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睡醒，索静苓收拾好，直播。
今天临《文武帖》。
吴青州刺史皇象书。
文武将坠，乃俾俊臣。整我皇纲，董此不虔。古之君子，即戎忘身。明其果毅，尚其桓桓。吕尚七十，气冠三军，诗人作歌，如鹰如鹯。天有太一，五将三门。地有九变，丘陵山川。人有计策，六奇五闲。
总兹三事，谋则咨询。无曰己能，务在求贤，淮阴之勇，广野是尊。周公大圣，石碏纯臣，以威克爱，以义灭亲。勿谓时险，不正其身。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所观。先公高节，越可永遵。佩藏斯戒，以厉终身。
一百六十个字，一次临完。
文武帖只有前边，索静苓把后边也写了。
关于《文武帖》也有不同看法，只是直接照《后汉书·文苑列传》。
看原文也好理解的多。
如六奇五闲。
众所周知，陈平凡六出奇策。
五闲亦作“五间”，五种离间方法：有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。
五闲俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因闲者，因其乡人而用之也。内闲者，因其官人而用之也。反闲者，因其敌闲而用之也。死闲者，为诳事于外，令吾闲知之而得于敌者也。生闲者，反报者也。
总兹三事，指天、地、人之事。
忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所观。（曲道以合时者，不足观也。）
这是一篇正心修身的着名箴文，以“文武”称之，不知多少人被误导？
邕等甚美其文，以为莫尚也。当时就被称道。
忘富遗贵，现在也特别有意义。
枉道依合这个，索静苓特地用楷书。
直播间从小黑屋出来。
一波打赏走起。
呼啦如雪！大雪纷纷扬扬，地上铺一片都是银子！
索静苓休息约十分钟，回来这打赏还没停。
满屏都是666，各种666。
再一看，非鱼的礼物又出花样。
从容自信打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
蓝蓝的大海打赏“枉道依合、复无所观”。
我会一直宠着你打赏“勿谓时险、不正其身”。
Andy打赏“勿谓无人、莫识己真”。
白皮松打赏“勿谓无人、莫识己真”。
素冠荷鼎打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
天王打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
董音V打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
杰克王打赏“枉道依合、复无所观”。
索静苓对着摄像头有点懵，打赏好像爆了。人数几万。以打赏代留言、当座右铭？
么么茶打赏“勿谓无人、莫识己真”。
小米：“忘富遗贵、福禄乃存”2018，“勿谓时险、不正己身”2099。
宝静：不用在这儿报，几千年了人真没怎么变，都和古人好好学学。
Selena：不炫富。
坐看云起时：不以时代变了为借口，就忘了传统美德、忘了最基本的道理。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。放到哪儿都不过时。
Lawrence：那些喜欢说国外的，国外真正的贵族，才低调，谁都知道财不露白，别一天显摆。那就是给暴发户看，或者别有用心、撩的人去买、掏光你口袋。
Joyce：我们有着几千年文化，不是暴发户，把底蕴拿出来。
高山：看着有些名字总是怪怪的。
暗香：并不会。对于现代的正确解读，可以接受新的，但不能忘本。
归去来兮：这歪的厉害。
淡泊明志：不歪。书法，仅仅看几个字吗？好比买国外的东西一边说爱乂国，纯粹是举例。但书法，传承的就是文化。
老张：书法与文化如何分开？
么么茶：我也认为，玩汉服的，先继承文化，不是单纯的搬，而是得其精髓。
落叶：像静静这么好看。
安吉：就得多读书，多练字，有其形更要有其神。
Lily：我觉得静静最大的一点，是没有违和感。不仅是把这融入生活，把传统的精神都带来了。
章华：索静苓从哪儿学的？
宜室宜家：你怎么还没去跳楼？
索静苓咳嗽：“我去做饭了。”
鱼香肉丝：静静看我，大家提议你把字摆这儿，比剪出来要好看。
鱼香肉丝：静静看我，有提议你用小楷写一遍。
索静苓眨眼睛：“我写小楷吧。”
666一群打赏！
索静苓坐好，往砚上又注入水，拿墨磨一会儿，可以。
提笔。
无曰己能，务在求贤，淮阴之勇，广野是尊。周公大圣，石碏纯臣，以威克爱，以义灭亲。勿谓时险，不正其身。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所观。先公高节，越可永遵。佩藏斯戒，以厉终身。
山翁：字字珠玑。
椿梁：人正，字正。
吴青藤：一代楷书之风骨。
淡泊明志：又捕捉大师一枚，活的！
吴青藤：不敢当。小楷有四美：平和简静如王右军，质朴自然如钟太傅，法度严谨如小钟，刚健雄强如石斋先生。
大师打字比较慢。
徐友军：吴大师的意思清一这楷书，直追钟王？
吴青藤：字在这儿千样人千种看法，某属一家之言。
山翁：可谓兼美，自有风骨。
吴青藤：山老，不如将这称为“清一体”？
山翁：善！
老张：善！
何麒：此字不亲眼看是睡不着了。
高山流水：吃瓜啦！
索静苓关了直播，看看写的，写了一辈子，就算给大家分享。
吴青藤说的并不错。她喜王右军的静美如君子、静不代表不动，又喜钟太傅的一派淡然，论严谨本是馆阁体所需，刚健则是为女子所求、不可变得柔若无骨。
不是简单的东拼西凑，而是经过多少年，练出来的。
其实，也是这箴文、适合这么写。
很多东西不是想的，而是一定阶段所展现。
好比《书湖阴先生壁》，多年修道，一朝“两山排闼”。
她年老的时候，不太惦记了。
突然变到十八岁，有着生机。
而王荆公、及湖阴先生，这隐士、这年龄，都比较适合静妃娘娘。
写完就不管，做饭去。
睡醒，索静苓收拾好，直播。
今天临《文武帖》。
吴青州刺史皇象书。
文武将坠，乃俾俊臣。整我皇纲，董此不虔。古之君子，即戎忘身。明其果毅，尚其桓桓。吕尚七十，气冠三军，诗人作歌，如鹰如鹯。天有太一，五将三门。地有九变，丘陵山川。人有计策，六奇五闲。
总兹三事，谋则咨询。无曰己能，务在求贤，淮阴之勇，广野是尊。周公大圣，石碏纯臣，以威克爱，以义灭亲。勿谓时险，不正其身。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所观。先公高节，越可永遵。佩藏斯戒，以厉终身。
一百六十个字，一次临完。
文武帖只有前边，索静苓把后边也写了。
关于《文武帖》也有不同看法，只是直接照《后汉书·文苑列传》。
看原文也好理解的多。
如六奇五闲。
众所周知，陈平凡六出奇策。
五闲亦作“五间”，五种离间方法：有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。
五闲俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因闲者，因其乡人而用之也。内闲者，因其官人而用之也。反闲者，因其敌闲而用之也。死闲者，为诳事于外，令吾闲知之而得于敌者也。生闲者，反报者也。
总兹三事，指天、地、人之事。
忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所观。（曲道以合时者，不足观也。）
这是一篇正心修身的着名箴文，以“文武”称之，不知多少人被误导？
邕等甚美其文，以为莫尚也。当时就被称道。
忘富遗贵，现在也特别有意义。
枉道依合这个，索静苓特地用楷书。
直播间从小黑屋出来。
一波打赏走起。
呼啦如雪！大雪纷纷扬扬，地上铺一片都是银子！
索静苓休息约十分钟，回来这打赏还没停。
满屏都是666，各种666。
再一看，非鱼的礼物又出花样。
从容自信打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
蓝蓝的大海打赏“枉道依合、复无所观”。
我会一直宠着你打赏“勿谓时险、不正其身”。
Andy打赏“勿谓无人、莫识己真”。
白皮松打赏“勿谓无人、莫识己真”。
素冠荷鼎打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
天王打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
董音V打赏“忘富遗贵、福禄乃存”。
杰克王打赏“枉道依合、复无所观”。
索静苓对着摄像头有点懵，打赏好像爆了。人数几万。以打赏代留言、当座右铭？
么么茶打赏“勿谓无人、莫识己真”。
小米：“忘富遗贵、福禄乃存”2018，“勿谓时险、不正己身”2099。
宝静：不用在这儿报，几千年了人真没怎么变，都和古人好好学学。
Selena：不炫富。
坐看云起时：不以时代变了为借口，就忘了传统美德、忘了最基本的道理。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。放到哪儿都不过时。
Lawrence：那些喜欢说国外的，国外真正的贵族，才低调，谁都知道财不露白，别一天显摆。那就是给暴发户看，或者别有用心、撩的人去买、掏光你口袋。
Joyce：我们有着几千年文化，不是暴发户，把底蕴拿出来。
高山：看着有些名字总是怪怪的。
暗香：并不会。对于现代的正确解读，可以接受新的，但不能忘本。
归去来兮：这歪的厉害。
淡泊明志：不歪。书法，仅仅看几个字吗？好比买国外的东西一边说爱乂国，纯粹是举例。但书法，传承的就是文化。
老张：书法与文化如何分开？
么么茶：我也认为，玩汉服的，先继承文化，不是单纯的搬，而是得其精髓。
落叶：像静静这么好看。
安吉：就得多读书，多练字，有其形更要有其神。
Lily：我觉得静静最大的一点，是没有违和感。不仅是把这融入生活，把传统的精神都带来了。
章华：索静苓从哪儿学的？
宜室宜家：你怎么还没去跳楼？
索静苓咳嗽：“我去做饭了。”
鱼香肉丝：静静看我，大家提议你把字摆这儿，比剪出来要好看。
鱼香肉丝：静静看我，有提议你用小楷写一遍。
索静苓眨眼睛：“我写小楷吧。”
666一群打赏！
索静苓坐好，往砚上又注入水，拿墨磨一会儿，可以。
提笔。
无曰己能，务在求贤，淮阴之勇，广野是尊。周公大圣，石碏纯臣，以威克爱，以义灭亲。勿谓时险，不正其身。勿谓无人，莫识己真。忘富遗贵，福禄乃存。枉道依合，复无所观。先公高节，越可永遵。佩藏斯戒，以厉终身。
山翁：字字珠玑。
椿梁：人正，字正。
吴青藤：一代楷书之风骨。
淡泊明志：又捕捉大师一枚，活的！
吴青藤：不敢当。小楷有四美：平和简静如王右军，质朴自然如钟太傅，法度严谨如小钟，刚健雄强如石斋先生。
大师打字比较慢。
徐友军：吴大师的意思清一这楷书，直追钟王？
吴青藤：字在这儿千样人千种看法，某属一家之言。
山翁：可谓兼美，自有风骨。
吴青藤：山老，不如将这称为“清一体”？
山翁：善！
老张：善！
何麒：此字不亲眼看是睡不着了。
高山流水：吃瓜啦！
索静苓关了直播，看看写的，写了一辈子，就算给大家分享。
吴青藤说的并不错。她喜王右军的静美如君子、静不代表不动，又喜钟太傅的一派淡然，论严谨本是馆阁体所需，刚健则是为女子所求、不可变得柔若无骨。
不是简单的东拼西凑，而是经过多少年，练出来的。
其实，也是这箴文、适合这么写。
很多东西不是想的，而是一定阶段所展现。
好比《书湖阴先生壁》，多年修道，一朝“两山排闼”。
她年老的时候，不太惦记了。
突然变到十八岁，有着生机。
而王荆公、及湖阴先生，这隐士、这年龄，都比较适合静妃娘娘。
写完就不管，做饭去。