左右各悬挂了一张木弓与一块佩巾。
《礼记》有云：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右”。这是以木弓象征男子的阳刚之气；以配巾象征着女子的阴柔之德。
吉时已到，宾客们都已就位，对于不大的临川而言，已经称得上一句群贤毕至，少长咸集了。
在司仪的主持下，温墨白闪亮登场，弯弓“射四方”，为今天的满月礼拉开了帷幕。
射四方者，行射“天地四方”之礼，主要用以传达父母对孩子的鼓励和鞭策，同时也预示孩子将以“上事天地，下御四方”为己任。
祁家虽然相比温家而言可以称得上是世家大族，祁砚青却是嫁给的温墨白，这点，从温言的取名上即可知晓。
今天，在祁语与温云的满月礼上，祁致远也是给足了自家这个便宜女婿面子，由他亲自开启的整个仪式。
所以么，人与人的相处都是相互的。这也是为何温墨白乐于待在老丈人的眼皮子底下，一家人生活在一起了。
之后的仪式，第一步为告上，祁致远亲自盛装出席，赞礼念告文。
第二步为告祖，与之前类似，祁致远净手后对祖先位上香、行礼，祁砚青温言等人紧跟其后也都添了香烟。
三拜叩首，振衣弹冠，仪式规矩很多，却步步有序，宾客们观礼也并不会觉得繁琐无聊。
第三步是迎子，便见祁砚青怀抱着祁语与温云出来与众人相见，宾客们此时也都肃立迎接。即使是有些不懂的年轻人，也会被身旁的人提醒后，老老实实地站起来，务必不要出什么幺蛾子。
接着便是第四步——佩璋。一旁的侍者递上提前已经准备好的玉佩，交到了温墨白手中，然后由他亲手给儿女佩戴上。
佩戴完成后，温墨白便高声向宾客们宣读起两个孩子的姓名并解释其含义，这便是第五步的命名。其实也没什么含义，温言这一代三人的名字，言、语、云，都和说话有关，也不知道这一家子为什么就和这杠上了。
之后，祁致远带着祁砚青与温墨白一道，抱着两个小孩，向他们指认亲朋好友、天地四方。被指到的来宾纷纷回以祝福，一番指认下来，却是耗费了最多的功夫。而这一步的名称便是指认。
再然后是第七步，认定。依旧是祁致远赞礼念认定文。
颂文完毕，司仪再度登台控场，引导着来宾双手合十为孩子祈福，此为第八步的祈福。
至此，整个仪式也差不多快完成了，来宾们齐齐祝贺，此为第九步贺成。
第十步也即最后一步，答谢。祁致远亲自上台致答谢辞。
礼成，宴席开始。
……
怀宇山庄内，祁致远与温言祖孙二人的对话仍在继续。
祁致远坦言说道：“我晋级了龙虎之后，每年临川这面给我的挂靠费是100万。在一些渠道上，单枚的灵玉已经有拍出过上十万的价格，但这只是少量流出后的价格，面向的也是一些普通富豪。若真以此做修行界流通货币，发行量上去了，价格当还会暴跌。”
一枚十万么？
温言点了点头，玉石文化是新朝的传统文化，那些高品质的玉石动辄能拍出成百上千万的天价。用来制成这种制式化灵玉的玉石当然不会是那些上品，因为玉之上品者，其本身就有了天成的灵韵，人为这种粗暴的注灵手段只会毁了玉石本身的灵韵，从而导致价值暴跌。
按照手中玉牌的原始品相估算，也就几十百来块钱的样子。没想到不过多了一层注灵，就令其价格飙升千倍，这就是掌握了核心生产力以及话语权的暴利之处了。
至于说法阵的使用成本，还不是官方说多少就是多少的事情。
垄断，即是利润。
若非已经知道了这灵玉乃是人造的，在不知情的情况下，感受到其中充沛又矛盾的灵气，十万块买下一块来进行一番研究，温言真还不觉得贵。
现在吗，一万块她都嫌多！
而就算是一万元的定值，其中也有近乎百倍的利润空间，由不得官方不上心！
“这枚灵玉你就拿去研究吧，虽然看不出什么东西，但毕竟是大势所趋。未来或许会有波折，但如果新朝这边下定了决心的话，成事的概率还是很大的。至少，在本国境内还是没什么问题的。”这是祁致远最后下的判断。
温言却是有些好奇：“国内的好说，国外的呢？新朝既然能研发出这归元注灵法阵，发行这灵玉，群星联盟那边肯定不会无动于衷的。”
但这点，就不是祁致远能探知的了。
二人就这灵玉一物又交流了一会儿，也没什么头绪，作为修行界中一个小小的修行世家，他们也改变不了什么，之后静观事态发展便是。
……
时间过去，帝都大学那边，学校已经开学了。温言向系里请了假，因为她要留下来参加祁语与温云的满月宴。
在新朝多数地方，满月这天，还有一个习俗，就是为婴儿剃胎发——幸福美满的一生，从头开始！
仍旧是祁致远主持的整个仪式（其实本来当由舅舅主持的），他在剃发时所用的水中放入小石头数颗，这是取的但愿小宝宝永远健健康康，壮如硬石的寓意！
作为修行世家，当然也有自己的一些祈愿在里头，所以在小石头之外，祁致远还塞入了几枚灵玉。他自己和温言都不喜欢使用灵玉修行，正好在此时用上，也算物尽其用，这当然就是希望两小以后能够钟灵毓秀，天资超人了。
除此之外，水中还放入了铜钱数枚，此为期望宝宝拥有不尽财源，取的是终身大富大贵，享用不尽之意！
剃头时，两小的额顶留下了“聪明发”，脑后蓄着“撑根发”，眉毛则全部剃光，剃下的头发也通通被收藏好。
剃发后，祁砚青（一般是由外婆或舅舅）亲自抱着两小到门外，绕内院走了一圈，温言几人则是陪着一起。
本来还要祁砚青边走边用竹竿敲地的，但是因为是龙凤胎，她双手皆不得闲，这活计只好交由温墨白来了。别说，温墨白这一路，敲得还挺开心的，仿佛也找到了自己的童真。
这便是移窠，也叫移巢、满月游走等，是希望宝宝平安长大、百尺竿头、安享人生！
剃发与移窠都是自家内部完成即可，再之后的满月礼，就是对外的了。
祁家怎么说也是在临川地界传承了上百年之久的修行世家，又兼在世俗中也有着不小的影响力，家中幼子幼女出生，大操大办也是情理之中。
本来温墨白与祁砚青二人其实是不怎么愿意的，毕竟他们这也算老来得子，又不是什么光荣的事情，自己人凑活凑活得了。
但这种想法遭到了家主祁致远的严厉驳斥，一直以来都是人丁稀薄的家族，好不容易这代多了两位子嗣，焉能不大摆宴席来告慰先祖、告知他人。
于是，这天，临川市有头有脸的人物基本都来到了怀宇山庄。
来人大多都是临川本地的，外省外市的很少。临川虽然经济发达，对外开放，但因为其行政归属常年不定，本地人虽然说不上排外，抱团的思维还是很严重的，社交圈子也大都是本地人自己玩自己的。
官面上的人物来得并不算多，毕竟还要讲究一个避嫌，大多都是差遣了自己的秘书，送上一份礼物，心意到了就行。
商界、学界、产业界的名流就没这么多顾忌，除了实在走不来或者身在国外的，基本能来的都来了。
修行界来的朋友也有一些，但不算多，毕竟只是世俗的庆礼。若换做是家中子弟的入道典礼，他们必定会拨冗前来。这是不同世界的人，大家的世界观的不同。
温言在其中还看到了临川学院院长也亲临山庄，这才想起来，貌似自家外公曾经还是学院的教授来着，嗯，文史方面的。即使现在，外公也仍会不时地回学院里为学生们上上几堂课。也正是他这方面的人脉，让自己能免试入读了帝大的本硕直升班。
祁致远今年已经八十四岁，不算他年轻时结交的朋友，光是他在临川学院带出的学生都不知凡几，而今虽然早已退休，说上一句门生故旧满天下也不为过。
而且，可以预见的是，以他而今的龙虎修为，至少还有着几十年的寿数可以活。各位学生朋友之间以其为纽带，将来的日子还长着呢。
人脉，不就是这样我认识你，你认识他，那么我也认识他了这般蔓延开来的么。
今日的怀宇山庄是闭门谢客的，山庄的大门处，左右各悬挂了一张木弓与一块佩巾。
《礼记》有云：“子生，男子设弧于门左，女子设帨于门右”。这是以木弓象征男子的阳刚之气；以配巾象征着女子的阴柔之德。
吉时已到，宾客们都已就位，对于不大的临川而言，已经称得上一句群贤毕至，少长咸集了。
在司仪的主持下，温墨白闪亮登场，弯弓“射四方”，为今天的满月礼拉开了帷幕。
射四方者，行射“天地四方”之礼，主要用以传达父母对孩子的鼓励和鞭策，同时也预示孩子将以“上事天地，下御四方”为己任。
祁家虽然相比温家而言可以称得上是世家大族，祁砚青却是嫁给的温墨白，这点，从温言的取名上即可知晓。
今天，在祁语与温云的满月礼上，祁致远也是给足了自家这个便宜女婿面子，由他亲自开启的整个仪式。
所以么，人与人的相处都是相互的。这也是为何温墨白乐于待在老丈人的眼皮子底下，一家人生活在一起了。
之后的仪式，第一步为告上，祁致远亲自盛装出席，赞礼念告文。
第二步为告祖，与之前类似，祁致远净手后对祖先位上香、行礼，祁砚青温言等人紧跟其后也都添了香烟。
三拜叩首，振衣弹冠，仪式规矩很多，却步步有序，宾客们观礼也并不会觉得繁琐无聊。
第三步是迎子，便见祁砚青怀抱着祁语与温云出来与众人相见，宾客们此时也都肃立迎接。即使是有些不懂的年轻人，也会被身旁的人提醒后，老老实实地站起来，务必不要出什么幺蛾子。
接着便是第四步——佩璋。一旁的侍者递上提前已经准备好的玉佩，交到了温墨白手中，然后由他亲手给儿女佩戴上。
佩戴完成后，温墨白便高声向宾客们宣读起两个孩子的姓名并解释其含义，这便是第五步的命名。其实也没什么含义，温言这一代三人的名字，言、语、云，都和说话有关，也不知道这一家子为什么就和这杠上了。
之后，祁致远带着祁砚青与温墨白一道，抱着两个小孩，向他们指认亲朋好友、天地四方。被指到的来宾纷纷回以祝福，一番指认下来，却是耗费了最多的功夫。而这一步的名称便是指认。
再然后是第七步，认定。依旧是祁致远赞礼念认定文。
颂文完毕，司仪再度登台控场，引导着来宾双手合十为孩子祈福，此为第八步的祈福。
至此，整个仪式也差不多快完成了，来宾们齐齐祝贺，此为第九步贺成。
第十步也即最后一步，答谢。祁致远亲自上台致答谢辞。
礼成，宴席开始。
……