第349章 什么，你敢说我是假的！
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说到这一步，颜回想表达的意思不言而喻。
亚里士多德心境有些乱了，怒斥：“混账！”
“你在质疑本圣！”
颜回摇了摇头，嘴上却很实诚，“是的。”
如果不是因为他是斯文人，好学生。
早就破口大骂了！
你奶奶的，装杯也要有个度好吧。
在那个年代，劳资那么多师兄弟，几十号弟兄一起，才编撰了一部论语。
不多，才一万五千多字，你倒好！
一个人写了上千万字，生产队的驴都没你牛批。
观众们心头莫名紧绷。
“来了来了，世界未解之谜，要解开了吗？”
“我就说呢，如果那些成就都是出自亚里士多德一人之手，那得碾压夫子多少个了，根本不可能。”
一时之间，亚里士多德东方的信仰崩塌。
西方人还在犹豫不决，其实他们也有所怀疑。
但不愿相信。
“我们西方，出一位和孔子一样的至圣先师怎么了？凭什么你们可以有，我们就不能，这个世界是公平的，亚里士多德是真的。”
无论这种声音再大，骗局二字不胫而走。
一些学者认为，亚里士多德的伟大，是一场人为的，彻头彻尾的骗局。
“如果，我说如果，亚里士多德要是塌房了。”
“那我们西方好不容易建立起来的哲学体系，是不是也将变成了无主之物？”
很快西方学者就站出来道：“不，不会的，我们还有柏拉图，还有苏格拉底，我们的思想世界不会塌的。”
龙国人适时说道：“哦，所以，那些着作就算不是亚里士多德提出的，那也是苏格拉底提出的对吗？”
只要你们想捧谁，谁就是西方的哲圣。
换而言之，亚里士多德不是一个人。
而是千千万万个人。
千万西方人智慧的结晶，但有没有一种可能。
“那三段论，形而上学，都是借鉴缝合出来的？”
“开个玩笑哈，我只是个炮灰，说话没有份量，我就随口一提，别介意。”
不只是神明的战斗了，学术界也发生了地震。
一些奉亚里士多德为圣的学者，坚决相信。
亚里士多德不会塌的，一定不会塌的！
可结果……
颜回手中的竹简，只记录了论语百则。
摊开之后，也开始搭建万物化生的世界。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠…”
“吾日三省吾身，则智明而行无过矣。”
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
每一页论语，都贯穿了亚里士多德搭建的思想国度，原本是固不可摧的。
但因为颜回对他学术成就的质疑。
这个思想国度也变得岌岌可危，吹弹可破。
“大师啊大师，知之为知之，不知为不知，是知也，您又何必呢？”
亚里士多德被这一字一句的，差点疯狂。
“你什么意思！你是怀疑我没有真才实学吗？”
说着亚里士多德再祭出一句三段论，稍微格挡了那飞瞬而来的论语。
“颜回不敢，但大师的境界，并不完满。”
也许三段论是亚里士多德总结的，又或者形而上学论，能让他封圣。
但有一点，让本可封圣的他止步在外。
那便是捧杀。
“一个被捧出来的哲圣，其实真实的他，已足够震古烁今，可惜了。”
龙国人唏嘘不已，仿佛看到巨星坠落。
“大家快看，颜回，不，是复圣……”
“复圣又变高了！”
神柱耸入云天，与天同高，甚至比天高。
“这才是夫子座下，第一弟子的修为吗？”
比天还高。
如果拿儒门对比道系，夫子被神格化，估计就是诸天思想的根由。
往大了说，很大程度可以对标三清圣人。
儒门怎可一人独大，所以颜回就算不入圣，也绝对是准圣中的佼佼者。
“大师，学海无涯，你太追求逻辑真理。”
“却忘乎一个字，仁之所向，才是心之所往。”
有时候，真理是残酷的，人们更愿意听到的，是仁爱的声音。
亚里士多德陷入迷茫，连他自己都不知。
很多东西，到底是真实，还是世人捧杀。
“对，你说得对，我本踏足山巅，奈何世人给我加注了太多东西，抬高我的同时，也失去了真我。”
亚里士多德呢喃道：“这一战，我败的不冤。”
他的思想国度已砰然瓦解，几十则论语矗立在那，像一面镜子。
让他自视。
西方学者们也开始慌乱了，“没那么容易输的，我只相信真理至上，只要您愿意，世间真理，都将由您制定，您说的就是真理。”
尽管亚里士多德的功绩多为后人吹捧。
却没人能否认，他对于真理的那份执着。
“哲圣大人，不要听他胡说，去他妈的论语，只要杀了他，你说的话都是真理，这些真理也因你而成立。”
底下的声音愈演愈烈，更像是一种祷告。
亚里士多德传授理念这么久，第一次……
被人类洗脑了。
“对，吾爱吾师，吾更爱真理，没人能乱我心境，是是非非，你说了不算。”
“我说了才算！”
亚里士多德猛然睁眼，拍碎论语数十则。
接着下一秒，上衣轰然炸碎，肌肉也膨胀了十几倍之大，一改贤者之风，变身狂野战斗形态。
“你彻底激怒我了，在我眼里，你是个集一身恶习的坏学生，我要以一个严师的身份，好好教导你。”
旋即一拳，洞穿寰宇深渊，逆转而下。
颜回所在区域，已变得空无一物。
“大师，训诫而不迁怒，方可以为师。”
听闻此言，亚里士多德更加愤怒了。
本想给这个坏学生上一课，没想到反被上了。
“好啊，不听教诲，那就给你记个名字！”
亚里士多德终于忍受不了了，掏出一本书，正是《尼各马可伦理学》
果然，这本书上刚刻下颜回的名字。
他的思想就陷入了一种混乱，无序之中。
各种罪恶的念头都在他脑中来回冲撞。
接着一个声音响起。
“颜回，你手中的竹简，可敢刺向为师？”
而亚里士多德，也随之变成夫子的模样……
说到这一步，颜回想表达的意思不言而喻。
亚里士多德心境有些乱了，怒斥：“混账！”
“你在质疑本圣！”
颜回摇了摇头，嘴上却很实诚，“是的。”
如果不是因为他是斯文人，好学生。
早就破口大骂了！
你奶奶的，装杯也要有个度好吧。
在那个年代，劳资那么多师兄弟，几十号弟兄一起，才编撰了一部论语。
不多，才一万五千多字，你倒好！
一个人写了上千万字，生产队的驴都没你牛批。
观众们心头莫名紧绷。
“来了来了，世界未解之谜，要解开了吗？”
“我就说呢，如果那些成就都是出自亚里士多德一人之手，那得碾压夫子多少个了，根本不可能。”
一时之间，亚里士多德东方的信仰崩塌。
西方人还在犹豫不决，其实他们也有所怀疑。
但不愿相信。
“我们西方，出一位和孔子一样的至圣先师怎么了？凭什么你们可以有，我们就不能，这个世界是公平的，亚里士多德是真的。”
无论这种声音再大，骗局二字不胫而走。
一些学者认为，亚里士多德的伟大，是一场人为的，彻头彻尾的骗局。
“如果，我说如果，亚里士多德要是塌房了。”
“那我们西方好不容易建立起来的哲学体系，是不是也将变成了无主之物？”
很快西方学者就站出来道：“不，不会的，我们还有柏拉图，还有苏格拉底，我们的思想世界不会塌的。”
龙国人适时说道：“哦，所以，那些着作就算不是亚里士多德提出的，那也是苏格拉底提出的对吗？”
只要你们想捧谁，谁就是西方的哲圣。
换而言之，亚里士多德不是一个人。
而是千千万万个人。
千万西方人智慧的结晶，但有没有一种可能。
“那三段论，形而上学，都是借鉴缝合出来的？”
“开个玩笑哈，我只是个炮灰，说话没有份量，我就随口一提，别介意。”
不只是神明的战斗了，学术界也发生了地震。
一些奉亚里士多德为圣的学者，坚决相信。
亚里士多德不会塌的，一定不会塌的！
可结果……
颜回手中的竹简，只记录了论语百则。
摊开之后，也开始搭建万物化生的世界。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”
“有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠…”
“吾日三省吾身，则智明而行无过矣。”
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
每一页论语，都贯穿了亚里士多德搭建的思想国度，原本是固不可摧的。
但因为颜回对他学术成就的质疑。
这个思想国度也变得岌岌可危，吹弹可破。
“大师啊大师，知之为知之，不知为不知，是知也，您又何必呢？”
亚里士多德被这一字一句的，差点疯狂。
“你什么意思！你是怀疑我没有真才实学吗？”
说着亚里士多德再祭出一句三段论，稍微格挡了那飞瞬而来的论语。
“颜回不敢，但大师的境界，并不完满。”
也许三段论是亚里士多德总结的，又或者形而上学论，能让他封圣。
但有一点，让本可封圣的他止步在外。
那便是捧杀。
“一个被捧出来的哲圣，其实真实的他，已足够震古烁今，可惜了。”
龙国人唏嘘不已，仿佛看到巨星坠落。
“大家快看，颜回，不，是复圣……”
“复圣又变高了！”
神柱耸入云天，与天同高，甚至比天高。
“这才是夫子座下，第一弟子的修为吗？”
比天还高。
如果拿儒门对比道系，夫子被神格化，估计就是诸天思想的根由。
往大了说，很大程度可以对标三清圣人。
儒门怎可一人独大，所以颜回就算不入圣，也绝对是准圣中的佼佼者。
“大师，学海无涯，你太追求逻辑真理。”
“却忘乎一个字，仁之所向，才是心之所往。”
有时候，真理是残酷的，人们更愿意听到的，是仁爱的声音。
亚里士多德陷入迷茫，连他自己都不知。
很多东西，到底是真实，还是世人捧杀。
“对，你说得对，我本踏足山巅，奈何世人给我加注了太多东西，抬高我的同时，也失去了真我。”
亚里士多德呢喃道：“这一战，我败的不冤。”
他的思想国度已砰然瓦解，几十则论语矗立在那，像一面镜子。
让他自视。
西方学者们也开始慌乱了，“没那么容易输的，我只相信真理至上，只要您愿意，世间真理，都将由您制定，您说的就是真理。”
尽管亚里士多德的功绩多为后人吹捧。
却没人能否认，他对于真理的那份执着。
“哲圣大人，不要听他胡说，去他妈的论语，只要杀了他，你说的话都是真理，这些真理也因你而成立。”
底下的声音愈演愈烈，更像是一种祷告。
亚里士多德传授理念这么久，第一次……
被人类洗脑了。
“对，吾爱吾师，吾更爱真理，没人能乱我心境，是是非非，你说了不算。”
“我说了才算！”
亚里士多德猛然睁眼，拍碎论语数十则。
接着下一秒，上衣轰然炸碎，肌肉也膨胀了十几倍之大，一改贤者之风，变身狂野战斗形态。
“你彻底激怒我了，在我眼里，你是个集一身恶习的坏学生，我要以一个严师的身份，好好教导你。”
旋即一拳，洞穿寰宇深渊，逆转而下。
颜回所在区域，已变得空无一物。
“大师，训诫而不迁怒，方可以为师。”
听闻此言，亚里士多德更加愤怒了。
本想给这个坏学生上一课，没想到反被上了。
“好啊，不听教诲，那就给你记个名字！”
亚里士多德终于忍受不了了，掏出一本书，正是《尼各马可伦理学》
果然，这本书上刚刻下颜回的名字。
他的思想就陷入了一种混乱，无序之中。
各种罪恶的念头都在他脑中来回冲撞。
接着一个声音响起。
“颜回，你手中的竹简，可敢刺向为师？”
而亚里士多德，也随之变成夫子的模样……