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平阳县，今天是姜家老太太出殡。
姜家没准备大办，但老喜丧，很多人会来吊香。
吊香和吊唁不太一样，吊香是下葬前、灵柩摆在那儿，熟悉的不熟的或是路人都能来、上三炷（根）香。
就像路人粉，也不用戴孝，在上香的时候戴白、上完香就能去掉。
在风俗里，这是来沾老人的福气。不能不让沾吧？
有的人缘好，香碗好多个。因为一个碗就算密密麻麻插满香、也是有容量。插不下只能换。
今儿一大早，老太太选了个、不是风水好而是够开阔的地方。
十里八乡的赶来吊香，顺便围观。
孝子、媳妇孙女的轮班在一边哭。说着老人保佑谁谁的意思。
来吊香的多为晚辈，所以让老人保佑、她身份够，家人在一边哭就是答礼。
还有提供香、白帽白布等，让吊香顺利的进行。
几个小孩被家长拉来吊香。
孙媳妇哭：“奶奶保佑他们家庭和睦，孩子金榜题名。”
小孩有点懵。
家长吊完香赶紧走，后边排长队的。
不仅平阳县大多来了，三春市不少的赶来，车都没地方停。
除灵柩，就一块开阔些。
这是一班高道在这儿诵经。
诵经好像都会，所以姜家一些晚辈，拿蒲团坐在一边跟着念，为逝者积福，为生者祈福。
这样的丧礼，虽然场面大，其实很精简了。
基本是人气，人情也不能全灭了，做人做的好若是与不好的一样、那图啥？
至于要搞事的，被挡在一边。
要搞事的挺积极，不过姜家严阵以待，毁人丧礼和婚礼一样。
吃瓜群众都帮姜家，看又有缺德的来了，这阵仗啥意思？
一群护着徐媛，和姜家老太太比？
咵嚓，一道雷劈翻三个。
杨善来吊了香准备走，眼皮猛跳。
手下跟他慢吞吞的走，一边看热闹。
徐媛没劈着，黎家以及狄阙亲近的、劈的挺惨。
咵嚓，又一道雷，徐媛什么亲戚被劈死了。
这雷不靠谱，不过又不是谁控制，大家都说雷误劈。
一班高道在那儿挺住，诵经声不断。他们诵消灾解厄经，和雷没关系。
要说有关系，大概是让雷别劈他们，谁倒霉劈谁。诵经一定要虔诚。就算误劈到眼前也坦荡一些。
杨善抬头，这天瓦蓝瓦蓝的，三春市的天就是好。
不少人抬头看，头上一片青天，做人要问心无愧。
木鱼清磬，诵经声声，姜家嫡系到了。
姜璿领头，老姑婆今儿披麻戴孝、麻不用，但头上是三尺白帽，这是没出五服。
五尺白帽是近亲，儿孙都是，孙辈、曾孙都要点缀一小块红布。
姜如年、萧玲玲、因为小一辈所以都戴三尺白帽。
姜黼、姜潜、温稷、一大群，都是三尺白帽，其实是那一尺的、短短的、不太好看。
三尺也不是随便戴，吊香的时候戴了，退到一边就能摘了。
孝子贤孙，哇哇大哭。
姜璿扶着灵柩，一边说一边哭。
宋华扶着老娘，让她哭一哭，没到哭昏的程度。
索静苓跟着一群姑娘。
前边用过的白帽传到她们头上。
除五尺白帽不能随便用，戴五尺的也不摘，并且都带麻。
风吹着，郎嫀头上白帽给吹飞了。
这白帽过于简陋，不是不给做好看。想想斩衰。
斩衰，丧服名。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。
齐衰，“五服”中列位二等，次于斩衰。其服以粗疏的麻布制成，衣裳分制，断处缉边，缘边部分缝缉整齐，故名“齐衰”。有别于斩衰的毛边。
丧礼，不用去看别人，这是自己文化的传承。
现在只是戴白帽、已经很好了。
现在父母、孩子少，不论生前还是身后，有一定的必要。
把各项都改了，新的又不立起来。
就像古时、为何一再用儒家？
不管哪个家，就不能没家。
或许是新旧的扭捏中，新的不敢做，旧的不能做。
生生的把历史、好比老父亲一棍子打死，又把爷爷拖出来供着。
这种反复，需要找更好的路，文化是延续的。
索静苓吊香退下来。
一群急的冲过来。
索静苓随手扔出几张符。
嗤嗤的冒烟。
姜黼护着女朋友、去诵经。
其他人看着，这头顶冒烟，不只是雷劈，还有风劫？
穆霭看师父，不是五雷符？雷劈过了再扔五雷符，就像柴烧过了、灰也能着火。
是不是有点绕？
指之前拿着五雷符召唤雷霆，完后这符就像烧过的碳灰。
碳灰不能随便倒，好比烟头引起火灾，好理解了？
就是这么扯。
那几个头顶冒烟、很急。
姜家忙着吊香，将他们叉一边去。这不是客气，是真用叉子，叉粪的钢叉。
有一种挖地的不是锄头而像两个牙齿，方向和粪叉就不一样。
有些人没到过农村，长见识。
被叉的急了，头顶的火灭不掉，一头冲进水塘。
塘里一群鸭子嘎嘎的跑，虽然有在塘里游泳的，但三月天、农历还是正月、水挺凉的。
就算这会儿温度到二十度以上，水里就像早晨的低温、很凉快。
有一头栽到泥里的，扑腾，扑腾着浑水，这是正宗搅混水。
索静苓坐在高道一块，正经的诵经。
不少看的。她好像没什么奇怪。
但仙师到，大家心理作用都不一样。一群高道唱的激乂情。
这边吊香的、哭的，明明是喜丧，搞的人心情复杂。
徐媛也哭，大家听不见。
徐媛叫，听不见。
徐媛闹，被赶到一边。
几个押着徐媛的，笑道：“死了能有这场面，也值了。”
有扯淡的：“杨美好的丧事怎么办？”
冷淡的：“能怎么办？”
说实话：“她还算乔家媳妇，由乔伟民办。”
冷酷的：“索家是不会让她葬的。”
大家再说说。柳氏的丧礼，弄的乱七八糟，和这没法比。
姜瑶碧也没法比。
所以，人生前作，虽然死后也有作的，但早晚能得到公正。
：。：
平阳县，今天是姜家老太太出殡。
姜家没准备大办，但老喜丧，很多人会来吊香。
吊香和吊唁不太一样，吊香是下葬前、灵柩摆在那儿，熟悉的不熟的或是路人都能来、上三炷（根）香。
就像路人粉，也不用戴孝，在上香的时候戴白、上完香就能去掉。
在风俗里，这是来沾老人的福气。不能不让沾吧？
有的人缘好，香碗好多个。因为一个碗就算密密麻麻插满香、也是有容量。插不下只能换。
今儿一大早，老太太选了个、不是风水好而是够开阔的地方。
十里八乡的赶来吊香，顺便围观。
孝子、媳妇孙女的轮班在一边哭。说着老人保佑谁谁的意思。
来吊香的多为晚辈，所以让老人保佑、她身份够，家人在一边哭就是答礼。
还有提供香、白帽白布等，让吊香顺利的进行。
几个小孩被家长拉来吊香。
孙媳妇哭：“奶奶保佑他们家庭和睦，孩子金榜题名。”
小孩有点懵。
家长吊完香赶紧走，后边排长队的。
不仅平阳县大多来了，三春市不少的赶来，车都没地方停。
除灵柩，就一块开阔些。
这是一班高道在这儿诵经。
诵经好像都会，所以姜家一些晚辈，拿蒲团坐在一边跟着念，为逝者积福，为生者祈福。
这样的丧礼，虽然场面大，其实很精简了。
基本是人气，人情也不能全灭了，做人做的好若是与不好的一样、那图啥？
至于要搞事的，被挡在一边。
要搞事的挺积极，不过姜家严阵以待，毁人丧礼和婚礼一样。
吃瓜群众都帮姜家，看又有缺德的来了，这阵仗啥意思？
一群护着徐媛，和姜家老太太比？
咵嚓，一道雷劈翻三个。
杨善来吊了香准备走，眼皮猛跳。
手下跟他慢吞吞的走，一边看热闹。
徐媛没劈着，黎家以及狄阙亲近的、劈的挺惨。
咵嚓，又一道雷，徐媛什么亲戚被劈死了。
这雷不靠谱，不过又不是谁控制，大家都说雷误劈。
一班高道在那儿挺住，诵经声不断。他们诵消灾解厄经，和雷没关系。
要说有关系，大概是让雷别劈他们，谁倒霉劈谁。诵经一定要虔诚。就算误劈到眼前也坦荡一些。
杨善抬头，这天瓦蓝瓦蓝的，三春市的天就是好。
不少人抬头看，头上一片青天，做人要问心无愧。
木鱼清磬，诵经声声，姜家嫡系到了。
姜璿领头，老姑婆今儿披麻戴孝、麻不用，但头上是三尺白帽，这是没出五服。
五尺白帽是近亲，儿孙都是，孙辈、曾孙都要点缀一小块红布。
姜如年、萧玲玲、因为小一辈所以都戴三尺白帽。
姜黼、姜潜、温稷、一大群，都是三尺白帽，其实是那一尺的、短短的、不太好看。
三尺也不是随便戴，吊香的时候戴了，退到一边就能摘了。
孝子贤孙，哇哇大哭。
姜璿扶着灵柩，一边说一边哭。
宋华扶着老娘，让她哭一哭，没到哭昏的程度。
索静苓跟着一群姑娘。
前边用过的白帽传到她们头上。
除五尺白帽不能随便用，戴五尺的也不摘，并且都带麻。
风吹着，郎嫀头上白帽给吹飞了。
这白帽过于简陋，不是不给做好看。想想斩衰。
斩衰，丧服名。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。
齐衰，“五服”中列位二等，次于斩衰。其服以粗疏的麻布制成，衣裳分制，断处缉边，缘边部分缝缉整齐，故名“齐衰”。有别于斩衰的毛边。
丧礼，不用去看别人，这是自己文化的传承。
现在只是戴白帽、已经很好了。
现在父母、孩子少，不论生前还是身后，有一定的必要。
把各项都改了，新的又不立起来。
就像古时、为何一再用儒家？
不管哪个家，就不能没家。
或许是新旧的扭捏中，新的不敢做，旧的不能做。
生生的把历史、好比老父亲一棍子打死，又把爷爷拖出来供着。
这种反复，需要找更好的路，文化是延续的。
索静苓吊香退下来。
一群急的冲过来。
索静苓随手扔出几张符。
嗤嗤的冒烟。
姜黼护着女朋友、去诵经。
其他人看着，这头顶冒烟，不只是雷劈，还有风劫？
穆霭看师父，不是五雷符？雷劈过了再扔五雷符，就像柴烧过了、灰也能着火。
是不是有点绕？
指之前拿着五雷符召唤雷霆，完后这符就像烧过的碳灰。
碳灰不能随便倒，好比烟头引起火灾，好理解了？
就是这么扯。
那几个头顶冒烟、很急。
姜家忙着吊香，将他们叉一边去。这不是客气，是真用叉子，叉粪的钢叉。
有一种挖地的不是锄头而像两个牙齿，方向和粪叉就不一样。
有些人没到过农村，长见识。
被叉的急了，头顶的火灭不掉，一头冲进水塘。
塘里一群鸭子嘎嘎的跑，虽然有在塘里游泳的，但三月天、农历还是正月、水挺凉的。
就算这会儿温度到二十度以上，水里就像早晨的低温、很凉快。
有一头栽到泥里的，扑腾，扑腾着浑水，这是正宗搅混水。
索静苓坐在高道一块，正经的诵经。
不少看的。她好像没什么奇怪。
但仙师到，大家心理作用都不一样。一群高道唱的激乂情。
这边吊香的、哭的，明明是喜丧，搞的人心情复杂。
徐媛也哭，大家听不见。
徐媛叫，听不见。
徐媛闹，被赶到一边。
几个押着徐媛的，笑道：“死了能有这场面，也值了。”
有扯淡的：“杨美好的丧事怎么办？”
冷淡的：“能怎么办？”
说实话：“她还算乔家媳妇，由乔伟民办。”
冷酷的：“索家是不会让她葬的。”
大家再说说。柳氏的丧礼，弄的乱七八糟，和这没法比。
姜瑶碧也没法比。
所以，人生前作，虽然死后也有作的，但早晚能得到公正。
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