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李知县的队伍用最快的速度赶回去，到宣城时已是黄昏。
他们不作停留，更不回县衙，直奔府衙。
带回来的一堆东西可不是全给他们的，有人家府里人一部分。
谁规定宁国府的官员不如宣城县的官员？自然一起试吃、试用。
整个宣城中的官员，家中至少有肥皂和香皂。
这东西最大的受众其实是女人，女人好打扮，不是女人自恋，乃是女为悦己者容。
得从生物的本能性出发，尤其是动物。
孔雀雄的也要开屏，袋鼠得互相踹，竞争嘛！
香皂这个东西就是一种介质，有古代戏曲中描写，妇人借别人的首饰去显摆，家中经济不好的女子出去逛庙会要借圆香肥皂。
不止是这边的朝代，包括外面洋人的，有共性。
莫泊桑这个小说家、文学家什么的，写过一个《项链》。
一个女子借朋友的项链去显摆，结果丢了，她和她的丈夫努力工作赚钱。
结果朋友告诉她，那个是假的。
其实大家都遵守一种社会行交往的礼仪，哪怕是假领子等，包括敬爱的那谁……也是衬衫专门为了接待外国宾客。
哪怕是孔子亦如是，《论语》中有言君召使摈，色勃如也，足躩如，也。揖所与立，左右手。衣前后，襜如也，趋进，翼如也。宾退，必复命曰“宾不顾矣。”
这里面的‘衣前后，襜如也，趋进，翼如也。’就是说袍子的，故意迎风飘荡。
有如一些学生穿运动服，里面白衬衫，就把运动服的上衣拉链打开，然后像袍子那样，很多学生都有过这种情况。
这是种礼仪和服装的华美，包括西方的西服，领带领结燕尾服等。
孔子的作态就是，有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。
那么这个试用的香皂和肥皂可就厉害了，下丘村只卖过两次，数量限定了。
当初五百文买的人，转手可以卖一千文，甚至更高，一皂难求，有价无市。
衙门中人的妻子有，用香皂洗完，到外面交往，一说这个味道……
朱闻天若是知道，一定会告诉对方，洗干净啊，你难道是擦完香皂就不洗了？
那你熏香啊，还有花油精有卖的，涂那个更好。
故此当新的东西送来，官员本身还没如何呢！枕头风先被吹上。
傍晚拿了东西，翌日天亮。
宋知府绝对不会承认被吹了枕头风，他只是凭借做人的良知和官员的本分，认为要对府辖优秀村落进行扶持。
于是他找官员开会，叫上附郭的宣城县主要官员，开扩大会议。
会议中心思想主要为三把两跟，要求府县两级官府落实到实处。
即把握好当前局势下的乡村经济发展、把握住突出政德形象典型、把牢民间技术革新优势。跟随当今富农、强农大形势、跟紧以朱元璋陛下思想为主要指引的百姓官员融洽问题。
具体要深入民间、知晓民生、服务民众。
官员要放开胆量，主动承担新技术产品的尝试、检验、体会等应有职责。
在面对技术性乡村新事物时，做到不退缩、不畏惧、不言艰。
会议取得圆满成功，所有官员都很高兴。
李知县要求再次长途跋涉深入民间，了解、询问、打探新型技术成熟化产品。
……
“盖，房，两，二，层，夏……呃……盖两层的房子，夏天的时候上面有遮挡，下面凉快，冬天的时候下面有隔离，上面暖和。”
下丘村里，朱闻天找到里长，比划着说，后来实在累了，不好表达。
“往哪里盖？”里长心疼地摸摸憨憨的头。
“前面的平房后面起楼，平房当仓库。村里冬天太冷了，又湿又冷。
盖两层房子，想办法起火道。有壁炉，壁炉也行，下面火炕，上层壁炉。
正常冬天死人多，身体失温，人受不了的，很艰难。”
朱闻天要修二层楼和火墙、火炕、壁炉。
去年冬天他就这么过来的，没有空调哇！那叫一个冷啊！
自己睡觉盖棉被，平时穿棉衣，对抗湿冷是一身正气。
别看现在的人习惯了，寿命短啊！
“咱村人能盖房子的少。”里长说出具体困难。
“雇啊！”朱闻天说出解决方案，有钱了，你非要自己弄啊？
“对，花钱找人，憨憨你放心，村子不会拖你后腿，你别累到了。”
里长关心守村人，以前的憨憨是守村人，现在的憨憨是……守！村！人！
“多孵化家禽，家禽生长速度快，还产蛋，大鹅蛋腌咸蛋比鸭蛋和鸡蛋好吃。”
朱闻天又叮嘱一句，买了不少家禽，趁天热，赶紧发展。
里长点头“好好好！”
“嗯！嘿嘿，嘿嘿嘿嘿……”朱闻天给个人设，转头去找小伙伴们，上课。
“这孩子！”里长摇摇头，找人商议如何盖房子，请人手。
……
“扣一个，又扣到一个……”
小丫头手上拿个小纱网，跟其他小伙伴们一起捉蚂蚱。
大家一起抓，不是为了喂鸡鸭。
说好了的，捉到后油炸着吃，放点安息茴香。
朱闻天在体育课，其实农村孩子不用上体育课，人家平时就跑来跑去的，还爬山。
总是吃啊、睡啊、背诵啊，不行。
里面涉及到了一个人体机械行为和情绪化辩证理论，很深奥。
长时间规律化生活，就是自律性非常强的人，和长时间不自律的人，其实是一样的。
在死亡率方面来说，两者几乎相同。
自律的人比如活五年，不自律的，还是五年。
这个太讽刺了，我这么自律，为什么跟那个房间弄得像猪窝一样的人同一个指标？
就是因为太自律了，在一定程度规范自我，然后并刻意限制自我，才是正确的。
自律其实是一种精神疾病，调查肺癌，非吸烟的不算，只计吸烟的。
会发现，自由吸烟者得癌率比非自由吸烟者低。
什么意思呢！
两个人都抽烟，一个人想抽就抽，尤其是在自己家里。
另一个人在自己家里想抽烟的时候必须去阳台，把阳台门关上，抽半支烟掐灭，过下瘾。
那么后者得肺癌率是前者的十倍以上，因为每次抽烟的时候都有一种被限制的负罪感。
故此，朱闻天给孩子的学习教导环境非常宽松，不给绝对的精神压力。
他带着小伙伴们玩耍，给孩子们讲故事。
他不是职业教师，不用承担更多的非教育内容的压力。
一只只蚂蚱被捉到，孩子们期待着回去看到油锅。
如此可爱的蚂蚱，不炸着吃，显然是不对的。
李知县的队伍用最快的速度赶回去，到宣城时已是黄昏。
他们不作停留，更不回县衙，直奔府衙。
带回来的一堆东西可不是全给他们的，有人家府里人一部分。
谁规定宁国府的官员不如宣城县的官员？自然一起试吃、试用。
整个宣城中的官员，家中至少有肥皂和香皂。
这东西最大的受众其实是女人，女人好打扮，不是女人自恋，乃是女为悦己者容。
得从生物的本能性出发，尤其是动物。
孔雀雄的也要开屏，袋鼠得互相踹，竞争嘛！
香皂这个东西就是一种介质，有古代戏曲中描写，妇人借别人的首饰去显摆，家中经济不好的女子出去逛庙会要借圆香肥皂。
不止是这边的朝代，包括外面洋人的，有共性。
莫泊桑这个小说家、文学家什么的，写过一个《项链》。
一个女子借朋友的项链去显摆，结果丢了，她和她的丈夫努力工作赚钱。
结果朋友告诉她，那个是假的。
其实大家都遵守一种社会行交往的礼仪，哪怕是假领子等，包括敬爱的那谁……也是衬衫专门为了接待外国宾客。
哪怕是孔子亦如是，《论语》中有言君召使摈，色勃如也，足躩如，也。揖所与立，左右手。衣前后，襜如也，趋进，翼如也。宾退，必复命曰“宾不顾矣。”
这里面的‘衣前后，襜如也，趋进，翼如也。’就是说袍子的，故意迎风飘荡。
有如一些学生穿运动服，里面白衬衫，就把运动服的上衣拉链打开，然后像袍子那样，很多学生都有过这种情况。
这是种礼仪和服装的华美，包括西方的西服，领带领结燕尾服等。
孔子的作态就是，有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏。
那么这个试用的香皂和肥皂可就厉害了，下丘村只卖过两次，数量限定了。
当初五百文买的人，转手可以卖一千文，甚至更高，一皂难求，有价无市。
衙门中人的妻子有，用香皂洗完，到外面交往，一说这个味道……
朱闻天若是知道，一定会告诉对方，洗干净啊，你难道是擦完香皂就不洗了？
那你熏香啊，还有花油精有卖的，涂那个更好。
故此当新的东西送来，官员本身还没如何呢！枕头风先被吹上。
傍晚拿了东西，翌日天亮。
宋知府绝对不会承认被吹了枕头风，他只是凭借做人的良知和官员的本分，认为要对府辖优秀村落进行扶持。
于是他找官员开会，叫上附郭的宣城县主要官员，开扩大会议。
会议中心思想主要为三把两跟，要求府县两级官府落实到实处。
即把握好当前局势下的乡村经济发展、把握住突出政德形象典型、把牢民间技术革新优势。跟随当今富农、强农大形势、跟紧以朱元璋陛下思想为主要指引的百姓官员融洽问题。
具体要深入民间、知晓民生、服务民众。
官员要放开胆量，主动承担新技术产品的尝试、检验、体会等应有职责。
在面对技术性乡村新事物时，做到不退缩、不畏惧、不言艰。
会议取得圆满成功，所有官员都很高兴。
李知县要求再次长途跋涉深入民间，了解、询问、打探新型技术成熟化产品。
……
“盖，房，两，二，层，夏……呃……盖两层的房子，夏天的时候上面有遮挡，下面凉快，冬天的时候下面有隔离，上面暖和。”
下丘村里，朱闻天找到里长，比划着说，后来实在累了，不好表达。
“往哪里盖？”里长心疼地摸摸憨憨的头。
“前面的平房后面起楼，平房当仓库。村里冬天太冷了，又湿又冷。
盖两层房子，想办法起火道。有壁炉，壁炉也行，下面火炕，上层壁炉。
正常冬天死人多，身体失温，人受不了的，很艰难。”
朱闻天要修二层楼和火墙、火炕、壁炉。
去年冬天他就这么过来的，没有空调哇！那叫一个冷啊！
自己睡觉盖棉被，平时穿棉衣，对抗湿冷是一身正气。
别看现在的人习惯了，寿命短啊！
“咱村人能盖房子的少。”里长说出具体困难。
“雇啊！”朱闻天说出解决方案，有钱了，你非要自己弄啊？
“对，花钱找人，憨憨你放心，村子不会拖你后腿，你别累到了。”
里长关心守村人，以前的憨憨是守村人，现在的憨憨是……守！村！人！
“多孵化家禽，家禽生长速度快，还产蛋，大鹅蛋腌咸蛋比鸭蛋和鸡蛋好吃。”
朱闻天又叮嘱一句，买了不少家禽，趁天热，赶紧发展。
里长点头“好好好！”
“嗯！嘿嘿，嘿嘿嘿嘿……”朱闻天给个人设，转头去找小伙伴们，上课。
“这孩子！”里长摇摇头，找人商议如何盖房子，请人手。
……
“扣一个，又扣到一个……”
小丫头手上拿个小纱网，跟其他小伙伴们一起捉蚂蚱。
大家一起抓，不是为了喂鸡鸭。
说好了的，捉到后油炸着吃，放点安息茴香。
朱闻天在体育课，其实农村孩子不用上体育课，人家平时就跑来跑去的，还爬山。
总是吃啊、睡啊、背诵啊，不行。
里面涉及到了一个人体机械行为和情绪化辩证理论，很深奥。
长时间规律化生活，就是自律性非常强的人，和长时间不自律的人，其实是一样的。
在死亡率方面来说，两者几乎相同。
自律的人比如活五年，不自律的，还是五年。
这个太讽刺了，我这么自律，为什么跟那个房间弄得像猪窝一样的人同一个指标？
就是因为太自律了，在一定程度规范自我，然后并刻意限制自我，才是正确的。
自律其实是一种精神疾病，调查肺癌，非吸烟的不算，只计吸烟的。
会发现，自由吸烟者得癌率比非自由吸烟者低。
什么意思呢！
两个人都抽烟，一个人想抽就抽，尤其是在自己家里。
另一个人在自己家里想抽烟的时候必须去阳台，把阳台门关上，抽半支烟掐灭，过下瘾。
那么后者得肺癌率是前者的十倍以上，因为每次抽烟的时候都有一种被限制的负罪感。
故此，朱闻天给孩子的学习教导环境非常宽松，不给绝对的精神压力。
他带着小伙伴们玩耍，给孩子们讲故事。
他不是职业教师，不用承担更多的非教育内容的压力。
一只只蚂蚱被捉到，孩子们期待着回去看到油锅。
如此可爱的蚂蚱，不炸着吃，显然是不对的。