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“探索三华，其实就是探索起源，本质。”
“自仙道，又或者神道，都是一步一步升华。”
“从凡物，至于阴神，至阴神到阳神，至阳神到天神，又至天神通太乙，其实总的算来，不过五次升华蜕变。”
沂武帝君讲得深入浅出，叫一众听讲之人都有所得。
“按照这个理论，那仙道的天仙法门，比我们是正道咯？”黄天提出一个锐利的问题“仙道才算是真正的由凡蜕仙吧。”
“理论上是这样的，但你曾听闻三盗？人盗万物之炁，万物盗天地之炁，万物又复盗人之炁？”
“天地秩序，意在平衡，平衡之道，乃于循环，也就是一个圆。”
“人居圆中，盗天地万物之炁，乃是圆中又圈圆，内外不交通，如此一分二，二分三，小圆将大圆完全填满，乃至于大圆破灭……”
帝君随手作出一个模型，只见大圆如同细胞，而那些小圆就像无限复制的病毒，不消多时，便将整个大圆吃空了。
黄天看如此，暗暗道此前只知道神道是环保主义者，不想却是有理论依据，甚至模型也建立出来了。
“仙道虽然一步一步蜕变，胸中五气，顶上三华，可这胸中五气，乃是盗天地五方之炁，这顶上三华，也是盗天地之神，天地之精，天地之炁。”
“再看神道！”帝君又演化一大圆，但大圆之上，虽然有小圆，可这些小圆带着一张嘴，像是金鱼儿一般，一张一合，自外向内，于是这大圆越变越大，所能容纳的小圆也越来越多，甚至小圆变成大圆，而且产生引力，吸附了大量的其他圆。
这个圆便是天地，小圆便是内天地，属于是比较通俗易懂的世界模型，和修行本质了。
神道和仙道，本质就是一个有开源节流的功能，一个没有，一个是共生，一个是寄生。
当然，黄天觉得仙道或许没有这么不堪，比喻作蝗虫，病毒，纯粹是神道的私货。
但自家也是神祇出身，倒不好说什么，因为如果按照仙道“内景小天地”来说，小天地呼吸，也类比洞天福地，一开始可能需要借助外界之炁，但到了后期，自身循环，已经不大需要向外求了。
内天地吞吐交换元炁不差，但自身修行，会带动外天地呼吸，所谓“天人合一”就是这个状态，属于是前期需投资，后期会回报收益的存在，但神道一开始就会提供收益，属于的基层一块砖，哪里需要往哪里搬。
但诸多听讲的神祇都深以为然“自是神道治世才是本初，但凡世界之初，都是先天神祇治世，后面仙道起源于神道，又伐神道，因此下克上，有仙神之争。”
只华孤子，常明子，一众出身太华的，面色虽然如常，但沉默十分。
九洲神道势大，修持仙道的脖子被卡住。
九洲神道，卡仙道有好几个方式。
一是修行之名山福地，都有山神地祇，这些修仙门派，只能寄居于福地洞天。
当然，后面有地仙，自己建立福地洞天。
二是神道监察，仙道逍遥，最想不归天管，不归地辖，但修持到了一定时候，要到地府消除死籍，这就是一道卡。
三是要功德，三千功满，八百行圆，不然就算修炼一千年，一万年，也不能成仙。
四是灾劫阈值三灾八难，到了一定时间，就有灾劫降下，将其化作灰灰。
五是，纵然成功飞升成仙，到了天庭，也只是从末等小仙做起，因为天庭有“仙籍制度”，从低到高，飞升上去，也要候补做官，跟自身修为本领无关，纯纯看资历，看有没有补缺。
华孤子到太微世界本来是想为自家仙道闯出一条路来，起码要成天仙，才算真正立下道统，脱离九洲樊笼。
如今两界融合得突然，九洲开始同化法则，那么时间就短了许多，虽然还有证天仙的能力，可难度却难上许多，九洲神祇可能会阻挠，阻碍。
如此却难说了，不过在两界彻底融合，总是有机会的。
帝君随后又转移话题，对着黄天道“当初你问本帝君，创造世界是唯心的还是唯物的，那么本帝君如今可以告诉你了，是无中生有，有中生无，唯心和唯物相互纠缠的状态。”
黄天……这个问题您还记得呢？我都忘了。
又忽然想到莫不是帝君一直在想这个问题，如今想通了，才证的帝道？
无中生有，有又化无。
黄天念起一句反者道之用，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
如此理解，有便是“唯物”的，那么“无中生有”，是有悖于“唯物”，是唯心的。
既然帝君想通了这个问题，黄天便再次提出一个问题“我和道，哪个才是中心呢？是我依道呢？还是道依我呢？”
别的神祇一时笑了“自然是我等依照大道的规律运行了，大道恒常，怎么会依着伱呢？”
是所谓天行有常。
但黄天这个问题是依附在上一个问题“唯心还是唯物”的基础上。
如果大道恒常，那是明显的唯物理论。
如果唯心的话，那就是大道会依照人的意志而改变。
这些神祇境界没到，因此嘲笑，但帝君却皱眉了，因为到了他这种境界，确实有“我”和“道”之争。
这是合道证道的关键。
黄天，问这个，乃是直接问他证道的诀窍是什么，如何处理道我的关系。
“你的意思，我大概明白，但难以言明。”帝君开口道“这个要你自己去构建自身的道我双体系模型，道与我，既是独立个体，各自运转，但又成体系，相互影响。”
其他一众听讲之人听着只觉得懵懵懂懂，只天神境界的，约莫摸到一些关窍。
黄天只得点头。
帝君却深深看了黄天一眼，生出一念此子不知道是好高骛远，口出狂言，语不惊人死不休，还是真有此道我之辨？
但随即又转移了话题，开始点其他人的名字，让他们提出问题，帝君去给解答疑惑。
能提问的，基本都是阳神、天神。
问的东西也有一定水平，帝君一一回答，黄天也有所受益。
如此约莫三四日，帝君才道“论讲结束，尔等既为太岳神庭肱骨之臣，当为神庭镇守社稷，开疆拓土。”
却又化作灵光一闪，消失不见。
帝君消失不见，整个讲道的环境便开始破裂，原来不知不觉，众神祇已经被摄入了一处莫名空间而不自知，隔绝了时光流转，外界却还只在登基仪式之时，属于“末礼”。
黄天只能感慨太乙境界，已经开始玩弄时光而如此自然，这还是所谓的散数，要是真正的，又是何等光景？
黄天带着这样的心情，开始往太岳神庭司命部去。
虽然草草称帝，但神庭各司宫殿之类，却十分完善，和五方天庭一般该有的都有。
黄天的司命部便单独落坐在沂明山山腰处，而且是完整一处洞天。
黄天到了此部，便见着灵顽童子来恭喜黄天“司命部可是一个要地，司命府下面，又有三十五司命，如今还有空缺，主掌生育，死亡，神籍录入。”
“司禄府下，还有督财司，文运司……督财司有十二路财神，文运司有八大文神。”
“此外还掌管俸禄，天庭封敕官名，有些听着吓人，动不动什么将军，元帅，真君，其实都是虚名，又无实权，唯有俸禄，福利才是靠谱的。”
“司监府管监察，有三曹管辖，天曹，地曹，人曹，地曹在地府，人曹是人官，天曹则是天神，但这是得罪人的事情，不必太卖力，总归监察监察卫生，督促督促纪律就行。”
灵顽童子热心的跟着黄天介绍，要是别人，可没有这个待遇。
黄天惯会来事“我看这司命部也算是个清闲地方，除却执掌发放俸禄的司禄府忙碌些，其他地方，都算是做一天休三天，灵顽哥哥，你可有什么信得过的，做事又不差的，我倒是可以帮忙安排一二。”
灵顽立马眼睛眯起来，十分享受“这衙门还清闲啊？太岳神庭五品以下香火神祇的调任可都是你说了算，这就是资源啊，穷地方的想要调到富地方去，考核上等的香火神祇想要晋升职阶，都要经过司禄府的。”
“那些野生的毛神，游神，哪怕是无有品级，在城隍底下做流外三等的小吏，也要在你这里盖过章，才能呈到天相府……况且如今太岳神庭没有天相，乃是隆昌太子摄管内政。”
“不过嘛，既然你提都提了，我们俩的关系，自是不用见外。”
灵顽童子笑道“我做童子之前，有一个相好，是个云霞得道的，此前在娘娘那里做姻缘神，如今却不知道能不能到司命府补一个司命的空缺？”
“姻缘也是命运的一部分，自然可以入司命府当司命。”黄天笑道“我答应了。”
然暗暗道灵顽不是沂明山上一颗灵石得道化形么？是被帝君点化而出，跟着青松童子才是作伴，青松童子是灵石旁边的一颗不老松化形。
这怎么跟一位云霞得道的姻缘女神有一段情缘？
童子真的会谈恋爱吗？
莫不是对食？
黄天自己都是童子之身，却带着这样的恶意揣测。
灵顽童子立马欢笑“还是你靠得住，紫霞就麻烦兄弟你多多关照啦！”
“都是一家人，这算什么！”黄天摆摆手，又道“我这部门，反正还是要招人，招些不认识的，不如知根知底的。”
“那确实。”灵顽童子深以为然“我会帮你好好把关的。”
黄天反正已经将自家部下塞到这里混个正经编制，但自家手底下真正有能力的还是少，因此打算“收礼塞人”。
但也不是谁都可以的，灵顽跟着帝君多年，自有分寸，哪些人的礼物可以收，哪些人的礼物不能收。
黄天现在当了大官的心情就是我可以不收，你不能不送。
果然很快，便有好些消息灵通的，原本在九洲没有考上福神部门，财神部门的一众财神，福神，听闻太岳神庭招人。
便立马从九洲地界，传送到太微世界来，找渠道，通关系。
当然，不止黄天这里，太岳神庭所有部门都基本如此。
九洲剩余神祇过盛，有些当了几百年的城隍，一直没升没动，早被忘了，因此下定决心走关系，有些在地方当农神知事，指导农业生产也是几百年，考核不中不下的，早腻歪了，也便辞了神职，跑到太微神庭来。
他们辞掉了，立马就有补位的上来，后悔都没机会了。
一时间司命部这么百十来个空闲位置，竟然有两三万神祇来报名。
黄天只能让灵顽童子审核出一些萝卜坑。
比如那位大有来历的“隋帝青”，还有一众天庭二代前来镀金的，这些占据了大半萝卜坑，剩下的一部分，不可能招满，留十到二十个名额待编，只拿出不到三十个名额，去应付这两三万报名的福神，财神。
黄天做这种事情轻车熟路，这些二代不指望他们做事的，只能让这考进来的三十几个做完这本该一百多个做完的事情，因此能力要高，要勤恳，要安分。
因此，黄天一边出着笔试的卷子，提高难度，选出精英中的精英，又一边觉得罪恶，仔细想想“这不就是以前的我吗？”
但由于塞进来的人，都给黄天送礼了，而待编名额要应对突发情况……所以只能苦一苦这些来考编制的神祇了。
而且不知道是不是灵顽童子传出去，黄天喜好先天之宝，因此送的礼物，都是先天之物，简直送到了黄天的心坎坎上。
便是中千世界级数的先天灵根，黄天都收了两件，更别说小千级数的先天灵物，那都是一批一批的收。
黄天直呼收了钱就给办事，我这是拿你的钱，办你的事！
又或者哪个干部经不起这样的考验？
(本章完)
“探索三华，其实就是探索起源，本质。”
“自仙道，又或者神道，都是一步一步升华。”
“从凡物，至于阴神，至阴神到阳神，至阳神到天神，又至天神通太乙，其实总的算来，不过五次升华蜕变。”
沂武帝君讲得深入浅出，叫一众听讲之人都有所得。
“按照这个理论，那仙道的天仙法门，比我们是正道咯？”黄天提出一个锐利的问题“仙道才算是真正的由凡蜕仙吧。”
“理论上是这样的，但你曾听闻三盗？人盗万物之炁，万物盗天地之炁，万物又复盗人之炁？”
“天地秩序，意在平衡，平衡之道，乃于循环，也就是一个圆。”
“人居圆中，盗天地万物之炁，乃是圆中又圈圆，内外不交通，如此一分二，二分三，小圆将大圆完全填满，乃至于大圆破灭……”
帝君随手作出一个模型，只见大圆如同细胞，而那些小圆就像无限复制的病毒，不消多时，便将整个大圆吃空了。
黄天看如此，暗暗道此前只知道神道是环保主义者，不想却是有理论依据，甚至模型也建立出来了。
“仙道虽然一步一步蜕变，胸中五气，顶上三华，可这胸中五气，乃是盗天地五方之炁，这顶上三华，也是盗天地之神，天地之精，天地之炁。”
“再看神道！”帝君又演化一大圆，但大圆之上，虽然有小圆，可这些小圆带着一张嘴，像是金鱼儿一般，一张一合，自外向内，于是这大圆越变越大，所能容纳的小圆也越来越多，甚至小圆变成大圆，而且产生引力，吸附了大量的其他圆。
这个圆便是天地，小圆便是内天地，属于是比较通俗易懂的世界模型，和修行本质了。
神道和仙道，本质就是一个有开源节流的功能，一个没有，一个是共生，一个是寄生。
当然，黄天觉得仙道或许没有这么不堪，比喻作蝗虫，病毒，纯粹是神道的私货。
但自家也是神祇出身，倒不好说什么，因为如果按照仙道“内景小天地”来说，小天地呼吸，也类比洞天福地，一开始可能需要借助外界之炁，但到了后期，自身循环，已经不大需要向外求了。
内天地吞吐交换元炁不差，但自身修行，会带动外天地呼吸，所谓“天人合一”就是这个状态，属于是前期需投资，后期会回报收益的存在，但神道一开始就会提供收益，属于的基层一块砖，哪里需要往哪里搬。
但诸多听讲的神祇都深以为然“自是神道治世才是本初，但凡世界之初，都是先天神祇治世，后面仙道起源于神道，又伐神道，因此下克上，有仙神之争。”
只华孤子，常明子，一众出身太华的，面色虽然如常，但沉默十分。
九洲神道势大，修持仙道的脖子被卡住。
九洲神道，卡仙道有好几个方式。
一是修行之名山福地，都有山神地祇，这些修仙门派，只能寄居于福地洞天。
当然，后面有地仙，自己建立福地洞天。
二是神道监察，仙道逍遥，最想不归天管，不归地辖，但修持到了一定时候，要到地府消除死籍，这就是一道卡。
三是要功德，三千功满，八百行圆，不然就算修炼一千年，一万年，也不能成仙。
四是灾劫阈值三灾八难，到了一定时间，就有灾劫降下，将其化作灰灰。
五是，纵然成功飞升成仙，到了天庭，也只是从末等小仙做起，因为天庭有“仙籍制度”，从低到高，飞升上去，也要候补做官，跟自身修为本领无关，纯纯看资历，看有没有补缺。
华孤子到太微世界本来是想为自家仙道闯出一条路来，起码要成天仙，才算真正立下道统，脱离九洲樊笼。
如今两界融合得突然，九洲开始同化法则，那么时间就短了许多，虽然还有证天仙的能力，可难度却难上许多，九洲神祇可能会阻挠，阻碍。
如此却难说了，不过在两界彻底融合，总是有机会的。
帝君随后又转移话题，对着黄天道“当初你问本帝君，创造世界是唯心的还是唯物的，那么本帝君如今可以告诉你了，是无中生有，有中生无，唯心和唯物相互纠缠的状态。”
黄天……这个问题您还记得呢？我都忘了。
又忽然想到莫不是帝君一直在想这个问题，如今想通了，才证的帝道？
无中生有，有又化无。
黄天念起一句反者道之用，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
如此理解，有便是“唯物”的，那么“无中生有”，是有悖于“唯物”，是唯心的。
既然帝君想通了这个问题，黄天便再次提出一个问题“我和道，哪个才是中心呢？是我依道呢？还是道依我呢？”
别的神祇一时笑了“自然是我等依照大道的规律运行了，大道恒常，怎么会依着伱呢？”
是所谓天行有常。
但黄天这个问题是依附在上一个问题“唯心还是唯物”的基础上。
如果大道恒常，那是明显的唯物理论。
如果唯心的话，那就是大道会依照人的意志而改变。
这些神祇境界没到，因此嘲笑，但帝君却皱眉了，因为到了他这种境界，确实有“我”和“道”之争。
这是合道证道的关键。
黄天，问这个，乃是直接问他证道的诀窍是什么，如何处理道我的关系。
“你的意思，我大概明白，但难以言明。”帝君开口道“这个要你自己去构建自身的道我双体系模型，道与我，既是独立个体，各自运转，但又成体系，相互影响。”
其他一众听讲之人听着只觉得懵懵懂懂，只天神境界的，约莫摸到一些关窍。
黄天只得点头。
帝君却深深看了黄天一眼，生出一念此子不知道是好高骛远，口出狂言，语不惊人死不休，还是真有此道我之辨？
但随即又转移了话题，开始点其他人的名字，让他们提出问题，帝君去给解答疑惑。
能提问的，基本都是阳神、天神。
问的东西也有一定水平，帝君一一回答，黄天也有所受益。
如此约莫三四日，帝君才道“论讲结束，尔等既为太岳神庭肱骨之臣，当为神庭镇守社稷，开疆拓土。”
却又化作灵光一闪，消失不见。
帝君消失不见，整个讲道的环境便开始破裂，原来不知不觉，众神祇已经被摄入了一处莫名空间而不自知，隔绝了时光流转，外界却还只在登基仪式之时，属于“末礼”。
黄天只能感慨太乙境界，已经开始玩弄时光而如此自然，这还是所谓的散数，要是真正的，又是何等光景？
黄天带着这样的心情，开始往太岳神庭司命部去。
虽然草草称帝，但神庭各司宫殿之类，却十分完善，和五方天庭一般该有的都有。
黄天的司命部便单独落坐在沂明山山腰处，而且是完整一处洞天。
黄天到了此部，便见着灵顽童子来恭喜黄天“司命部可是一个要地，司命府下面，又有三十五司命，如今还有空缺，主掌生育，死亡，神籍录入。”
“司禄府下，还有督财司，文运司……督财司有十二路财神，文运司有八大文神。”
“此外还掌管俸禄，天庭封敕官名，有些听着吓人，动不动什么将军，元帅，真君，其实都是虚名，又无实权，唯有俸禄，福利才是靠谱的。”
“司监府管监察，有三曹管辖，天曹，地曹，人曹，地曹在地府，人曹是人官，天曹则是天神，但这是得罪人的事情，不必太卖力，总归监察监察卫生，督促督促纪律就行。”
灵顽童子热心的跟着黄天介绍，要是别人，可没有这个待遇。
黄天惯会来事“我看这司命部也算是个清闲地方，除却执掌发放俸禄的司禄府忙碌些，其他地方，都算是做一天休三天，灵顽哥哥，你可有什么信得过的，做事又不差的，我倒是可以帮忙安排一二。”
灵顽立马眼睛眯起来，十分享受“这衙门还清闲啊？太岳神庭五品以下香火神祇的调任可都是你说了算，这就是资源啊，穷地方的想要调到富地方去，考核上等的香火神祇想要晋升职阶，都要经过司禄府的。”
“那些野生的毛神，游神，哪怕是无有品级，在城隍底下做流外三等的小吏，也要在你这里盖过章，才能呈到天相府……况且如今太岳神庭没有天相，乃是隆昌太子摄管内政。”
“不过嘛，既然你提都提了，我们俩的关系，自是不用见外。”
灵顽童子笑道“我做童子之前，有一个相好，是个云霞得道的，此前在娘娘那里做姻缘神，如今却不知道能不能到司命府补一个司命的空缺？”
“姻缘也是命运的一部分，自然可以入司命府当司命。”黄天笑道“我答应了。”
然暗暗道灵顽不是沂明山上一颗灵石得道化形么？是被帝君点化而出，跟着青松童子才是作伴，青松童子是灵石旁边的一颗不老松化形。
这怎么跟一位云霞得道的姻缘女神有一段情缘？
童子真的会谈恋爱吗？
莫不是对食？
黄天自己都是童子之身，却带着这样的恶意揣测。
灵顽童子立马欢笑“还是你靠得住，紫霞就麻烦兄弟你多多关照啦！”
“都是一家人，这算什么！”黄天摆摆手，又道“我这部门，反正还是要招人，招些不认识的，不如知根知底的。”
“那确实。”灵顽童子深以为然“我会帮你好好把关的。”
黄天反正已经将自家部下塞到这里混个正经编制，但自家手底下真正有能力的还是少，因此打算“收礼塞人”。
但也不是谁都可以的，灵顽跟着帝君多年，自有分寸，哪些人的礼物可以收，哪些人的礼物不能收。
黄天现在当了大官的心情就是我可以不收，你不能不送。
果然很快，便有好些消息灵通的，原本在九洲没有考上福神部门，财神部门的一众财神，福神，听闻太岳神庭招人。
便立马从九洲地界，传送到太微世界来，找渠道，通关系。
当然，不止黄天这里，太岳神庭所有部门都基本如此。
九洲剩余神祇过盛，有些当了几百年的城隍，一直没升没动，早被忘了，因此下定决心走关系，有些在地方当农神知事，指导农业生产也是几百年，考核不中不下的，早腻歪了，也便辞了神职，跑到太微神庭来。
他们辞掉了，立马就有补位的上来，后悔都没机会了。
一时间司命部这么百十来个空闲位置，竟然有两三万神祇来报名。
黄天只能让灵顽童子审核出一些萝卜坑。
比如那位大有来历的“隋帝青”，还有一众天庭二代前来镀金的，这些占据了大半萝卜坑，剩下的一部分，不可能招满，留十到二十个名额待编，只拿出不到三十个名额，去应付这两三万报名的福神，财神。
黄天做这种事情轻车熟路，这些二代不指望他们做事的，只能让这考进来的三十几个做完这本该一百多个做完的事情，因此能力要高，要勤恳，要安分。
因此，黄天一边出着笔试的卷子，提高难度，选出精英中的精英，又一边觉得罪恶，仔细想想“这不就是以前的我吗？”
但由于塞进来的人，都给黄天送礼了，而待编名额要应对突发情况……所以只能苦一苦这些来考编制的神祇了。
而且不知道是不是灵顽童子传出去，黄天喜好先天之宝，因此送的礼物，都是先天之物，简直送到了黄天的心坎坎上。
便是中千世界级数的先天灵根，黄天都收了两件，更别说小千级数的先天灵物，那都是一批一批的收。
黄天直呼收了钱就给办事，我这是拿你的钱，办你的事！
又或者哪个干部经不起这样的考验？
(本章完)